江靈菲

摘 要：契訶夫以其卓越的才華，在黑暗的時代里創(chuàng)作出了眾多優(yōu)秀的短篇小說，仔細閱讀他的小說，我們可以明顯地感受到作者在講敘故事時與文本距離的變化，正是這一手法的使用，給他的小數(shù)增添了無盡的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：契訶夫；《套中人》；介入敘事者；距離感

[中圖分類號]：I106 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-27--02

一、契訶夫和他的作品之間的空間關(guān)系

（一）敘事視角的轉(zhuǎn)變

“視角（point of view）表示講故事的方式——作者通過建立一種或者多種模式向讀者展示構(gòu)成虛構(gòu)作品敘事部分的人物，對白，行為，背景和事件。”以《套中人》舉例，這是兩個故事結(jié)構(gòu)起來的小說。第一層故事是作者給我們講述了一個故事，采用的是第三人稱的敘事視角（third-person narrator），第二個故事是一個叫做布爾金的中學(xué)教師給獸醫(yī)伊萬·伊萬內(nèi)奇講的，是運用第一人稱敘述視角來進行的。

顯而易見，作者在小說中，對于文本是有著距離上的變化的，這個空間的變化正是小說帶給我們審美體驗的起點。第一層敘事是作者直接講述給讀者的，作者以一個無所不知的“上帝之眼”來俯瞰人間，他捕捉到了布爾金和伊萬內(nèi)奇兩個人，然后集中注意力，將這一場景放大給我們。作者是直接敘事給我們的，作者的聲音是讀者可以感受到的，因此可以說，作者與文本是近距離的，在第二層的故事里，布爾金是主要的敘述人，是結(jié)構(gòu)起第二層故事的關(guān)鍵人物，而剛才在第一層故事里的那個作者是間接出現(xiàn)或者說是隱藏起來并且不再說話的，作者與文本的距離就不如第一層故事的距離那么近了。從第一個故事到第二個故事，有一個視角的轉(zhuǎn)化和作者敘事聲音的隱藏。期間主持人從出現(xiàn)到隱退再到出現(xiàn)，與此相對應(yīng)，作者與文本從近到遠再到近，從而造成了作者與文本的空間隔離。

（二）隱藏作者與敘述者

作者是敘事信息的發(fā)出者，是敘事行為的操縱者，是文本得以形成的總的出發(fā)點，但是，他們通常很謙虛，自己不在作品里出現(xiàn)。契訶夫就不主張在創(chuàng)作中暴露作者的主觀態(tài)度，“主觀態(tài)度是一種可怕的東西，他之所以不好是因為它把可憐的作者連胳膊帶腿都露出來了”。即便如此，無論作家自己有沒有意識到，在文學(xué)作品中總是會不經(jīng)意流露出自己的主觀見解，為了不將自己完全暴露出來，他們便采取了一種將自己隱藏起來的方式進行創(chuàng)作，也即“隱藏作者”，“即文本中蘊含的作者的立場、觀點、態(tài)度等?！痹诘谝粋€故事里，作者是作為敘述者和隱藏作者于一身的，他的所見即是他的所寫，但是到了第二個故事，敘述者變成了布爾金，隱藏作者仍然是第一個故事里的作者，這正是基于上述敘事視角的轉(zhuǎn)變帶來的變化。盡管作者在這兩個故事里都是作為隱含作者出現(xiàn)的，可是在至關(guān)重要的第二個故事里，作者是成為了觀眾的角色，他把敘述的話語權(quán)力讓渡給了布爾金，因此，在這兩個故事的過渡時候，讀者便能明顯地感覺到作者與文本若即若離的關(guān)系?！短字腥恕返墓适虑楣?jié)敘述中作者總是時不時地插進去，借著敘述者之口來發(fā)表自己的見解。當(dāng)布爾金談到給別里科夫送葬的時候，布爾金的心理描寫刻畫的極其生動：“這時候他躺在棺材里，神情溫和、愉快、甚至高興，仿佛暗自慶幸自己終于進了一個套子里，從此再也不必出來了似的?！蠈嵳f，埋葬別里科夫那樣的人是一件大快人心的事。我們從墓園回來的時候，露出憂郁謙虛的臉相，誰也不肯露出快活的感情?！边@不僅是布爾金的語氣，更是作者自己的感想。觀眾只是看到了臺上的布爾金，卻忽略了幕后的操縱者，臺上大幕的遮擋疏遠了觀眾和主持人的距離，“在閱讀這場迷霧重重的猜謎游戲中，我們猜測的意義在于什么呢？我想是傾聽。不論一個小說家是藏在敘述者后面，還是藏在一個觀察者后面，作家的聲音從未真正地沉默過。”看似是布爾金一個人的思想陳述，其中隱藏著的卻是作者的內(nèi)心世界。

