服務(wù)在藝考前線多年,彭福林接觸過(guò)的家長(zhǎng)和孩子不計(jì)其數(shù)。從青澀少年到已為人父,他對(duì)當(dāng)下父母?jìng)兊慕逃箲],有了更深的體會(huì)。
彭福林 重慶天籟教育教學(xué)副校長(zhǎng)
在幫家長(zhǎng)們做咨詢時(shí),他經(jīng)常被問(wèn)到的一個(gè)問(wèn)題是:“有沒(méi)有快速的捷徑可走?”從他們焦灼的神情背后,彭福林看到難以降溫的焦慮情緒。望子成龍成鳳、希望孩子有一個(gè)美好前程、并愿意為此付出所有,但他們卻要求一條捷徑,能一步跨過(guò)那些過(guò)程中必經(jīng)的汗水、陪伴、溝通。面對(duì)這樣的家長(zhǎng),彭福林的回答是:沒(méi)有。
如果說(shuō)渴求捷徑,是家長(zhǎng)們的第一個(gè)焦慮,那么對(duì)孩子的不理解,則是第二種?!白畛跞胄械臅r(shí)候,經(jīng)常有家長(zhǎng)對(duì)我不太放心,說(shuō)我這么年輕,怎么可能帶好學(xué)生。但后來(lái)發(fā)現(xiàn),學(xué)生們能和我成為朋友?!?/p>
在和許多家長(zhǎng)的多次深入溝通后,彭福林往往會(huì)發(fā)現(xiàn),在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,他們是缺席的,或者說(shuō)可能做得不夠好。為了支撐家庭,他們努力掙錢(qián)、換取財(cái)富,但等到孩子進(jìn)入青春期時(shí),猛然發(fā)現(xiàn),或許該多關(guān)心孩子的成長(zhǎng)了。而他們所采用的彌補(bǔ)方式,往往是用金錢(qián)和物質(zhì),去堆砌和滿足孩子的欲望,而這種方式恰恰催化了孩子心中最脆弱和敏感的部分。他們得到的并不是情感上的滿足。
“曾經(jīng)有一位父親,多年來(lái)因?yàn)楣ぷ髅Γ秃⒆拥年P(guān)系很疏遠(yuǎn)。孩子在學(xué)校里其實(shí)是很活潑的,但在父親而前卻總是無(wú)話可說(shuō)?!痹趯W(xué)校、老師和家長(zhǎng)的共同努力下,后來(lái)慢慢有了起色,“這位父親甚至?xí)驗(yàn)楹⒆又鲃?dòng)對(duì)他笑了一下,多說(shuō)了句話,就高興了很久。”彭福林感慨地說(shuō)。
忙著為家庭生計(jì)奔波,將孩子的情感需求放至二線;忙著為孩子謀劃出路,尋找捷徑,卻總是忽略孩子的想法;用“別人家孩子”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子,卻忘記并非人人都有相應(yīng)的天賦……家長(zhǎng)們太焦慮了,這種焦慮心理,就在于對(duì)“不能輸”的強(qiáng)烈執(zhí)念。
“有些時(shí)候,家長(zhǎng)并不是為了孩子,而是為了他們自己。無(wú)論是用物質(zhì)的滿足來(lái)彌補(bǔ)心理對(duì)孩子的虧欠,或者要求孩子成為自己想象中的模樣。”
如今,彭福林自己的孩子也即將進(jìn)入幼兒園,他和太太并沒(méi)有選擇那些學(xué)費(fèi)昂貴、課程五花八門(mén)的地方,而是希望孩子能在一個(gè)安全健康的地方,學(xué)會(huì)快樂(lè)和勇敢。雖然對(duì)孩子的將來(lái),他也有自己的想法和規(guī)劃,但他并不焦慮,畢竟,花開(kāi)總有時(shí),陪伴孩子、創(chuàng)造回憶、教他為人之道,是比將他早早丟入焦慮的世界,更重要的事情。
彭福林用《西游記》中的師徒四人,將孩子分為四類(lèi),并提出了“對(duì)癥下藥”的辦法:
唐僧型:這類(lèi)孩子善于表達(dá),樂(lè)于述說(shuō),家長(zhǎng)除了要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)之外,還要注意他說(shuō)的是什么,聽(tīng)懂他背后的情感和需求。
孫悟空型:活潑、外向是這類(lèi)孩子的特點(diǎn),像朋友一樣陪他玩就好,但對(duì)于出現(xiàn)的不好言行,要進(jìn)行及時(shí)有效的阻止。
豬八戒型:這一類(lèi)型的孩子,最大的缺點(diǎn)是沒(méi)有目標(biāo),正如唐僧的目標(biāo)是前往西天取經(jīng),孫悟空是保護(hù)唐僧安全,豬八戒的位置是比較尷尬的。這類(lèi)孩子不是沒(méi)有潛力,需要家長(zhǎng)幫助他制定目標(biāo),并有的放矢地實(shí)現(xiàn)。
沙和尚型:忠厚老實(shí),但自信欠缺。面對(duì)這樣的孩子,家長(zhǎng)要多鼓勵(lì),幫助他建立自信心,學(xué)會(huì)思考和尋找解決問(wèn)題的方法,而不是明明有匹馬,卻總要把所有擔(dān)子挑在自己身上。