孫瀟

摘 要 在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引領(lǐng)全媒體時(shí)代的今天，人們的思維模式和價(jià)值尺度發(fā)生了變化。隨著女性主義理論的傳播和發(fā)展，人們對(duì)于女性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及女性的需求更加關(guān)注了。受女權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響，男權(quán)受到了波動(dòng)和挑戰(zhàn)，電視劇中的男性形象也隨著社會(huì)價(jià)值觀的變化產(chǎn)生了一系列的變革。女性受眾觀看電視劇的關(guān)注點(diǎn)不只是放在男女主角身上，而是熱衷于將男主角與其他男配角進(jìn)行男男CP。文章基于電視劇女性受眾心理角度，探求電視劇女性受眾需求變化的真實(shí)原因。

關(guān)鍵詞 腐女文化；需求；變化

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2018）224-0010-02

1 腐女文化在電視劇中受女性觀眾歡迎的原因

1.1 追求純愛(ài)的女性心理

女性的情感是細(xì)膩浪漫的，她們希望感情是唯美純粹的，但現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情卻往往令人失望。如今的社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)的膨脹，現(xiàn)實(shí)中純愛(ài)感情的缺失讓一些女性對(duì)純潔愛(ài)情的向往移植到男男之間的感情上。腐女們認(rèn)為，男女之間的愛(ài)情是建立在傳宗接代的本能基礎(chǔ)上的，男男之間的愛(ài)情才是純粹的，不摻雜任何瑣碎的因素，僅僅是因?yàn)閱渭兊南矚g與相互依賴。歸根究底，女性追求的是一份真摯的感情，可以跨越年齡，超越性別，甚至不論種族。愛(ài)一個(gè)人的心情是美麗而單純的。腐女真正看中的不是腐，而是愛(ài)，一份唯美，浪漫而真摯的愛(ài)。

1.2 置身事外的視角

在看男女的愛(ài)情故事時(shí)，一些女性會(huì)產(chǎn)生自我代入感，會(huì)將自己代入劇中的女性角色里，或把劇中女性角色作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，產(chǎn)生嫉妒心理。如很多女性喜歡自稱自己是靖王妃（《瑯琊榜》中王凱的角色是靖王），并且對(duì)劇中靖王妃的扮演者頗有微詞。當(dāng)部分腐女將自己代入劇中的女性角色或者將劇中的女性角色當(dāng)成對(duì)手時(shí)，她們會(huì)感同身受的覺(jué)得要和別人發(fā)生爭(zhēng)搶，這一點(diǎn)讓她們很不舒服。而觀看男性間的愛(ài)情故事時(shí)，劇中會(huì)很少出現(xiàn)女性角色，就算出現(xiàn)女性也多是“路人”的形象。這樣女性作為旁觀者，劇中人物的感情就和自己無(wú)關(guān)，自然不會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)搶的想法。

1.3 網(wǎng)絡(luò)傳播的影響

1.3.1 社交媒體可自由進(jìn)行信息共享

當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引領(lǐng)全媒體時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)為腐女文化盛行提供了傳播平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)信息低門檻、無(wú)拘束、交互式的自由傳播方式使得腐女群體可以相互交流看電視劇的感受，這不再是一個(gè)人的自言自語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)的自由性讓腐女們?cè)谖⒉?、貼吧、微信中可以自由地發(fā)文，可以和廣大網(wǎng)友交流暢通，有彼此欣賞觀點(diǎn)的還可以互粉。有些人還會(huì)對(duì)喜歡的電視人物進(jìn)行二次創(chuàng)作，根據(jù)喜好，為喜歡的人物剪制視頻，讓廣大CP粉自由選擇，自由討論，分享信息。網(wǎng)絡(luò)媒體的自由性增加了腐女們?cè)诹奶鞀蕵?lè)中的心理認(rèn)同感，使她們形成了群體歸屬感。腐女們既獲得了追求個(gè)性獨(dú)立的自我滿足感，又擁有了群體的歸屬認(rèn)同感，也會(huì)更積極地討論電視劇中的人物CP。

