蘇衛(wèi)國(guó)
(鞍山師范學(xué)院 社會(huì)發(fā)展學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)
對(duì)于治史者,如果真的給項(xiàng)羽這個(gè)歷史人物一個(gè)較為精準(zhǔn)的定位,似乎還要頗踟躕一番,不好定奪。不過(guò),不少“百位”系列的通俗讀物中項(xiàng)羽都是赫然在列,這不禁會(huì)讓人反問(wèn),作為史學(xué)工作者,你會(huì)在中國(guó)古史的敘述中為項(xiàng)羽留出多大的位置呢?
人們對(duì)于一個(gè)歷史人物的了解、接受,可以有多個(gè)途徑——兒時(shí)聽(tīng)到的傳奇故事、背誦的詩(shī)歌、春節(jié)時(shí)貼的年畫(huà)、看過(guò)的影視戲曲、游歷時(shí)見(jiàn)到的古跡以及閱讀過(guò)的書(shū)籍,等等。當(dāng)然,在基礎(chǔ)教育普及的今天,更多的人是在學(xué)校的課堂上接觸到眾多的歷史人物,并隨年級(jí)的增加及相關(guān)學(xué)識(shí)的增進(jìn),逐步將歷史人物的認(rèn)識(shí)深化,其中,歷史課堂是最關(guān)鍵的。秦漢之際的歷史人物——項(xiàng)羽,其事跡在民間流傳甚廣,甚或由楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)衍生出的楚河漢界已凝固于中國(guó)象棋的棋盤(pán)上,不過(guò),按常理來(lái)講,正規(guī)的歷史課堂教育依然是完善對(duì)這一歷史人物形象地位認(rèn)知的不可或缺的途徑。但實(shí)際真的如此嗎?這里,筆者試以中學(xué)歷史教科書(shū)及輔導(dǎo)資料書(shū)籍為例,試探究竟。
通過(guò)對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)中學(xué)歷史課本及參考輔導(dǎo)資料的初步考察,結(jié)果并不樂(lè)觀(guān)。首先,我們看一本1988年由劉大明編、中州古籍出版社出版的《中學(xué)歷史綜合復(fù)習(xí)》,其中僅 “19.簡(jiǎn)述秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程和意義”“32.列舉東晉以前我國(guó)古代的著名戰(zhàn)役”兩題涉及項(xiàng)羽這一歷史人物,而且均非題目的核心要點(diǎn)。之所以如此,我們看一看同期的教學(xué)參考書(shū)就清楚了。
在教學(xué)參考書(shū)第二章“秦的統(tǒng)一和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)(4課時(shí))”的第二節(jié)“陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)的秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)”的“教學(xué)目的”中這樣寫(xiě)道:“一、要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí),主要有:秦的暴政、大澤鄉(xiāng)起義、張楚政權(quán)、巨鹿之戰(zhàn)、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)、劉邦建立西漢。二、要求學(xué)生認(rèn)識(shí):1.秦的暴政,是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因。2.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),它推翻了殘暴的秦朝,顯示了人民群眾的偉大力量,為后來(lái)的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)樹(shù)立了光輝榜樣[1](P101)?!睆纳鲜龅摹敖虒W(xué)目的”的說(shuō)明來(lái)看,基礎(chǔ)知識(shí)中包括“巨鹿之戰(zhàn)”“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”兩項(xiàng),說(shuō)明在基本史實(shí)上人們并未忽略項(xiàng)羽在歷史上的地位與作用,但落實(shí)到歷史認(rèn)識(shí)上,項(xiàng)羽也就微不足道了。所以,人們清楚作為歷史人物的項(xiàng)羽及其相關(guān)史事絕不會(huì)是教學(xué)與考核的重點(diǎn),在綜合復(fù)習(xí)之中當(dāng)然是不會(huì)刻意強(qiáng)調(diào)了。
