劉宜慶
2016年12月2日,筆者在青島書(shū)房看王獻(xiàn)唐誕辰120周年信札手稿書(shū)籍展,在展柜發(fā)現(xiàn)沈從文致王獻(xiàn)唐信札一通。沈從文的章草高古、簡(jiǎn)約,獨(dú)具一格,一看便知,這是沈從文的墨跡。隨后,王獻(xiàn)唐先生的曾孫王書(shū)林拍攝了信札和信封,發(fā)來(lái)郵件。
仔細(xì)看這通信札,感覺(jué) 《沈從文全集》 未收錄。于是,將信封和信札,發(fā)了微信朋友圈。青島大學(xué)文學(xué)院周海波教授告訴我,《沈從文全集》 未收錄此信。后來(lái),筆者又向張新穎教授求證,他的回復(fù)亦是沒(méi)有收錄。筆者又在青島市市南區(qū)圖書(shū)館查閱 《沈從文全集》 (增訂版) 書(shū)信部分,沒(méi)有查到。這是一封沈從文的佚信,短札,信息含量大,又沒(méi)有時(shí)間落款,特撰寫(xiě)此文解讀。
信封帶有“私立武昌文華圖書(shū)館學(xué)??茖W(xué)校緘”字樣。最初,我判斷這封信函的寫(xiě)作時(shí)間,是沈從文1930年9月16日開(kāi)始在武漢大學(xué)執(zhí)教時(shí)期。
1930年暑假,沈從文放棄了上海中國(guó)公學(xué)的教職,打算到新成立的國(guó)立青島大學(xué)任教。是年8月17日,沈從文在致胡適的信中說(shuō):“中公的課程我想不擔(dān)任了,我過(guò)青大去。理由是中公方面我總覺(jué)得沒(méi)有東西可教,預(yù)備也不行,恐怕潑湯,至于青大,則初初開(kāi)學(xué),我胡涂也容易混得去,所以拿了他們的路費(fèi),預(yù)備月底動(dòng)身?!比欢驈奈母扒啻髨?zhí)教未果,是因?yàn)橹性髴?zhàn)爆發(fā)的緣故。8月20日,沈從文在給王際真的信函中說(shuō):“中國(guó)之內(nèi)戰(zhàn)又過(guò)濟(jì)南向北而進(jìn),天津北平之間火車也不通,天之戾將于人,固亦近于自然矣?!笔Y介石、馮玉祥、閻錫山之間的中原大戰(zhàn),戰(zhàn)火燃燒到山東,交通不便,沈從文沒(méi)有到青大執(zhí)教。在胡適和徐志摩的推薦下,到了武漢大學(xué)中文系教“新文學(xué)研究”和“小說(shuō)習(xí)作”課程,此時(shí),陳西瀅擔(dān)任武漢大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。沈從文在武漢大學(xué)只執(zhí)教了這一個(gè)學(xué)期。1931年春,因?yàn)樯驈奈臓I(yíng)救丁玲,錯(cuò)過(guò)了武漢大學(xué)的開(kāi)學(xué)時(shí)間,這個(gè)學(xué)期未到校。
沈從文寫(xiě)給王獻(xiàn)唐的這封信,看信封上的這幾個(gè)字,很容易想到此函是武漢大學(xué)執(zhí)教時(shí)期。
青島書(shū)法家孟慶泰先生給出信函釋文后,信函的寫(xiě)作時(shí)間可以判定。先來(lái)看一下信函釋文:
獻(xiàn)唐先生:
昨托王際可先生便致一緘,想塵清鑒?!端囍堋?深盼先生能賜一大著,以光篇幅。如于二月中此間即可得尊作,載一???,殊感幸也。此間所謂藝術(shù),范圍極寬,就貴館瓷、銅各器作一文章,亦復(fù)佳士!專此,并候安吉。
這是沈從文和司徒喬發(fā)給山東省圖書(shū)館館長(zhǎng)王獻(xiàn)唐的約稿函。
1923年,沈從文在燕京大學(xué)認(rèn)識(shí)了司徒喬。沈從文在回憶司徒喬的文章中說(shuō):“我剛到北京的第二年,帶著我的那份鄉(xiāng)下人模樣和一份求知的欲望,和燕京大學(xué)的一些學(xué)生開(kāi)始了交往。最熟的是董景天,可說(shuō)是最早欣賞我的好友之一人。當(dāng)時(shí)的燕京大學(xué)校址在盔甲廠。一次,在董景天的宿舍里我見(jiàn)到了司徒喬。”沈從文到司徒喬的宿舍參觀,看到司徒喬畫(huà)的人物速寫(xiě),非常贊賞:“那些實(shí)實(shí)在在、平凡、普通、底層百姓的形象,與我記憶中活躍著的家鄉(xiāng)人民有些相像又有些不同,但我感到親切,感到特別大的興趣?!睘槿怂貥愕乃就絾毯蜕驈奈某闪藰O好的朋友。