1.3.2 網(wǎng)絡(luò)言論自由

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上男女的“話語(yǔ)權(quán)”斗爭(zhēng)可以說(shuō)是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由的國(guó)度，虛擬世界的規(guī)則不被現(xiàn)實(shí)世界束縛，每個(gè)人都可以自由發(fā)聲，不論性別，任何人都可以自由表達(dá)自己的思想。長(zhǎng)期以來(lái)在網(wǎng)絡(luò)上女性控訴以男性為中心的各種不平等的文藝塑造，她們反對(duì)以男性為中心話語(yǔ)的文化霸權(quán)。部分腐女則以耽美文化（耽美小說(shuō)，耽美漫畫等）的方式塑造男性形象，坦然的表達(dá)自己對(duì)兩性問(wèn)題的看法，以尋求在網(wǎng)絡(luò)世界擁有平等的話語(yǔ)權(quán)利。

2 從腐女文化看影視劇中女性受眾需求變化

2.1 受社會(huì)意識(shí)形態(tài)變化影響

電視劇的取材源自于生活，它的創(chuàng)作都與時(shí)代背景有著密切的關(guān)系，代表了一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是社會(huì)生活的真實(shí)寫照。由于電視劇的觀眾大部分是女性，所以女性受眾的需求變化具有研究?jī)r(jià)值。無(wú)論是男性還是女性的價(jià)值觀都是取決于一定時(shí)期的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

2.1.1 思想意識(shí)的變化

“中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想是一種男權(quán)主義色彩濃厚的文化模式，它在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)作為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)影響著中國(guó)文學(xué)影視作品中對(duì)男性角色的塑造”。20世紀(jì)在傳統(tǒng)的兩性關(guān)系中，以“男尊女卑”的男權(quán)制、父權(quán)制為主導(dǎo)，男性在家庭中承擔(dān)掙錢養(yǎng)家的重?fù)?dān)，而女性通常在家里做家務(wù)帶孩子，照顧家人。在家庭中掌握經(jīng)濟(jì)權(quán)利等于掌握著話語(yǔ)權(quán)，所以在家庭中男性多為一家之主，單一的社會(huì)地位讓很多男性養(yǎng)成了“大男子主義”的特性。20世紀(jì)男性以父權(quán)制的期望標(biāo)準(zhǔn)來(lái)塑造自己的角色定位，而沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)女性也只能按照這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待男性。

步入新世紀(jì)，隨著我國(guó)文化逐漸與國(guó)際文化交流融合，我國(guó)的文化也隨之變得開(kāi)放多元。女性普遍接受了高等教育，社會(huì)地位的提高，經(jīng)濟(jì)能力的提升，兩性平等意識(shí)的覺(jué)醒；所以，進(jìn)入21世紀(jì)新時(shí)代的女性在思想上開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是精神都不再需要依附于男性。

2.1.2 審美需求的變化

當(dāng)代的女性對(duì)自己要求獨(dú)立自主，同時(shí)也尋求兩性關(guān)系的平等。新時(shí)代的女性在物質(zhì)上可以做到自給自足，就更加尋求精神上的滿足，比起威武的英雄式男性角色，她們更加喜歡顏值高且性格溫柔體貼的暖男型男性角色。為迎合女性觀眾不斷變化的審美需求，進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，男性的熒幕形象不斷演變，從肌肉男、成熟大叔的硬漢形象到如今的“小鮮肉”？“花美男”。“花美男”型銀幕男性從被質(zhì)疑，被嫌棄的境況變成了如今受到盛大追捧的境況?！磅r肉”男星也從當(dāng)年屈指可數(shù)的古天樂(lè)，張智堯、陳坤、到近年充斥屏幕的各類鮮肉，如鹿晗、陳偉霆、馬天宇等。

2.2 男色消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)

2.2.1 女性地位的提高

受歐美女權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響，21世紀(jì)的中國(guó)女性也開(kāi)始爭(zhēng)取自己的權(quán)利，她們要求女子與男子擁有同等地位，享受平等權(quán)利，并且可以遵從自己的意愿選擇心儀的工作和享受的生活方式。如今的很多女性成為了許多領(lǐng)域的精英，而新時(shí)代的獨(dú)立女性不喜歡傳統(tǒng)電視劇中柔弱需要依附男性的女性，尤其不滿女性長(zhǎng)期以來(lái)處于被觀看、被評(píng)價(jià)、被消費(fèi)的現(xiàn)象。電視劇中的“腐女現(xiàn)象”（即男男組CP的現(xiàn)象）則是將男女位置置換，由女性擔(dān)當(dāng)欣賞者、觀看者、消費(fèi)者，男性成為了被觀賞評(píng)品的對(duì)象，男性像藝術(shù)品一樣被討論、研究，并且女性可以讓這些男性互組CP。