中華人民共和國(guó)建立之始,基礎(chǔ)教育的條件是比較困難的,教科書(shū)差不多是學(xué)生乃至教師能夠得到的唯一教學(xué)資源,而且?guī)缀跛械慕炭茣?shū)都是薄薄的冊(cè)子??梢韵胍?jiàn),其中能夠?qū)?xiàng)羽的介紹自然是十分簡(jiǎn)略了。翻檢新中國(guó)成立以來(lái)中學(xué)歷史教科書(shū),對(duì)項(xiàng)羽及相關(guān)史實(shí)的描述都極為有限,一般是散布于秦末漢初的一兩頁(yè)內(nèi),頂多百余字而已。葉蠖生在由其主編的《中國(guó)歷史課本》(中原新華書(shū)店1949年2月版)一書(shū)“編輯大意”中的一段話(huà),道出了這一現(xiàn)狀的根由。他指出:“(一)為了適應(yīng)陜甘寧邊區(qū)一般的中學(xué)程度,本書(shū)取用史料,盡可能選擇某一階段政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要突出事件,普通史料盡量從略,希望畫(huà)出一個(gè)歷史發(fā)展的概括輪廓,給予中學(xué)生易于接受的印象。(二)因?yàn)橹皇歉爬ǖ妮喞悦空n只能說(shuō)明一兩百年間許多復(fù)雜問(wèn)題的大體的發(fā)展趨向。為求簡(jiǎn)明起見(jiàn),一般的引證、分析,盡量從略。因此希望教的同志,盡可能把握中心問(wèn)題去加以解釋。如去更多傍征博引,不但每課在規(guī)定時(shí)間內(nèi)無(wú)法教完,且頭緒愈多,講釋愈詳,學(xué)生的印象反易模糊,轉(zhuǎn)難于接受?!?/p>
不僅如此,我們?cè)趯?duì)項(xiàng)羽的相關(guān)記述中還看到了這樣的信息,即對(duì)項(xiàng)羽其人的定性是傾向于反面的,甚至是反動(dòng)的。為說(shuō)明問(wèn)題,我們舉由李賡序、王芝九主編的初級(jí)中學(xué)課本《中國(guó)歷史》(人民教育出版社 1952年7月版)第一冊(cè)36頁(yè)為例(見(jiàn)圖 1)。這頁(yè)短短的文字不僅強(qiáng)調(diào)了項(xiàng)羽“貴族”的身份,還特意列舉了其大燒大殺、恢復(fù)分封的“違反當(dāng)時(shí)人民要求的”諸多事實(shí),并且通過(guò)劉邦的反襯一筆帶出其敗亡的結(jié)局。比較有意思的是,該課本原主人的聽(tīng)課筆記留了下來(lái),能夠看出教師在劉項(xiàng)的對(duì)比上十分明確,項(xiàng)羽是“貴族”,“不聽(tīng)別人的說(shuō),自高自大”,劉邦“中農(nóng)”,“能聯(lián)系群眾”。很顯然,項(xiàng)羽是被當(dāng)作一個(gè)反面典型來(lái)加以介紹的,那么在當(dāng)時(shí)的歷史教育中,項(xiàng)羽的形象與地位是可想而知的。
當(dāng)然,自1954年以來(lái)的幾年時(shí)間里,中央教育部門(mén)從全國(guó)各地抽調(diào)有相當(dāng)學(xué)術(shù)水平的專(zhuān)業(yè)人員充實(shí)中小學(xué)教材編寫(xiě)隊(duì)伍,情況有所改觀(guān)[2]。在編寫(xiě)過(guò)程中,人民教育出版社的編輯們根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況草擬了《中學(xué)歷史教科書(shū)編寫(xiě)工作中的幾個(gè)原則問(wèn)題》,其中強(qiáng)化對(duì)敘述具體生動(dòng)、分量勻稱(chēng)、語(yǔ)言規(guī)范化、圖文適當(dāng)配合、反映歷史科學(xué)新成果等因素的考慮,淡化了項(xiàng)羽這一歷史人物的負(fù)面的印象,其在亡秦中的作用得到了突出。