1933年,沈從文辭去青島山大的教職,在楊振聲的邀請(qǐng)下,開(kāi)始編輯 《大公報(bào)·文藝副刊》。這次回到北平后,他和司徒喬重逢,“感覺(jué)格外親切”。司徒喬為泰戈?duì)柈?huà)過(guò)像,為周氏兄弟畫(huà)過(guò)像,也為沈從文畫(huà)了一幅像。這幅肖像成為一件紀(jì)念品,是兩人友情的見(jiàn)證,沈從文在動(dòng)蕩的時(shí)代時(shí)時(shí)帶在身邊。
1934年6月25日,沈從文參加 《大公報(bào)·文藝副刊》 在會(huì)賢堂舉辦的午宴。宴會(huì)結(jié)束后,沈從文與朱自清同到司徒喬家中看畫(huà),并商量如何辦《大公報(bào)·藝術(shù)周刊》。10月7日,由司徒喬主編的 《大公報(bào)·藝術(shù)周刊》 創(chuàng)刊,沈從文為之寫(xiě)了代發(fā)刊詞 《藝術(shù)周刊的誕生》。
按照沈從文對(duì) 《藝術(shù)周刊》 的設(shè)想,一面將系統(tǒng)地介紹些外國(guó)作品與作家思想生活,一面將系統(tǒng)地介紹些中國(guó)的東西。在發(fā)刊詞中,沈從文透露,藝術(shù)周刊廣泛地向各位專家約稿:
如容希白先生對(duì)于銅器花紋,徐中舒對(duì)于古陶器,鄭振鐸對(duì)于明清木刻畫(huà),梁思成、林徽音對(duì)于中國(guó)古建筑,鄭穎孫對(duì)于音樂(lè)與園林布置,林宰平、卓君庸對(duì)于草字,鄧叔存、凌叔華、楊振聲對(duì)于古畫(huà),賀昌群對(duì)于漢唐壁畫(huà),羅睺對(duì)于希臘藝術(shù),以及向覺(jué)明、王庸、劉直之、秦宣夫諸先生的文章,到時(shí)圖片與文章的安排,若超過(guò)了篇幅還很費(fèi)事。
沈從文希望,學(xué)藝術(shù)的人,“創(chuàng)一派,走一新路,皆不能徒想拋開(kāi)歷史,卻很可以運(yùn)用歷史”。“從事藝術(shù)的人,皆能認(rèn)識(shí)清楚只有最善于運(yùn)用現(xiàn)有各種遺產(chǎn)的藝術(shù)家,方能創(chuàng)造他自己時(shí)代的新紀(jì)錄?!?/p>
在這種背景下,沈從文執(zhí)筆寫(xiě)信,向王獻(xiàn)唐約稿,“就貴館瓷、銅各器作一文章,亦復(fù)佳士(事)”。信函時(shí)間當(dāng)在1934年10月7日《大公報(bào)·藝術(shù)周刊》 創(chuàng)刊后,從信中“如于二月中”之句推斷,寫(xiě)信日期可能在1935年初。
司徒喬擅長(zhǎng)油畫(huà)和水彩畫(huà),被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代藝壇上的先鋒之一。抗戰(zhàn)期間,司徒喬遠(yuǎn)走邊疆,采風(fēng)問(wèn)俗,描寫(xiě)實(shí)景,他的戰(zhàn)災(zāi)寫(xiě)生和巨幅油畫(huà)《國(guó)殤》 有“一股愛(ài)護(hù)國(guó)家民族的洪流,同情人類的愛(ài)力”。
司徒喬主編 《大公報(bào)·藝術(shù)周刊》 時(shí),他患肺病,“療養(yǎng)院住不起,在什剎海冰窖旁安了家”。這一時(shí)期的工作和生活,他的妻子馮伊湄在 《司徒喬:未完成的畫(huà)》 一書(shū)中寫(xiě)道:“當(dāng)時(shí),周刊只能介紹一些純技術(shù)性的理論文章。林宰平、許地山、鄧以蟄等老前輩很熱情地寫(xiě)稿,喬自己也介紹一些西歐著名的畫(huà)家—— 如羅丹、米勒……他使用文字不如使用色和線來(lái)得方便,使用中文不如使用英文來(lái)得流暢。這工作對(duì)他還是很吃力的。但同時(shí)也給他一個(gè)學(xué)習(xí)古典繪畫(huà)理論的好機(jī)會(huì)?!瓰榻o刊頭找一條花邊,可以翻十幾冊(cè)雜志。這時(shí)候他正迷上中國(guó)畫(huà),鉆研中國(guó)畫(huà)論興趣特別高。他決心要補(bǔ)上他腦中的一角空白?!?/p>
