席建立

隨常州市鐘樓區(qū)文聯(lián)文化交流團(tuán)，去了趟大巴山里的陜南安康市鎮(zhèn)坪縣。此行首抵西安，再向南，穿越了大秦嶺，其中一個(gè)山洞隧道汽車在里面足足開(kāi)了15分鐘，讓人直嘆大山之深。鎮(zhèn)坪縣所在的大巴山里，更是滿目青翠，壯美如畫(huà)。

大巴山兒女里，如史學(xué)家鄒衛(wèi)鵬從歷史角度，作家李春平從文學(xué)角度，詩(shī)人胭脂小馬從詩(shī)歌角度，更多書(shū)畫(huà)家則從書(shū)畫(huà)角度，把一個(gè)美麗神奇的鎮(zhèn)坪，呈現(xiàn)于我們面前。尤其是，大巴山崇山峻嶺間蜿蜒綿長(zhǎng)的古鹽道上的千古絕唱，更讓人怦然心動(dòng)、蕩氣回腸。

我們和史學(xué)家對(duì)話，得詩(shī)人簽名詩(shī)集，去作家創(chuàng)作室……熱情實(shí)在的鎮(zhèn)坪人，還將這些活動(dòng)的過(guò)程，安排穿插在和大巴山的親密接觸中進(jìn)行，如抵雞心嶺，如到飛渡峽，如過(guò)化龍山，一切，都在實(shí)境中感知、共鳴……

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雞心嶺，大巴山里一處奇妙的山地，它是由大巴山和巫山兩山脈碰撞交會(huì)而隆起形成的高山。該山嶺曾是大巴山南坡巫溪大寧鹽都迂回繞行至鄂西北、陜漢中商洛及川甘等地的必經(jīng)要隘。嶺名出處有奇，一是山神大公雞為無(wú)路可走的途中鹽夫，啄出冰雪下石道而傳；二是山嶺處在雄雞狀中國(guó)版圖腹地的心臟位置而成；三是嶺處陜渝鄂三省交界，若有雞鳴可傳三省。

站在危峰插天、高山云表的雞心嶺，瞭望山的闊遠(yuǎn)和厚重，遙想當(dāng)年山間云霧、盤旋不盡的鹽道上鹽夫不屈前行的身影，令人思緒飛揚(yáng)。從江南無(wú)山城區(qū)走來(lái)的我們，深刻感知到了大巴山的雄奇和壯美。

天際下的大巴山山脈，東西長(zhǎng)約560公里（是南京到上海的1.8倍），寬約140公里，一望無(wú)際，大海波濤般的遠(yuǎn)山如黛。雞心嶺是陜渝鄂交會(huì)之巔，也是中國(guó)西南、西北、華中三大區(qū)的交匯點(diǎn)。主峰海拔1890米，腳下所站之處，為山嶺西北坡。這里，難以計(jì)數(shù)的山峰，許多都在海拔2000米以上。大巴山東段海拔3053米的大神農(nóng)架主峰頂區(qū)、中段海拔2917米的小神農(nóng)架化龍山，分列大巴山高峰的冠、亞軍。大巴山人曾艱苦卓絕求生存發(fā)展的2400多公里的秦巴古鹽道，就曲折迂回、貫穿山中。這里還曾是孕育出中國(guó)歷史上神農(nóng)耕種、采藥，女?huà)z造人等古代文明的搖籃。

感謝縣文聯(lián)的劉書(shū)記（我贈(zèng)了本寫江南運(yùn)河城市的散文集給他），下嶺時(shí)給我開(kāi)了個(gè)小灶：走了一條平時(shí)人跡罕至的原生態(tài)小道。

如今，雞心嶺不遠(yuǎn)處，一條現(xiàn)代化的高速公路，正向大巴山深處的鎮(zhèn)坪縣延伸。這里，在保持著雄美山景的同時(shí)，現(xiàn)代文明的崛起，正方興未艾。

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在老崖灣段和雞心嶺見(jiàn)識(shí)古鹽道時(shí)，天空密布的烏云覆蓋或游移在大巴山山脈。而抵達(dá)大巴山北麓飛渡峽時(shí)，青山上空天藍(lán)云白，色彩分明。這里，時(shí)光陡然放緩，風(fēng)光自然優(yōu)美。水繞山，山沿水，山水柔和潤(rùn)澤、共生共存，讓人輕快感知到了大巴山的幽深和雋永。

這是一個(gè)大巴山下鎮(zhèn)坪人順勢(shì)而為，引以為豪的綠色、生態(tài)景觀。幾百萬(wàn)畝的山水景區(qū)自那兩棵聯(lián)結(jié)在一起的，有著350年歷史的旱柳樹(shù)開(kāi)始。飛渡河依山蜿蜒前行，老樹(shù)、野花、吊橋、山石、飛瀑、清潭，組成一曲山水夢(mèng)幻曲。一行人從古鹽道的凝重中走出，去體味陽(yáng)光燦爛下有關(guān)歲月恩情的山中寓言，和山中秘境。