在1955年由人民教育出版社出版、甘肅人民出版社重印的初級(jí)中學(xué)課本《中國(guó)歷史》第一冊(cè)的36~37頁(yè),標(biāo)題改成了“項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)”,雖然也點(diǎn)出了項(xiàng)羽“舊貴族”身份,但沒(méi)有多余的階級(jí)與民心向背的分析,最難能可貴的是其中用小字生動(dòng)地描述了巨鹿之戰(zhàn)的過(guò)程,并在正文中給出了“秦軍的主力已經(jīng)在東方被項(xiàng)羽消滅”的交代,之后也有了“垓下一戰(zhàn)”“烏江自殺”這樣情節(jié)描述的文字,雖寥寥幾筆,人物鮮活了許多。雖然如此,當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境依然是十分注意人物定性的,在一個(gè)輔導(dǎo)材料中,針對(duì)“劉邦和項(xiàng)羽怎樣爭(zhēng)奪帝位”一題,文中是這樣記述的:“……可知項(xiàng)羽的失敗和劉邦的勝利,絕非出于偶然,其關(guān)鍵實(shí)為決定于人民向背態(tài)度的[3]?!?/p>
不過(guò),即使是這種的情況也沒(méi)有持續(xù)太久。在河南人民出版社1973年出版的由河南省革命委員會(huì)教育局中小學(xué)教材編輯室編的河南省中學(xué)試用課本《中國(guó)歷史》第一冊(cè)的36~37頁(yè),文字相當(dāng)簡(jiǎn)單:“起義軍里項(xiàng)羽和劉邦兩支軍隊(duì),從戰(zhàn)斗中壯大起來(lái),逐漸成為抗擊秦軍的主要力量。項(xiàng)羽在河北會(huì)合各路起義軍,打敗章邯,消滅了秦的主力軍二十余萬(wàn)。劉邦趁此機(jī)會(huì),于公元前206年10月,進(jìn)軍關(guān)中,占領(lǐng)了咸陽(yáng),秦王朝被推翻了。為了爭(zhēng)奪農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利果實(shí),搶做皇帝,劉邦和項(xiàng)羽又進(jìn)行了五年的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后,項(xiàng)羽戰(zhàn)敗自殺?!逼渲校踔吝B“巨鹿之戰(zhàn)”“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”的字樣也未出現(xiàn)。
1979年改革開(kāi)放以來(lái),基礎(chǔ)教育全面回歸正軌,不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)已經(jīng)不再見(jiàn)諸教科書(shū)中,但簡(jiǎn)略的特點(diǎn)仍然得到了延續(xù)。而且整體思想的解放總是要滯后的,在20世紀(jì)80年代,有關(guān)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)以及項(xiàng)羽的階級(jí)歸屬依然是人們的討論熱點(diǎn)[4-5]。在這樣的氣候下,不管編者、教者還是學(xué)生,謹(jǐn)慎、少言、因循成為絕大多數(shù)人的選擇,沒(méi)有人愿意真正用心地去體味這位被遺忘的英雄,因此,項(xiàng)羽這個(gè)歷史人物的形象與地位雖然沒(méi)被進(jìn)一步扭曲、丑化,但卻在無(wú)形中被淡化了,或是象流俗一樣被無(wú)心地一次次復(fù)制著。
新世紀(jì)的歷史教育迎來(lái)了全新的課程改革,上述的狀況有了一定的改觀(guān)。
圖1 人教社1952年版中學(xué)歷史課本中關(guān)于項(xiàng)羽的內(nèi)容及批注