這通短札連著三位人物,作家沈從文、畫(huà)家司徒喬、學(xué)者王獻(xiàn)唐。
王獻(xiàn)唐 (1896—1960),著名的考古歷史學(xué)家、金石文字學(xué)家、版本目錄學(xué)家,被稱為一代國(guó)學(xué)大師。初名家駒,后改名琯,字獻(xiàn)唐 (典出西域人獻(xiàn)玉給唐朝),號(hào)鳳笙,室名雙行精舍、顧黃書(shū)寮等,以字行。山東日照人。他的父親王廷霖,行醫(yī)出身,“精岐黃”,酷愛(ài)金石,曾師承清代著名金石家、小學(xué)家許瀚,在小學(xué)、金石方面造詣?lì)H深。王獻(xiàn)唐天資聰穎,又從小受父親訓(xùn)誡,如屈萬(wàn)里在 《王獻(xiàn)唐先生事略》 中所講,“日照為許印林(翰)、丁竹君 (以此;丁惟汾之父)故里,流風(fēng)所被,邑人多治小學(xué)。先生既精于金石、音韻、訓(xùn)詁之學(xué),復(fù)資以證古史,故創(chuàng)獲獨(dú)多?!?/p>
自1906年到青島求學(xué)之后,王獻(xiàn)唐與青島結(jié)下不解之緣,如今觀海二路13號(hào)甲仍存王獻(xiàn)唐故居。初就讀于青島禮賢書(shū)院,后考入青島德華特別高等專門學(xué)堂學(xué)習(xí)土木工程。1917年任職天津 《正義報(bào)》,為譯德文小說(shuō)。1918年任濟(jì)南《商務(wù)日?qǐng)?bào)》 《山東日?qǐng)?bào)》 編輯,翌年以兩報(bào)記者身份長(zhǎng)駐青島。
王獻(xiàn)唐的學(xué)術(shù)生涯在青島開(kāi)始。1922年,青島從日本人手中收回,他任青島督辦公署秘書(shū),并開(kāi)始著手撰寫(xiě)處女作哲學(xué)論著 《公孫龍子懸解》,此書(shū)令他在學(xué)界脫穎而出,遂被私立青島大學(xué)請(qǐng)去講古代哲學(xué)。1923年8月,他和青島禮賢書(shū)院校長(zhǎng)德國(guó)人蘇保志 (Dr.Seufert),還有劉銓法、尹莘農(nóng)等15人發(fā)起成立了“中德學(xué)社”。他們互相翻譯中國(guó)和德國(guó)的文藝、科學(xué)、哲學(xué)文章,以促進(jìn)中德文化學(xué)術(shù)交流為主旨。
1929年8月2日,王獻(xiàn)唐出任山東省圖書(shū)館館長(zhǎng)。他著意搜集文物、典籍,擴(kuò)充館藏,使山東省圖書(shū)館成為當(dāng)時(shí)全國(guó)收藏文物典籍最豐富的圖書(shū)館之一。1930年,考古學(xué)家吳金鼎赴山東,發(fā)現(xiàn)了城子崖龍山文化遺址,邀王獻(xiàn)唐同去勘查。之后,他與傅斯年、李濟(jì)、董作賓等人共同領(lǐng)導(dǎo)遺址的發(fā)掘工作,并成立山東古跡研究會(huì),對(duì)山東其他遺址進(jìn)行了普查和小型發(fā)掘,為山東考古工作奠定了基礎(chǔ)。王獻(xiàn)唐致力于山東文獻(xiàn)的整理,文物古籍的保護(hù),堪稱齊魯文脈的守望者。
抗戰(zhàn)初期,日寇緊逼濟(jì)南,王獻(xiàn)唐搶先將山東省立圖書(shū)館的重要文物和古籍善本裝箱,由屈萬(wàn)里押運(yùn)至曲阜。王獻(xiàn)唐出資盡力,載書(shū)播遷,輾轉(zhuǎn)運(yùn)往抗日大后方四川,妥善保管。為轉(zhuǎn)運(yùn)、典守齊魯文物,王獻(xiàn)唐和屈萬(wàn)里冒著生命危險(xiǎn)。他們肩負(fù)起“為中華民族續(xù)命”的責(zé)任,為齊魯文化的傳承作出貢獻(xiàn),彪炳史冊(cè)。