二、作者與文本空間隔離的美學(xué)效果

距離產(chǎn)生于因為故事敘述視角的轉(zhuǎn)變以及由此帶來的敘述者的轉(zhuǎn)變，敘事視角的轉(zhuǎn)變是源于作者表達的需要，與此同時，這樣的轉(zhuǎn)變也帶來了不一樣的美學(xué)效果。小說采用了一種嵌套的結(jié)構(gòu)模式，也即“敘述之上的敘述”。可以說，這篇小說是由兩個故事組成的，第一層故事只是一個外殼，讀者通過這個故事并不能得到實質(zhì)性的內(nèi)容，而第二層故事才是經(jīng)過層層剝離后得到的貨真價實的“果肉”。作者摒棄了一開始就讓讀者猜到自己寫作意圖的方式，借助嵌套的故事模式，不顧人們剛開始時候的“山窮水復(fù)”，以達到讀者最終能夠得到最大效果的“柳暗花明”的審美愉悅。如果單純是布爾金自己敘述，那么對于作品主題的表達就顯得單薄許多，布爾金的故事的講述剝除了讀者的主觀性，伊萬尼奇只能順著布爾金的講述了解別里科夫的狀況，留下很小的想象空間。但是實際上，作者的寫作初衷即確立起了對于自我生命的反思和對現(xiàn)實人生的生命關(guān)懷，他們對生活的介入是必然，也是必需的，而且每一部敘事作品都是由一個視角展開的世界，因此，作者的介入總會在視角的選擇中暴露無遺。

在敘事中，作者經(jīng)常通過敘事視角把自己對世界的感知和內(nèi)在的生命體驗投射到作品中去，但這并不等同于這個投射像光線一樣是直線性的，相反，它是“在復(fù)雜微妙的層面中，對作者投射的眼光、角度進行多角度折射和深刻曲變?！逼踉X夫也是如此，但是出色的文學(xué)作者都在亦真亦幻之中，在表現(xiàn)自我和隱藏自我之中顯示出精湛的才華。《套中人》的第二個故事就是經(jīng)過了作者的精心的過濾和加工之后才呈現(xiàn)給我們的一個結(jié)果。作者站在一旁不發(fā)聲，讓觀眾把注意力集中到布爾金的身上，以至于迷惑讀者，讓讀者以為這就是布爾金講述的故事。契訶夫的小說用他精心布置的語言，給讀者營造了一座語言和思維的迷宮，看起來似乎天衣無縫，但在小說里，敘事視角作為一種觀察角度或情感傾向的體現(xiàn)，無疑給我們打開了一扇可以窺得作者內(nèi)心世界的門窗。

三、結(jié)語

契訶夫在“小人物”小說中精心設(shè)計的這兩種空間的關(guān)系，給他的小說帶來了一眼望不到盡頭的審美感知，正是由于在視覺上和心理上的距離，才使得讀者在審視他的小說時，需要自己努力地縮小這些刻意為之的距離，在作者的“偏離”與讀者的“回歸”的圓形探索的運動中，讀者才能真正感受到了契訶夫“小人物”小說的不同尋常。

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