如果你認(rèn)為上述歷史教育中項(xiàng)羽形象、地位的狀況是始于1949年新中國(guó)的建立,那你錯(cuò)了。事實(shí)表明,這種情況在民國(guó)時(shí)期,甚至北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,就已經(jīng)出現(xiàn)了。為簡(jiǎn)便說(shuō)明,筆者將民國(guó)時(shí)期從1926年至1946年出版過(guò)的八種歷史教科書(shū)對(duì)項(xiàng)羽形象、地位的反映情況匯總列表(表1)如下。
表1 1926—1946年八種歷史教科書(shū)關(guān)于項(xiàng)羽形象、地位情況對(duì)比
從上表中不難看出,實(shí)際上一節(jié)所講的情況在20世紀(jì)20年代就已經(jīng)出現(xiàn)了。僅僅從“平民革命之創(chuàng)局”“專(zhuān)制政體的確定與平民革命的成功”這一類(lèi)大標(biāo)題我們就能體會(huì)到意識(shí)形態(tài)上的沖擊。表中傅緯平一例在正文92頁(yè)中這樣表達(dá):“項(xiàng)羽做霸王,也因殘暴不公,人心不附,卒至為劉邦所敗,劉邦遂成為中國(guó)史上以平民為帝的第一人。劉邦項(xiàng)羽都是歷史上號(hào)為英雄豪杰的,雖起自平民,仍不脫帝王思想,所以這種革命,只可稱(chēng)豪杰革命,仍非平民革命?!?朱翊新一例在課后的思考題中直問(wèn)“秦末的革命人物,何以不是貴族而是平民?”在這樣的背景下,對(duì)項(xiàng)羽的形象描述與地位評(píng)價(jià)是難免有一定傾向性的。
由此再往前去追溯,則是完全與此不同的局面。先從古代講起。中國(guó)古代教育總體來(lái)講屬于綜合性教育,分科不明顯,與近代以來(lái)的教育體系殊然有別,自然也談不上專(zhuān)門(mén)的歷史教育。其教育目的以宣揚(yáng)忠、義等倫理道德為主旨,缺少系統(tǒng)的史學(xué)教育理論。而推至基礎(chǔ)教育階段,則這方面的目的也不明顯,主要是著眼于實(shí)用的習(xí)字、草文、賦詩(shī)等技能的培養(yǎng)。因此,在教學(xué)內(nèi)容的編排上往往靠經(jīng)驗(yàn)的因循,有很大的隨機(jī)性。在古代的蒙學(xué)類(lèi)文獻(xiàn)中,我們可以看到涉及項(xiàng)羽的一些內(nèi)容。比如《三字經(jīng)》在講朝代更迭時(shí)有“嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭(zhēng)。高祖興,漢業(yè)建”幾句觸及了這段劉項(xiàng)之間的故事。又如,保存在《永樂(lè)大典》中供幼童學(xué)習(xí)作詩(shī)和楹聯(lián)《金壁故事》一書(shū)中兩次用到項(xiàng)羽的典故:“座上真龍誰(shuí)起舞(按:指鴻門(mén)宴舞劍一事),櫪中老驥謾雄思”“渡江已化中興馬,倚帳空歌不逝騅(按:指垓下悲歌一事)?!边€有,清康熙朝編古代散文選本《古文觀(guān)止》卷五中收有“項(xiàng)羽本紀(jì)贊”,“秦楚之際月表”一文中亦提及“項(xiàng)氏”。但又不盡然,象自宋以來(lái)流傳甚廣的《千家詩(shī)》中未收李清照《夏日絕句》,清蘅塘退士輯《唐詩(shī)三百首》中也未收杜牧“題烏江亭”一詩(shī)。這一時(shí)期,項(xiàng)羽的形象是千面的,不同人有不同的解說(shuō),其地位是較為一致的,是落敗的英雄。
近代以來(lái),落后挨打的局勢(shì)使人們看到了西方教育制度的先進(jìn)之處,各中小學(xué)堂開(kāi)始實(shí)行分科教育,歷史課程成為其中重點(diǎn)一項(xiàng)。光緒二十八年(1902)頒行的《欽定中學(xué)堂課程》第二章第一節(jié)申明“中學(xué)堂課程門(mén)目表”共12項(xiàng),“中外史學(xué)第五”。1904—1906年由商務(wù)印書(shū)館發(fā)行的夏曾佑《最新中學(xué)教科書(shū)·中國(guó)歷史》被稱(chēng)為是中國(guó)近代“第一部有名的新式通史”(齊思和:《近百年來(lái)中國(guó)史學(xué)的發(fā)展》,載《燕京社會(huì)科學(xué)》1949年10月第二卷)。