王獻(xiàn)唐先生一生刻苦治學(xué),藏書(shū)著述,著作等身,在金石、訓(xùn)詁、考古、版本、目錄、校讎等領(lǐng)域,皆有學(xué)術(shù)專著。王獻(xiàn)唐交往的多為學(xué)林名家,一時(shí)俊彥,多相往還,留下了大量信札。這些信札,或商借秘籍,或切磋學(xué)問(wèn),或互通信息,或交流情感。時(shí)值國(guó)難,傷時(shí)感世,救亡圖存之懷,亦自然流露于信札。王獻(xiàn)唐與沈從文的書(shū)信往返詳細(xì)情況,要等上下兩巨冊(cè)的 《王獻(xiàn)唐師友書(shū)札》(增訂版) 出版,才可揭開(kāi)神秘面紗。
信中寫(xiě)到的王際可,是沈從文的好友王際真的弟弟。
王際真王際可兄弟出身書(shū)香門第。他們的父親王寀廷是藏書(shū)家,與王獻(xiàn)唐交游甚密。
王寀廷 (1877—1952),原名貢憂,字拱底,號(hào)眉孫,又號(hào)丑石,后以字行?;概_(tái)人。光緒癸卯科進(jìn)士,丁未會(huì)考,用為知縣,分發(fā)廣東。民國(guó)初田中玉主魯,任山東省副參議長(zhǎng)。開(kāi)設(shè)逢源閣書(shū)店,以王懋卿為經(jīng)理。家富藏書(shū),且多善本,尤重鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)。于古籍碑刻,書(shū)畫(huà)鼎彝收藏頗夥。主修過(guò) 《重修新城縣志》。其藏書(shū)之室名曰“止適齋”。1949年后,他將平生所藏悉數(shù)捐獻(xiàn)給山東省文物管理委員會(huì)。
王際真早年畢業(yè)于留美預(yù)備學(xué)堂 (清華大學(xué)前身),1922年赴美留學(xué),先后在威斯康辛及哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治及新聞學(xué),獲學(xué)士學(xué)位。王際真曾任紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館(Metropolitan Museum of Art) 東方部職員,后任哥倫比亞大學(xué)中文教授,長(zhǎng)期在哥大任教,成為中國(guó)文學(xué)翻譯的先驅(qū)。
陳汝潔在 《王際真:英譯紅樓夢(mèng)第一人》 一文中說(shuō):“他翻譯的 《紅樓夢(mèng)》 雖然只是原書(shū)一半回?cái)?shù)的節(jié)譯本,但在楊憲益、戴乃迭1978年合譯英文全譯本出版之前,王際真的譯本一直是英美最為流行的 《紅樓夢(mèng)》 版本,在西方頗受推重?!?/p>
1928年王際真從美國(guó)歸來(lái),回山東老家,路過(guò)上海。徐志摩介紹沈從文認(rèn)識(shí)王際真。此后,兩人頻繁通信。信里包括對(duì)日常生活的敘述,青春的苦惱,對(duì)人生的見(jiàn)解,對(duì)字畫(huà)藝術(shù)的探討。最重要的一封信,沈從文將徐志摩乘坐飛機(jī)在濟(jì)南不幸遇難的噩耗告訴王際真。沈從文于1930年左右得到王際真的接濟(jì)。
1980年11月,沈從文在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)一個(gè)小型的演講會(huì)講話后,就向一位教授打聽(tīng)在哥大教中文多年的老友王際真先生的情況。一別五十年,他獲得王際真的情況后,去他家里看望。這橫亙歲月長(zhǎng)河的友情,讓沈從文感慨頗多,他回憶1930年代兩人書(shū)信往來(lái)的情況時(shí)寫(xiě)道:“我每次出了新書(shū),就給他寄一本去。我不識(shí)英語(yǔ),當(dāng)時(shí)寄信用的信封,全部是他寫(xiě)好由美國(guó)寄我的。一九二九年到一九三一年間,我和一個(gè)朋友生活上遭到意外困難時(shí),還前后得到他不少幫助……”這次會(huì)面,王際真取出20世紀(jì)30年代沈從文的著作,以及徐志摩不幸遇難的信函。
1930年代兩人的通信,自然會(huì)寫(xiě)及王際可。從沈從文給王際真的信中可知:沈從文與王際可書(shū)信往還;王際可也曾接濟(jì)沈從文。
際可有信沒(méi)有?我給他信也得他信,我告他應(yīng)當(dāng)大家來(lái)各在一方努力讀一點(diǎn)書(shū),我只想到這個(gè)話可說(shuō)。
