摘 要:古典詩歌是我國的重要傳統(tǒng)文化之一,其作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,不僅結(jié)合了中國歷史的博大精深,還保留著我國文字藝術(shù),極其富有韻味。而現(xiàn)代詩歌作為古代詩歌的沿襲,不僅繼承了傳統(tǒng)詩歌所有的文字雋永,還發(fā)揮著新時代的特色,彰顯新世紀的人文風(fēng)格,也是極其重要的文學(xué)史料。本文通過講述如火如荼對古今詩歌進行賞析,探討并且挖掘古今詩歌的獨特韻味。
關(guān)鍵詞:漢語言;文學(xué)詩歌;詩歌賞析
作者簡介:張春雷(1980.4-),吉林省磐石市人,教師,講師,本科,研究方向:語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、現(xiàn)當代文學(xué)。
[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-27--01
前言:
詩歌作為傳統(tǒng)文化的重要組成,在我國日益強大的文化背景下起著越來越重要的作用,如何賞析詩歌,對詩歌有更好地體會和感悟,對當代社會的文化發(fā)展有著極其重要的作用,把握詩歌鑒賞的方法能夠很好地體會古今詩歌的獨特風(fēng)韻。
1.漢語言文學(xué)
1.1漢語言文學(xué)簡介
漢語言文學(xué)是我國的傳統(tǒng)文化的重要組成部分,體現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)文化的博大精深?,F(xiàn)代漢語作為當今的一個專業(yè)培養(yǎng)著眾多的文學(xué)工作者,漢語言文學(xué)工作者不僅學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)的文化,而且深入了解并且對其進行發(fā)揚,結(jié)合實際的現(xiàn)代文化與現(xiàn)代風(fēng)格,將傳統(tǒng)的文化進行傳承。目前漢語言文學(xué)主要是發(fā)揮現(xiàn)代人文的特色,傳授漢語言文學(xué)的基本理論,基礎(chǔ)知識以及基本的賞析技巧。漢語言專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生能在高校,文學(xué)科研機構(gòu)以及相關(guān)事業(yè)單位從事漢語言文學(xué)的科研以及研究語言文字和古今詩歌。
1.2漢語言文學(xué)意境與特色
漢語言文學(xué)傳承了我國的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的人文精神。目前我國在漢語言文學(xué)研究方面主要傳授的是唐詩,宋詞,元曲以及明清詩歌,這些都是我國漢語言文學(xué)的重要組成部分,而在近代的發(fā)展中,漢語言文學(xué)詩歌更主要是見肩負著社會的使命以及社會作用,較于古典的詩歌,現(xiàn)代詩歌的所發(fā)揮的社會性作用更加明顯。對于現(xiàn)代的漢語言文學(xué)主要是通過學(xué)習(xí)其主要的文學(xué)手法以及文學(xué)要素,掌握漢語言文學(xué)的使用方法以及技巧,這是漢語言文學(xué)的手法以及特色。
漢語言文學(xué)在學(xué)習(xí)方面也十分注重意境的建立以及培養(yǎng),利用環(huán)境的烘托給詩歌的創(chuàng)作帶來極大的靈感以及思路。在我國傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)中,最能襯托意境的是古詩,古詩短小卻內(nèi)容豐富,其在造詞以及寫句的過程中也是融入了大量的意境以及環(huán)境特點,詩人通過對日常生活的觀察,將個人的體會融入到詩歌的創(chuàng)作中,使得古詩極其具有感染力,成為漢語言文學(xué)的一大特色。