人們常說(shuō)其觀(guān)點(diǎn)、史料處理與編纂體例等方面有很多有益的探索,但當(dāng)我們進(jìn)入到細(xì)節(jié),去讀其中秦漢之交的歷史敘述的話(huà),會(huì)發(fā)現(xiàn)十余頁(yè)的篇幅幾乎是《史記》相關(guān)紀(jì)傳內(nèi)容的粗略歸納,基本上沒(méi)有多余的分析,縱然有觀(guān)點(diǎn)傾向的話(huà),也基本上是因循了史遷原文的解讀。這種情況在同期的其他教科書(shū)中也體現(xiàn)得十分明顯(如商務(wù)印書(shū)館1911年出版的由陳慶年主編的《中國(guó)歷史教科書(shū)》,此后由呂思勉、羅香林等學(xué)者編著多版教科書(shū)均有因襲這一習(xí)慣的傾向,當(dāng)然此時(shí)的民國(guó)這種風(fēng)格已經(jīng)并非主流了)??梢?jiàn),項(xiàng)羽形象與地位的劇變是肇端于民主革命時(shí)期的。
那么,為什么會(huì)發(fā)生這樣一個(gè)變化呢?筆者認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面來(lái)分析:首先,普及教育的分科導(dǎo)致的歷史教育專(zhuān)業(yè)化是轉(zhuǎn)變發(fā)生的基本原因。自近代以來(lái),人們受西方教育理念與實(shí)踐的影響,開(kāi)始注意不同分科的教育功用。20世紀(jì)伊始,在中小學(xué)堂里,歷史課均作為必修課被列入教學(xué)計(jì)劃,并被賦予一定的、不同于其他科目的功能。如《奏定中學(xué)堂章程》中言明了教學(xué)目的——“凡教歷史者,注意在發(fā)明實(shí)事之關(guān)系,辨文化之由來(lái),使得省悟強(qiáng)弱興亡之故,以振發(fā)國(guó)民之志氣?!?912年民國(guó)建立后,12月頒布《教育部公布中學(xué)校令施行規(guī)則》,其中也指出“使知?dú)v史上重要事跡,明于民族之進(jìn)化,社會(huì)之變遷,邦國(guó)之興衰,尤宜注意政體之沿革,與民國(guó)建立之本[6]?!睆牡览砩蟻?lái)講,這樣的導(dǎo)向本無(wú)可厚非,但在具體推行時(shí),卻并非一件容易事。從原本不分科的狀況下驟然轉(zhuǎn)為分科教學(xué),從原來(lái)不重視到重視,從原來(lái)歷史講述的無(wú)規(guī)范到有規(guī)范,遇到的困難是很多的。首要的問(wèn)題就是教什么,答案是編寫(xiě)教科書(shū)。而對(duì)于歷史科目來(lái)講,教材的編寫(xiě)著實(shí)不易。鄭鶴聲在其編著的《中學(xué)歷史教學(xué)法》(正中書(shū)局1944年3月版48頁(yè))中寫(xiě)道:“歷史教科書(shū)的編輯,確是一種不容易的工作,因?yàn)闅v史范圍太廣,歷史的材料亦實(shí)在太多。范圍太廣,編輯時(shí)難免受個(gè)人成見(jiàn)支配,史料太多,選擇非常困難?,F(xiàn)行各種歷史教科書(shū)的編輯,對(duì)于范圍的限制和史料的選擇,大抵根據(jù)教育部頒行《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。論理,這樣編輯的教科書(shū),無(wú)論在教學(xué)上與學(xué)生成績(jī)上,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫较喈?dāng)?shù)男Ч聦?shí)上殊不盡然,其間原因雖多,而教科書(shū)的未臻優(yōu)良,確是一個(gè)主要的原因。關(guān)于現(xiàn)行歷史教科書(shū)的缺點(diǎn),非句法艱澀難解,即文字呆板不生動(dòng)。中學(xué)生多喜閱讀歷史小說(shuō)如《三國(guó)演義》《列國(guó)演義》……而不喜歡正當(dāng)?shù)臍v史教科書(shū),其理由即基于此?!?/p>