—— 沈從文在武漢大學(xué)致王際真 (1930年于武昌)
際真,際可在不久日子里,是把你為他留作學(xué)費(fèi)的錢又寄了五十塊來(lái)的。前次你寄的,我告你說(shuō)同大雨分用的五十,如今又由大雨還一半,我全用了。我想到為什么我要用你那么一些錢,心里實(shí)在難過(guò)。你不應(yīng)當(dāng)因?yàn)槲覂蓚€(gè)人好一點(diǎn)就盡寄錢來(lái)。
—— 沈從文致王際真 (1931年于上海)
總之,沈從文與王際真、王際可兄弟的友情誠(chéng)摯,與王際真的友情更是彌足珍貴。沈從文在《我與徐志摩、王際真的友情》 文中說(shuō):“人的生命會(huì)忽然泯滅,而純摯無(wú)私的友情卻長(zhǎng)遠(yuǎn)堅(jiān)固永在,且無(wú)疑能持久延續(xù),能發(fā)展擴(kuò)大?!闭桥c王際可有這樣的親密的聯(lián)系,沈從文才會(huì)托王際可將 《大公報(bào)·藝術(shù)周刊》 的約稿信轉(zhuǎn)給王獻(xiàn)唐。
筆者苦苦尋覓王寀廷、王際真、王際可的資料,在王紹曾、沙嘉孫著 《山東藏書(shū)家史略 (增訂本)》一書(shū)中,查閱到王寀廷。王寀廷條目中,談到他的藏書(shū),還提到一段鮮為人知的事情,抄錄如下:
貢忱另藏有明萬(wàn)歷間刻本 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》 一卷,三十年代其子季真留美時(shí),將是書(shū)與濰縣高氏上陶室磚瓦拓片若干種售與美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館。末有貢忱題記云:
篆書(shū)三十二體 《金剛經(jīng)》,經(jīng)帙始刻于元皇慶二年 (1313),今海內(nèi)罕有存者。此有明萬(wàn)歷間倪氏摹刻本,戈法鉤勒,精妙入神,原本不可得,得此亦大不易。民國(guó)紀(jì)元第一甲子,以四十金購(gòu)自江陰胡氏,什襲之藏,未嘗輕以示人也。大兒子留美,將有襄辦中國(guó)書(shū)法展覽會(huì)之舉,來(lái)函征集出品,小兒際可既為搜索碑帖拓片多種,并以此四冊(cè)附焉。
二十三年 (1934) 冬大雪后二日,貢忱氏識(shí)于濟(jì)南道合里之止適齋。
王氏售與美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館的明萬(wàn)歷間刻本《金剛經(jīng)》、濰縣高氏上陶室磚瓦拓片,想來(lái)可以在美國(guó)查閱到。
王際可曾在上海讀書(shū),全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他輟學(xué)參軍,加入戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán),被日機(jī)轟炸,為國(guó)捐軀。為沈從文和王獻(xiàn)唐充當(dāng)信使的王際可,也因?yàn)檫@封信,在湮沒(méi)的時(shí)光中顯影。
筆者請(qǐng)教王獻(xiàn)唐研究專家張書(shū)學(xué)先生,他從王獻(xiàn)唐的未刊日記中找到這封信的確切時(shí)間,一切疑問(wèn)都迎刃而解。
據(jù)王獻(xiàn)唐 《五燈精舍日記》1935年1月19日載:“王際可來(lái),帶沈從文一函,囑余為 《大公報(bào)·藝術(shù)周刊》 撰文,附 《周刊》 一卷”;20日載:“又接司徒喬及沈從文一函,求為 《藝術(shù)周刊》 撰文,即復(fù)?!鄙驈奈?、司徒喬的這封信,是王獻(xiàn)唐于1935年1月20日收到的。
學(xué)界伉儷張書(shū)學(xué)、李勇慧編撰的 《王獻(xiàn)唐年譜長(zhǎng)編》 (華東師范大學(xué)出版社2017年)中可以看到這封信札的釋文以及詳細(xì)注釋,這封信也收錄在他們正在增訂的 《王獻(xiàn)唐師友書(shū)札》(下冊(cè)) 中。
(選自《中華讀書(shū)報(bào)》2018年8月29日)