2.2.2 追求“小鮮肉”的審美心理

在傳統(tǒng)意識(shí)里，男性是主體消費(fèi)人群，在社會(huì)中占據(jù)主體地位。但是隨著新時(shí)代的到來(lái)，新時(shí)代女性的消費(fèi)能力絕對(duì)不可小覷?！霸谙M(fèi)時(shí)代，媒體通過(guò)電視劇這一載體，不斷對(duì)符號(hào)進(jìn)行重新塑造，使之符合大眾審美期待，人們通過(guò)對(duì)這種符號(hào)的認(rèn)同，促使大眾傳媒產(chǎn)生生產(chǎn)的動(dòng)力。人們?cè)谙M(fèi)形形色色的男性角色符號(hào)時(shí)，實(shí)際上也是在根據(jù)時(shí)代的需要不斷的進(jìn)行自身身份的認(rèn)同”。新時(shí)代女性的地位提高，不再需要英雄式的男性，現(xiàn)在的女性更喜歡顏值高，性格暖，會(huì)照顧女性的“小鮮肉”。這些“小鮮肉”型銀幕男性的特點(diǎn)是注重外在的包裝和保養(yǎng)、偏愛(ài)個(gè)性，喜歡將頭發(fā)染成各種顏色，彰顯活力與陽(yáng)光。在生活中他們的生活習(xí)慣也不同于傳統(tǒng)男性，他們覺(jué)得男人也要學(xué)會(huì)“修邊幅”，所以他們化妝，敷面膜，同時(shí)也會(huì)通過(guò)健身和節(jié)食保持身材。

傳統(tǒng)男性通常有威武的身材和威嚴(yán)的氣勢(shì)，這會(huì)讓女性產(chǎn)生一種被壓迫俯視的不安全感?！靶□r肉”的出現(xiàn)其實(shí)反映了時(shí)代的變化以及女性的審美期待，是女性對(duì)男性期望的變化。因此，當(dāng)下的熒幕男性為了更好的發(fā)展，順應(yīng)時(shí)代審美的變化，只好順應(yīng)潮流適當(dāng)改變自身審美習(xí)慣，以順應(yīng)當(dāng)下消費(fèi)環(huán)境。

3 結(jié)論

腐文化不等于同性戀文化，賣腐也不是真正的普及同性戀文化，這只是一種“符號(hào)”消費(fèi)，并且這種話題熱度在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天只增不減。這種“腐文化”的形成，是因?yàn)榕灾髁x在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播得到大眾認(rèn)可的結(jié)果，男男CP符合了女性對(duì)男性的構(gòu)想，獲得了女性想要的一種男女平等。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷和韓劇的影響下，通過(guò)腐女們的宣傳，熒幕男男CP已經(jīng)成為大眾討論的主要話題。

現(xiàn)如今處在一個(gè)消費(fèi)時(shí)代，女性希望通過(guò)“消費(fèi)”的方式獲得某種形式上的滿足和幸福感。因而，熒幕男性及熒幕男性的感情也成為被消費(fèi)的一部分，電視劇女性受眾通過(guò)消費(fèi)“男色”獲得心理滿足，銀幕男性也希望通過(guò)滿足“腐女”需求去獲得關(guān)注，維持熱度。電視劇作為大眾媒介的重要傳播手段，它同時(shí)也是消費(fèi)品，必須符合當(dāng)代消費(fèi)者——女性的審美。當(dāng)然，腐女的產(chǎn)生以及腐女文化的盛行，離不開(kāi)消費(fèi)文化，女性主義的影響，更離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的操作。

參考文獻(xiàn)

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[2]李巖.化“腐”為奇——我國(guó)影視劇中的“賣腐”現(xiàn)象研究[J].中國(guó)-東盟博覽，2013（6）.