我們知道,歷史教育的過(guò)程是很復(fù)雜的,它并不能在幾課時(shí)內(nèi)實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目的,在觀(guān)念、認(rèn)識(shí)的傳遞上也不形成事件人物與教學(xué)目的的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。而一定要將其效用最大化時(shí),要學(xué)生在幾年的學(xué)業(yè)中完全領(lǐng)略到“民族之進(jìn)化,社會(huì)之變遷,邦國(guó)之興衰,政體之沿革”,就只有刪繁就簡(jiǎn)地只留其主干的做法了。那么,短暫幾年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中項(xiàng)羽的事跡,相對(duì)于之前秦的創(chuàng)制與速亡以及西漢的強(qiáng)盛當(dāng)然只能算是枝葉,篇幅是絕不能喧賓奪主的。試想,篇幅受限了,則句法如何不艱澀,文字又怎么能生動(dòng)起來(lái)呢?那么,當(dāng)教科書(shū)已經(jīng)失去吸引力的時(shí)候,教學(xué)目的又如何真正得以實(shí)現(xiàn)呢?民國(guó)時(shí)期教科書(shū)的編者一定非常羨慕清末夏曾佑先生在敘述楚漢之爭(zhēng)時(shí)的奢侈筆觸以及評(píng)議上的無(wú)為,因?yàn)槲覀兛吹揭恍┚幹邽閺浹a(bǔ)正文敘述的不足,在后面“習(xí)題舉例”或“問(wèn)題討論”中附增了關(guān)于這一部分內(nèi)容的思考。如易仁荄編著《初中本國(guó)史》第二冊(cè)問(wèn)道:“一、秦末豪杰紛起,何人的兵威最盛?何人最先入關(guān)滅秦?二、楚漢競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)如何?三、項(xiàng)羽何以要把劉邦封在巴蜀漢中?”
其次,在革命氛圍下階級(jí)分析思路的過(guò)分泛濫是轉(zhuǎn)變發(fā)生的主要原因。秦漢之際是中國(guó)古代史上的一大變局,尤其是勞動(dòng)群眾顛覆貴族政權(quán)的獨(dú)特格局的內(nèi)涵在清末民主革命形勢(shì)下被過(guò)分放大了。而在這場(chǎng)“平民革命”的尾聲中敗亡的項(xiàng)羽,縱然以前有過(guò)多大的功績(jī),都容易被誤讀為潮流的阻擋者,其原有的一些弱點(diǎn)也自然成了人們猛烈批評(píng)的對(duì)象。針對(duì)人們對(duì)項(xiàng)羽事跡的一些偏見(jiàn),作為專(zhuān)業(yè)歷史研究者,勞干在1946年出版的《秦漢史》一書(shū)中試圖表達(dá)一點(diǎn)不同的聲音。他指出,“大帝國(guó)的機(jī)緣雖然成熟,但一般人所想象的還是封建共主,并非郡縣的帝國(guó)”,又“凡做群眾領(lǐng)袖的……不論何人并無(wú)任何的階級(jí)自覺(jué)”,所以,完全不必過(guò)分地強(qiáng)調(diào)劉項(xiàng)的階級(jí)屬性,“須知當(dāng)時(shí)一般人把人類(lèi)之當(dāng)有富貴貧賤,還認(rèn)為是天經(jīng)地義。當(dāng)時(shí)社會(huì)中只許有一兩人將他自己階級(jí)提高,卻無(wú)消滅階級(jí)的可能,這是繼承戰(zhàn)國(guó)布衣卿相之局來(lái)的,并非新創(chuàng)。所以,現(xiàn)在有不少的人認(rèn)為劉邦是平民革命的創(chuàng)始,實(shí)在是陷于時(shí)代錯(cuò)誤的?!薄皠㈨?xiàng)之爭(zhēng),劉代表秦帝國(guó)的法度規(guī)模,項(xiàng)代表六國(guó)的法度規(guī)模,當(dāng)然是最后劉邦成功了?!?/p>
新中國(guó)建立以后,歷史教科書(shū)的階級(jí)分析的思路未有絲毫松動(dòng),反而又加上了一道肅清反動(dòng)英雄史觀(guān)的思想枷鎖。王興亞在《肅清歷史研究和教學(xué)中反動(dòng)的英雄史觀(guān)》一文中指出:“就是在近幾年來(lái)出版的著作和所發(fā)表的論文中以及教學(xué)中,也仍然反映出大量的唯心主義觀(guān)點(diǎn)和封建正統(tǒng)觀(guān)念,不僅美化帝王將相、歌頌帝王將相功德,甚至還有把歷史寫(xiě)成帝王將相的家譜的。特別是高等學(xué)校的歷史教學(xué),表現(xiàn)得尤其突出。