1.3漢語言文學(xué)創(chuàng)作手法
漢語言文學(xué)的創(chuàng)作中詩歌的創(chuàng)作占主要的部分,在我國的詩歌發(fā)展的歷史上主要的創(chuàng)作手法就是賦,比,興。隨著時間的推演,現(xiàn)代詩歌的發(fā)展也離不開傳統(tǒng)詩歌的創(chuàng)作手法以及創(chuàng)作技巧,詩歌創(chuàng)作手法的日趨嫻熟以及不斷發(fā)展,到當代的詩歌使用的創(chuàng)作手法就更加多了,包括有比喻,擬人,排比,夸張等?,F(xiàn)代多元的創(chuàng)作手法很大程度上豐富了詩歌的創(chuàng)作形式,同時加入新鮮的創(chuàng)作手法更能將詩歌的傳統(tǒng)底蘊以及傳統(tǒng)風(fēng)味發(fā)揮出來,彰顯漢語言文學(xué)詩歌的獨特魅力。
2.詩歌鑒賞
2.1古今詩歌鑒賞開始階段
漢語言文學(xué)的古今詩歌鑒賞經(jīng)歷著三個階段,首先是古今詩歌鑒賞的開始階段。在開始對古今詩歌進行鑒賞時需要做到“知人論世”,“知人”是指在詩歌鑒賞的一開始之初需要知道并且了解詩歌的作者,對詩歌的作者了解需要做到以下幾點,首先是知道作者所處的時代背景以及作者的簡歷,比如在古代時詩歌的作者是處于什么樣的生存條件[1],是在太平盛世還是處于戰(zhàn)亂之中,作者的工作是在田園生活的鄉(xiāng)野小民還是在朝廷為官……對于作者的背景需要有一個較為全面的認識,在對作者的詩歌作品的賞析過程中才能更加有親切感和代入感,在后期的鑒賞過程才能做到合理準確。
2.2古今詩歌賞析的發(fā)展
古今詩歌的賞析在開始階段后接著就經(jīng)歷發(fā)展階段,首先要做到抓住詩歌的意象,對詩歌的意象分析主要是對詩歌的關(guān)鍵詞進行抓取獲取信息,通過對詩歌的詞眼、詞首以及一些能反映詩歌人物內(nèi)容,地理位置,具體事物的詞進行解析,借此來抓住詩歌的主題以及主體意象。在對詩歌的關(guān)鍵詞進行分析以后還需要對實際的詞進行咀嚼品味,學(xué)會身臨其境地感受詩歌中主人公的具體心理感受,對一些能體現(xiàn)心理的詞加以賞析。只有把自己的融入到詩歌當中,體會作者對詩歌一字一句雕琢的心境以及作者的創(chuàng)作感受,才能夠更好地把握整個詩歌的脈絡(luò),掌握詩歌的意象,將詩歌的賞析提升到另一個高度。
2.3詩歌賞析深入與深化
在完成詩歌賞析的開始以及發(fā)展階段以后,需要對詩歌進行深入以及深化。對于詩歌賞析的深化主要就是對其作者寄托的思想以及詩歌的引申含義進行深入的挖掘以及體會。首先是理解以及思考作者的寄托方向,揣測詩人的心理感受。漢語言文學(xué)詩歌主要是用于抒發(fā)情感以及表達作者想法的工具,豐富真實的情感更加是詩歌的作品的生命,是詩歌的靈[2]。在深入詩歌的內(nèi)容的同時更加需要觀察并且捕捉詩歌中提到的事物是否含有深意,詩歌作者是否借助某一種特定的事物來寄托其自身的情感或者景物以外的感情,某些特定的事物具有著亙古不變的意義,如“紅豆”旨寄托思念,表達詩人的相思之苦離別之情。在對詩歌的關(guān)鍵詞進行賞析以后再結(jié)合詩人所處的時代背景感受作者的內(nèi)心想法,只有這樣才能更好地對詩歌進行深入的賞析以及對其主旨進行深化。
結(jié)語:
總之,在漢語言文學(xué)的古今詩歌賞析中都是遵循循序漸進,由淺入深,從易到難的方法原則,同時對詩人的意境意象進行深入了解,挖掘詩歌的內(nèi)涵,其詩人寄托的情感進行一一賞析,只有這樣才能做到了解并且品味詩歌的獨特魅力。
參考文獻:
[1]一玄.惟山詩歌中的故鄉(xiāng)情韻及其價值[J].世界文學(xué)評論(高教版),2016(02):214-219.
[2]師力斌.新詩的大眾化與歷史想象力——新世紀詩歌印象[J].新文學(xué)評論,2016,5(02):109-114.