缽缽潭，高山巨石灣里的一潭清水，一條從高處不斷跌落的飛瀑。水撞石，石無(wú)動(dòng)；水撞潭，潭起樂(lè)。潭是清的，水是活的，還有躍動(dòng)在水的小魚(yú)是快快樂(lè)樂(lè)的。這是個(gè)童話世界，讓人恍惚間回到了遙遠(yuǎn)而親切的年代。一行人或坐或站，目光始終在石，在潭，在水前流連忘返。

山道中，我們穿越森林而行。珙桐、石楠、燈臺(tái)、拷樹(shù)、紅豆杉、山毛櫸……還有難以計(jì)數(shù)的各色野花。這個(gè)海拔2600米的自然景區(qū)，有國(guó)家級(jí)保護(hù)植物，甚至世界公認(rèn)的滅絕的古老植物多種，還有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物31種。一行人穿越遮天的樹(shù)林或曲折的山道，全過(guò)程追尋和探索了一支從山頂縫隙涌出，途經(jīng)層層山石，終跌入山底，融進(jìn)飛渡河的水瀑，體會(huì)到也瀑水出山、漫石、過(guò)林、入河而流動(dòng)的靈魂之美。

飛渡峽外面的人們，正向著新時(shí)代飛奔；飛渡峽里面的人們，卻正在美妙時(shí)光里延緩、銜接、過(guò)渡。真愿意有間隙時(shí)間，化一朵開(kāi)在山石清水邊的小花，享受這大巴山獨(dú)特的靜謐、雋永之美。

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與鹽史研究專家鄒衛(wèi)鵬老館長(zhǎng)會(huì)面的途中，我們被帶進(jìn)了《封神演義》故事發(fā)生的背景地化龍山。化龍山，山脈植被茂盛，波連波，峰連峰。這天，出行較早，山峰間縈繞著薄薄的霧氣。到了海拔千米以上后，迷霧越來(lái)越重，有點(diǎn)濕漉。司機(jī)在一處平時(shí)自認(rèn)為觀景不錯(cuò)的坡上平臺(tái)停車。無(wú)奈下車后水霧繞身，視野受阻，一聲嘆息。

車子繼續(xù)前行，準(zhǔn)備找空處掉頭折回。豈料一會(huì)兒水霧漸散，天放晴了。不知誰(shuí)驚呼了一聲，一個(gè)視野豁口，奇景出現(xiàn)：遼闊山間，云影逐波，濃淡相宜，氤氳成一幅天然水墨畫(huà)，讓人興奮地感知到了大巴山的大氣和秀麗。

站在化龍山上，此時(shí)無(wú)論是俯視、平視，還是遠(yuǎn)視，視野里秀麗的風(fēng)光，乃至人間仙境，已不再是紙上水墨，它真切地呈現(xiàn)在人們面前，似真似幻，美不勝收，使人終生難忘。

正前方，似湖的白云里，幾座青山山尖冒出，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，遙遠(yuǎn)的對(duì)岸，遠(yuǎn)山如黛如海。左手邊近處大片的青山山谷里，白云正由下而上流動(dòng)，漸次漫開(kāi)。山坡上，近觸為霧，遠(yuǎn)觀為云，云霧隨風(fēng)轉(zhuǎn)換，二者難分。一位看著看著轉(zhuǎn)過(guò)一角，走向遠(yuǎn)處的女士又驚呼起來(lái)，大家聞聲奔去，更加欣喜和陶醉。這次非只露個(gè)山尖，而是幾排連著的群山山脈，淹沒(méi)或沉浮在乳汁般大片的云里霧里。堅(jiān)硬的山，柔順的云；青山白云，山云相融；一片奇幻，無(wú)窮韻味，美妙大自然親制的這立體動(dòng)態(tài)國(guó)畫(huà)，美得讓人心顫。

天際、遠(yuǎn)山、云霧、森林、草叢、山路……無(wú)邊無(wú)際，莽莽蒼蒼，深不可測(cè)，動(dòng)靜變換，剛?cè)嵯酀?jì)，步移景變……在大氣、秀麗的風(fēng)光面前，童心未泯的我們，慶幸自己有緣進(jìn)入了神話，參與了國(guó)畫(huà)?；埳匠尸F(xiàn)出的這幅長(zhǎng)卷山水國(guó)畫(huà)，其美韻會(huì)長(zhǎng)留心間。

大巴山里的鎮(zhèn)坪縣，是太湖岸邊常州市、常州市鐘樓區(qū)一位不可多得，而優(yōu)勢(shì)可互補(bǔ)的倩麗遠(yuǎn)親。