為了徹底肅清中國(guó)歷史教學(xué)和研究中的封建的資產(chǎn)階級(jí)唯心主義觀(guān)點(diǎn)的毒害和影響,我們必須對(duì)歷史研究和教學(xué)中,特別是近兩年來(lái)所反映出來(lái)的帝王將相、英雄創(chuàng)造歷史,誣蔑勞動(dòng)人民的反動(dòng)觀(guān)點(diǎn)和傾向,作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。”(該文載《史學(xué)月刊》1958年10期,亦收入上海教育出版社1959年出版的《資產(chǎn)階級(jí)歷史教學(xué)思想批判選輯》)項(xiàng)羽,一個(gè)有著貴族出身的落敗者,一個(gè)處處不走群眾路線(xiàn)的孤傲之人,自然是這一理論的必然打壓對(duì)象。
1987年出版的中學(xué)歷史教學(xué)參考書(shū)中,“教學(xué)建議”是這樣寫(xiě)的:“五、‘楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)’要著重講清三點(diǎn):1.戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。要指出項(xiàng)羽、劉邦為爭(zhēng)做皇帝而進(jìn)行的這次戰(zhàn)爭(zhēng),不再具有農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),而是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。2.戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程,前后共四年。3.戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。垓下一役,劉邦戰(zhàn)敗項(xiàng)羽,自立為帝,建立西漢。六、本節(jié)教學(xué)可在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,適當(dāng)聯(lián)系鴻門(mén)宴、破釜沉舟、四面楚歌、霸王別姬等歷史故事,以增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性。但在講述時(shí)要進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,不要面面俱到,形成故事課[1](P120-121)?!贝藭r(shí),人們能夠較為理性地認(rèn)識(shí)歷史人物,但依然保持著一定政治尺度。
在1999年“中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”出臺(tái)之后,新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革啟動(dòng)。在全新的教育理念指導(dǎo)下,中學(xué)教材中項(xiàng)羽的形象與地位發(fā)生了極大的變化。
在人民教育出版社2001年6月版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《中國(guó)歷史》七年級(jí)上中有關(guān)“農(nóng)民起義推翻秦朝”的部分,可以說(shuō),這一部分項(xiàng)羽占據(jù)了主角的地位,課本不惜以圖文的方式展現(xiàn)了巨鹿之戰(zhàn)與鴻門(mén)宴兩個(gè)歷史場(chǎng)景,有關(guān)項(xiàng)羽的介紹沒(méi)有階級(jí)的界定,更沒(méi)有定性的評(píng)判。而且,在下一課的篇首,又生動(dòng)地引入了劉項(xiàng)的對(duì)比,引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考??梢哉f(shuō),項(xiàng)羽的形象與地位在歷史教育中大為改觀(guān),然而,這并不意味著一切已恢復(fù)正常。