凌銘
摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“中化民族最基本的文化基因”,是中華民族文化認(rèn)同、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),是“增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”的力量源泉,也是中華民族文化自信的重要表現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);平遠(yuǎn)船燈;培訓(xùn);做法
引言:
平遠(yuǎn)船燈,是平遠(yuǎn)縣傳統(tǒng)民間歌舞,其歷史悠久,為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn),逢年過(guò)節(jié),或遇喜慶大事,平遠(yuǎn)城鄉(xiāng)都會(huì)排演船燈,以示慶祝。平遠(yuǎn)船燈的表演是以船燈為道具,以劇本故事情節(jié)為背景,演員通過(guò)“夜行船、追船、跳船、漂船、旋船、匯船、停船、拉船”等表演段式來(lái)體現(xiàn)的一種舞蹈藝術(shù)。伴奏樂(lè)器以民間管弦樂(lè)器如嗩吶、笛及揚(yáng)琴、三弦、板胡、二胡等為主,有時(shí)還加上鑼、鼓、鈸、鐺等打擊樂(lè)器,節(jié)奏明快,氣氛熱烈。2006年,平遠(yuǎn)船燈被廣東省文化廳列為第一批廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目;2008年,國(guó)家文化部授予平遠(yuǎn)縣“中國(guó)民間文化藝術(shù)(船燈)之鄉(xiāng)”稱號(hào)。近年來(lái),平遠(yuǎn)縣委、縣政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,相繼投入大量資金,對(duì)平遠(yuǎn)船燈進(jìn)行整理、挖掘和保護(hù),同時(shí)采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的辦法,邀請(qǐng)省、市資深專家為其“把脈”,不斷豐富和延伸平遠(yuǎn)船燈的內(nèi)涵,使其更具藝術(shù)性和觀賞性。相比于基它表演項(xiàng)目豐富多樣,船燈表演傳承人現(xiàn)狀不容樂(lè)觀 ,在過(guò)去幾年的表演傳承人培訓(xùn)工作中,先行先試,摸著石頭過(guò)河,碰到了許多問(wèn)題,探索了培訓(xùn)方式,下面我們共同探討。
一、培訓(xùn)現(xiàn)狀
目前,平遠(yuǎn)船燈已形成三級(jí)體系,其中省級(jí)傳承人1人,市級(jí)1人,縣級(jí)5人,2015年縣文化館開(kāi)設(shè)船燈表演初級(jí)培訓(xùn)班,招收了12人,2016年舉辦非遺進(jìn)校園活動(dòng)開(kāi)設(shè)了少兒船燈培訓(xùn)班,招收學(xué)生20人,2017年 非遺進(jìn)社區(qū)活動(dòng),對(duì)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各業(yè)余表演團(tuán)隊(duì)、老年學(xué)校開(kāi)設(shè)了培訓(xùn)班共招收學(xué)員32人。這些都是業(yè)余人員,參加船燈表演的學(xué)習(xí)不是為了文憑,不是為了就業(yè),更不是為了成為表演藝術(shù)家,她們學(xué)習(xí)船燈表演完全是興趣愛(ài)好,她們的學(xué)習(xí)目的一是為了了解當(dāng)?shù)胤沁z傳承項(xiàng)目的表演,二是為了身心健康豐富業(yè)余生活,提高文化品位。
二、培訓(xùn)工作中存在的問(wèn)題
船燈表演是集音樂(lè)、舞蹈一身的綜合性舞臺(tái)藝術(shù),對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)枯燥,難度較大。一是來(lái)參加學(xué)員入門(mén)慢;二是男女學(xué)員比例相差太遠(yuǎn),連續(xù)多年只招到6名男學(xué)員,還有部分學(xué)培訓(xùn)的學(xué)員是零基礎(chǔ),年齡偏大,一開(kāi)始更覺(jué)枯燥,學(xué)習(xí)難度更大,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一句簡(jiǎn)單的唱腔有時(shí)都要反復(fù)幾節(jié)課學(xué)員們才能掌握,影響了培訓(xùn)課程的進(jìn)度;三是傳統(tǒng)船燈藝術(shù)的圈子較少,船燈表演可以說(shuō)是地方藝術(shù),大部分群眾對(duì)表演缺少了解和認(rèn)識(shí),喜歡傳統(tǒng)藝術(shù)的群體圈子較少,群眾沒(méi)有欣賞傳統(tǒng)表演的習(xí)慣,學(xué)員在課外未能得到氛圍的熏陶;四是缺乏學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì),傳統(tǒng)船燈表演和其他表演形式一樣遭遇現(xiàn)代社會(huì)多元的娛樂(lè)文化挑戰(zhàn),平時(shí)在節(jié)日演出活動(dòng)或社區(qū)的文化活動(dòng)中,很少有關(guān)于非遺表演方面的節(jié)目,學(xué)員所學(xué)的只局限于培訓(xùn)課堂,缺乏與社區(qū)、與市民交流的機(jī)會(huì),這樣單一的培訓(xùn),一定程度上會(huì)影響學(xué)員的信心與積極性。
三、培訓(xùn)工作的幾點(diǎn)做法
傳統(tǒng)船燈表演與其他群眾文化藝術(shù)有著許多的不同,文化館開(kāi)設(shè)的船燈培訓(xùn)工作是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、傳承與發(fā)展的途徑之一。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,平遠(yuǎn)人民對(duì)精神生活健康生活有了更高的需求,正確引導(dǎo)、開(kāi)展群眾性的文化藝術(shù)活動(dòng),對(duì)于每一個(gè)從事群文工作的培訓(xùn)輔導(dǎo)老師和主要傳承人來(lái)說(shuō),是不可推卸、義不容辭的責(zé)任,近幾年的培訓(xùn)工作總結(jié)了以下幾點(diǎn)做法:
(一)重視培訓(xùn)方法,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)培訓(xùn)教案、激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)熱情與興趣。
學(xué)員的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來(lái)自于她們強(qiáng)烈的求知欲和興趣。興趣越大,學(xué)習(xí)的動(dòng)力越大,學(xué)習(xí)的狀態(tài)越好,培訓(xùn)效果就越顯著。首先培訓(xùn)的是表演基礎(chǔ)課,針對(duì)學(xué)員基礎(chǔ)差、年紀(jì)大的實(shí)際情況,每星期六日兩次課共6個(gè)小時(shí),設(shè)計(jì)出一整套適合他們的基本功訓(xùn)練程式,創(chuàng)新了先易后難的學(xué)習(xí)模式。1從幫助學(xué)員形體活動(dòng)身體開(kāi)始,把傳統(tǒng)的把走碎步改為走圓場(chǎng),保護(hù)學(xué)員腳不受傷;同時(shí)增加一些舒適的音樂(lè),緩解學(xué)員課堂的枯燥情。2在唱腔練習(xí)方面,從簡(jiǎn)單的呼吸發(fā)聲方法教起,廣泛聽(tīng)取學(xué)員的建議,一句一句地教授,用記錄本把每節(jié)課每個(gè)學(xué)員的學(xué)習(xí)掌握情況記錄下來(lái),讓學(xué)員在課余的練習(xí)中也得到指導(dǎo)。3請(qǐng)來(lái)省、市級(jí)傳承人表演藝術(shù)家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解,提高學(xué)員的表演水平,進(jìn)行解答疑難,現(xiàn)場(chǎng)示范,學(xué)員收效明。4帶領(lǐng)學(xué)員走出去進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)。去年帶領(lǐng)新學(xué)員參加梅州市舉辦的非遺周活動(dòng),觀摩專業(yè)藝術(shù)家的船燈表演。
(二)到業(yè)余隊(duì)伍掛點(diǎn),發(fā)揮船燈表演在群眾文化中的作用
觀眾是船燈表演發(fā)展的生命力,沒(méi)有觀眾就沒(méi)有市場(chǎng),目前文化館培訓(xùn)不是培養(yǎng)專業(yè)演員,更不是要把每個(gè)學(xué)員培養(yǎng)成表演藝術(shù)家,而是嘗試把有表演興趣的業(yè)余演出隊(duì)伍組織起來(lái)進(jìn)行群眾文化藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),組織各業(yè)余隊(duì)伍表演愛(ài)好者參加培訓(xùn)班學(xué)習(xí),讓這些人帶動(dòng)身邊更多的人關(guān)注船燈,認(rèn)識(shí)船燈,感受船燈的魅力,把他們培養(yǎng)為有文化藝術(shù)素質(zhì)的船燈表演迷。嘗試組織開(kāi)展船燈沙龍活動(dòng),帶動(dòng)更多的市民參與活動(dòng)提高興趣,培養(yǎng)更多的船燈觀眾。少兒船燈舞《過(guò)河》、新編船燈舞《暢游五指石》等船公船婆扮相唯妙唯肖,余音裊裊,韻昧仍存,一次次地將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮?;鶎娱_(kāi)設(shè)培訓(xùn)班工作取得突破性進(jìn)展,成效顯著,獨(dú)具特色的文化幫扶文化惠民更接地氣,藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)展現(xiàn)了船燈表演培訓(xùn)工作成果,提升了非遺文化在基層的影響力,擴(kuò)大并奠定了群眾基礎(chǔ),受到廣大民眾的熱烈歡迎。
(三)爭(zhēng)取各方面的扶持,培養(yǎng)更多船燈愛(ài)好者成為我們的學(xué)員
幾年來(lái),經(jīng)過(guò)政府的扶持和廣大船燈工作者的努力,平遠(yuǎn)船燈市場(chǎng)開(kāi)始逐漸展現(xiàn)生機(jī)。在群眾性“廣場(chǎng)文娛”的今天,平遠(yuǎn)縣文化館開(kāi)設(shè)的船燈表演培訓(xùn)班是保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最具體的體現(xiàn)。但目前我們的培訓(xùn)設(shè)施和規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到時(shí)代的要求,需要爭(zhēng)取各方面的扶持,做好傳承人培訓(xùn)工作,讓更多的群眾成為我們的學(xué)員,突顯傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,讓平遠(yuǎn)船燈生根開(kāi)花,春色滿園。
四、結(jié)束語(yǔ)
船燈表演培訓(xùn)任重而道遠(yuǎn)。到文化館學(xué)習(xí)的市民就是為了“求知、求健、求樂(lè)、交友”,使大家的生活過(guò)得充實(shí)、健康、快樂(lè)。只要我們對(duì)船燈表演培訓(xùn)工作積極探索,勇于實(shí)踐,我們有信心,有能力把船燈表演培訓(xùn)工作做出特色,辦出水平,確保廣大學(xué)員學(xué)有所得,學(xué)有所樂(lè),學(xué)有所成。
參考文獻(xiàn):
[1] 2015年梅州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心《客家非遺》。
[2] 2017年平遠(yuǎn)文史第19輯《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專輯》。