福州“雨花臺(tái)”祭

今年4月27日，《英雄烈士保護(hù)法》在十三屆全國人大常委會(huì)第二次會(huì)議上獲得全票通過。這使人聯(lián)想到， 2014年8月31日，十二屆全國人大常委會(huì)第十次會(huì)議通過的《關(guān)于烈士紀(jì)念日的決定》。從國家設(shè)立烈士紀(jì)念日到《英雄烈士保護(hù)法》誕生，充分表明保護(hù)英雄烈士的法律體系日益完善，必將推動(dòng)形成捍衛(wèi)英烈、學(xué)習(xí)英烈的良好社會(huì)氛圍，讓英烈精神更深入地融入國家血脈和民族靈魂。

《英雄烈士保護(hù)法》已于5月1日起實(shí)行，這不僅是國家通過立法來禁止歷史虛無主義、詆毀英雄的現(xiàn)象，同時(shí)，也給一些英烈紀(jì)念地的改造和提升提供一個(gè)很好的契機(jī)。

今年清明節(jié)，筆者冒雨前往福州西門外雞角弄。這里是福州最早反動(dòng)軍閥槍殺革命黨人的刑場，有福州“雨花臺(tái)”之說。

“傷心地名雞角弄，幾多哀思幾徘徊。”1926年，第一個(gè)被槍殺的革命黨人是福建學(xué)生聯(lián)合會(huì)副理事長翁良毓。此后，在這里英勇就義的還有，中共首任福州地委書記方爾灝，福州市委代理書記葉凱，在雞角弄刑場上演“刑場上的婚禮”的中共福州地委第二任書記徐琛與妻子余哲貞，第一次讓福州百姓聽到《國際歌》的北大畢業(yè)生鄭長璋，以及“閩中特委五烈士”王于潔、黃孝敏、潘濤、陳炳奎、余長鉞，等等。從1926年到1949年，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有據(jù)可查的就有180多位優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在此殉難。至于無案可稽的無名烈士，還有相當(dāng)多人數(shù)，他們的功績同樣永世長存。雞角弄的歷史地位與南京雨花臺(tái)同樣昭亮，其悲壯故事同樣感天動(dòng)地。

在雞角弄，作為歷史的唯一見證物是一棵歪脖子的老荔枝樹。解放前，雞角弄原是一片荔枝林，后來只剩下兩棵荔枝樹。坊間相傳，當(dāng)年兩棵荔枝樹，結(jié)出來的荔枝是殷紅殷紅的，甚至果肉里還滲透出淡淡的血腥味。這兩棵荔枝樹也許是不堪承受英烈鮮血的滋養(yǎng)，悲天憫人，便先后枯死了。解放后，冬去春來，大地復(fù)蘇，其中一棵荔枝樹竟然神奇地復(fù)活了！

“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花?！比缃竦睦笾渫ㄈ诵?，樹身側(cè)彎著，似乎在向英烈鞠躬、向英烈致敬！

政府在2014年首個(gè)烈士紀(jì)念日，豎立了一塊“福州雞角弄革命先烈就義處紀(jì)念地”的白色紀(jì)念碑，荔枝樹旁立著一塊“福州雞角弄革命烈士就義處簡介”，以及被福州市人民政府確認(rèn)的二級(jí)保護(hù)樹木——荔枝樹。2017年6月12日，又加掛了福州市第二批歷史文化名城保護(hù)弄巷——雞角弄的牌子。

然而，以往偏僻空曠的雞角弄，隨著這些年建設(shè)的腳步不斷逼近，雞角弄在萎縮，臨近荔枝樹旁，就是一片在建的工地，兩臺(tái)掘土機(jī)正在操作。見此情景，不由令人感嘆！革命英烈，何處才有安息地？

相比這些英烈們的歷史功勛，冠以福州“雨花臺(tái)”是名副其實(shí)的；較之周邊的高樓大廈，革命先烈就義處顯得過于簡陋，與福州“雨花臺(tái)”盛名顯得不匹配?！爱?dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?！备Ｖ荨坝昊ㄅ_(tái)”雖然是民間說法，卻表達(dá)了群眾的意愿。進(jìn)一步提升和完善福州“雨花臺(tái)”建設(shè)，是尊重群眾意愿，更是告慰烈士英魂的善舉。

作為省會(huì)城市，紀(jì)念革命烈士，表達(dá)緬懷之情，需要一個(gè)比較莊嚴(yán)的平臺(tái)載體。因此，搞好“福州雞角弄革命先烈就義處紀(jì)念地”的保護(hù)與建設(shè)，對于今后黨員干部中開展黨史教育、接受紅色洗禮、繼承烈士遺志、傳承革命傳統(tǒng)都有重要的意義。