原因在于筆者曾發(fā)現(xiàn),進(jìn)入21世紀(jì)后高考頻現(xiàn)一些項(xiàng)羽題材的命題作文,想當(dāng)然地以為一定與歷史教育的改良有關(guān),但細(xì)心考察過(guò)后才清楚,倒是與語(yǔ)文教育以及改變有莫大的關(guān)系。《鴻門(mén)宴》歷來(lái)是高中文言文的必修篇目,而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中“垓下之圍”“東城快戰(zhàn)”“烏江自刎”等幾段又是高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“散文之部”中自主賞析的一篇文言文。稍稍看一看語(yǔ)文教師公之于網(wǎng)絡(luò)上的教案就能清楚,語(yǔ)文課上對(duì)項(xiàng)羽的解讀已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歷史課上只言片語(yǔ)的介紹。那么,是不是語(yǔ)文教育部分取代了歷史教育的功能呢?也不盡然。當(dāng)大量諸如“高考作文素材:項(xiàng)羽作文材料大總結(jié)”一類(lèi)的詞語(yǔ)出現(xiàn)在瀏覽器的搜索結(jié)果中時(shí),很多人都能明白這到底意味著歷史風(fēng)云人物項(xiàng)羽的幸還是不幸。
為什么在語(yǔ)文課上,學(xué)生能對(duì)一個(gè)歷史人物項(xiàng)羽有如此之興趣,并能產(chǎn)生那么豐富的古今聯(lián)想以及情感上的共鳴,而這一切在歷史課堂上卻少有?因?yàn)槲覀兊臍v史課本上沒(méi)有那么細(xì)節(jié)的描述,不允許在這樣一個(gè)人物身上花去那么多的課時(shí),我們總是過(guò)分看重宏大敘事的啟示作用,幻想學(xué)生能一步接觸到終極治世之道。接受不了就強(qiáng)行灌輸?!绊?xiàng)羽為什么會(huì)失?。縿顬槭裁茨苋〉脛倮??”是一個(gè)很老套的問(wèn)題了,下面是慣常見(jiàn)到的答案:“項(xiàng)羽驕傲自大,不能正確對(duì)待自己,性情又暴烈,遇事不能冷靜思考。進(jìn)入咸陽(yáng)后,他大殺秦朝官吏,又焚燒阿房宮,失掉人心。他還有個(gè)疑心病,和部下的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)。楚軍的戰(zhàn)斗力也很差,所以在劉邦的政治攻勢(shì)下,很快潰散了。劉邦卻很會(huì)籠絡(luò)人心。他制定的政策,老百姓很擁護(hù),當(dāng)時(shí)物產(chǎn)豐富的關(guān)中一帶,成了劉邦的根據(jù)地。劉邦得勝的另一個(gè)原因是會(huì)用人,不論是知識(shí)分子還是領(lǐng)兵將領(lǐng)……劉邦都能根據(jù)他們的特長(zhǎng)來(lái)重用。所以大家都肯為他出力去打天下。以后劉邦?yuàn)Z取了農(nóng)民起義的勝利果實(shí),于公元前202年做了皇帝,建都長(zhǎng)安,歷史上稱(chēng)西漢。劉邦就是漢高祖[7]?!惫倘贿@里有很合理的成分,但如果所有人都認(rèn)同這一答案的話(huà),項(xiàng)羽也就失去了其存在的意義。新課程標(biāo)準(zhǔn)中一直強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,但歷史教育中這種強(qiáng)大的慣性干擾著這一精神的貫徹,這也就必然會(huì)導(dǎo)致歷史教育要輸給語(yǔ)文教育。
我們應(yīng)該感謝項(xiàng)羽,正是這一現(xiàn)象警醒了我們,歷史教育固然需要在宏大敘事中體會(huì)興衰之道,然而同樣也需要來(lái)自深入歷史人物生活情境、復(fù)雜內(nèi)心較量的微觀(guān)啟示。兩者并重,歷史教育方得回歸正途,為社會(huì)的公正、和諧助力,讓人們真正對(duì)歷史懷有由衷的敬意。由之,我們可以引申兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):1.現(xiàn)行的歷史課堂是歷史教育的主體,其微觀(guān)啟示的功用有所不足;2.僅靠歷史課堂,并不足以完成有效的歷史教育,需學(xué)校其他科目教育與社會(huì)教育融合,才是全面的歷史教育。