粉色布達拉

陸旭輝

從開發(fā)區(qū)到撫寧區(qū)，有一條新路。

這條路的落成，讓原來兩地之間的車程縮短了一半。我駕車在寧海大道上飛奔，車輪與嶄新的路面摩擦，發(fā)出興奮的唰唰聲。車子飛奔產(chǎn)生的視覺暫留效應(yīng)，使兩邊的綠化帶被融化了，柔軟的綠色流過車窗，在身后重新凝成一排樹，一壇草。天空藍得不可理喻，在遠(yuǎn)處與新路相接，使我有種駛向一面澄瑩而寧靜的湖水的錯覺。路面的高度增高了一些，我離天空更近了，離目的地更近了。

再稍微轉(zhuǎn)彎，就出現(xiàn)了棲云山因為修路被削得與地面垂直的一角。視線右上方的山坡上，葳蕤的綠樹掩映著一簇建筑，它依山勢起伏而錯落，前排低伏后面高聳，周身被涂成一種罕見的粉紅色，那是一種莊重的，從容的，帶有宗教色彩的顏色，相對芭比粉的跳躍，這種粉色更加適合年長而博識的尊者。它正面對著寧海大道坐落下來，一語不發(fā)俯視偶爾駛過的車輛和灰藍色的路面。過不了多久，它將俯視川流不息的過往車輛，但仍然會一語不發(fā)。

每次經(jīng)過，我都會對它做瞬間的仰望，以至于它已經(jīng)成了我辨識距離目的地多遠(yuǎn)的一個標(biāo)識。每每仰望，我都莫名其妙地把它跟布達拉宮聯(lián)系起來，盡管我沒見過布達拉宮的真容，盡管它的構(gòu)制、規(guī)模、氣勢等等，與那座神圣恢弘的佛教圣殿比起來，任何方面都難以望其項背，甚至它對于寧海大道，對于棲云山，對于任何一只飛鳥，一只聒噪的蟬，都那么的微不足道，但我仍然固執(zhí)地認(rèn)為，它跟布達拉宮有某種說不清的相似，這種相似，也許是天定的某種淵源。

我因為自己這種可笑的想法，開始猜測這片建筑的功用以及建造它的人，占用它的人，都是什么樣子……然而，它獨特的顏色、位置和氣質(zhì)，并沒有帶給我任何啟示，它于我一直都是謎一般的存在。而在我心里的地圖上，早已經(jīng)把它標(biāo)上了“圣殿”的標(biāo)簽，每每經(jīng)過，就會因其神秘，陡然快樂起來。每一次出發(fā)都是一場修行，每一場修行，無不朝著心中圣殿的方向；每個人心中的圣殿，都是他自己的理想國，都是最自由的靈魂的居所。無論如何，圣殿總是給人宗教感的神秘與快樂，盡管它是虛妄的，虛構(gòu)的，虛幻的，這些都不重要，重要的是，你行走的路上，有圣殿。

每次經(jīng)過，我都在心里說，快到了。

每次回來經(jīng)過，我都在心里說，要回去了。

我對某人說，去見你的路是一條朝圣的路，他笑，我也笑，不知道我們?yōu)槭裁葱Α?/p>

粉色布達拉所在的棲云山，是這座城市的制高點。雖然海拔只有200多米，但相對于一個最低海拔在海平面以下的小城，這里已經(jīng)是很有些高度的了。山的整個形狀在高處看，就如一只四腳和尾巴都很分明的大神龜，站在山頂，整個濱海小城的全貌就盡收眼底了。

解放前，山上有座廟叫棲云寺，氣勢恢弘的寺院，寺院里有參天的古木、常年不息的清泉以及興旺的香火……山因寺而得名，棲云，多么閑適從容。一座山棲息一朵云，多么龐大放曠的留白，多么恬淡自由的意向；一座山只棲息一朵云，山的存在只為了承載那么輕盈而厚重的潔白，一朵云的停留，也僅僅呈現(xiàn)自然而然的篤定與追隨。棲云山，是座靈山，也曾是這座小城信仰的制高點。

每個人的心中都有一個制高點，只是有的人已經(jīng)到達蕩胸生層云的境界，而有的人卻在海平面以下。這些，完全取決于一個人對生命和世界的認(rèn)知與思考。

我?guī)龈缈戳藞鲭娪?，名字已?jīng)記不清了。散場后從電影院到停車場的電梯里，人們還在熱烈地議論著該片的好與差。出乎意料的是，人們的評價居然相去甚遠(yuǎn)?；氐杰?yán)铮龈鐔栁遥骸皨寢?，為什么那么有情懷的電影卻遭到那么激烈的吐槽？”他的問題讓我思考了一下也感慨了一番，世界上的事無非如同這場電影，有的人看到了美好與感動，有的人關(guān)注技術(shù)和制作，還有的人根本不理會電影語言，感受不到信息的傳遞，沒有引發(fā)喜怒哀樂的共鳴，只在散場的時候吐槽沒看到什么樂子，白白浪費了買電影票的銀子。是的，他們的錢確實白花了。如果這種對美好的感知能力的殘缺是天生的，這將是世上最值得憐憫的遺憾與悲哀，因為這種殘缺比一個人肢體的殘缺，更加難以修復(fù)，也更加可憐。

或許存在類似諸般審美缺失的人，他們自己并不感覺悲哀，相反會很快樂，因為他們信仰的東西更加簡單直接，他們的理想會更加短平快地得以實現(xiàn)。既然與夏蟲語冰是枉做無用功，就讓我們在各自的“圣殿”各自快樂。

值得膜拜的人，對于信仰的堅持是執(zhí)著而熱烈的，這似乎不僅出于個人意志，更是命數(shù)與定數(shù)。他們天然地向往著閃耀著神性光輝的圣殿，沉溺于心靈的酣暢與自由。于是靈魂穿越世俗的大氣層，在去往夢想的路上義無反顧地狂奔，沒有什么可以阻擋。

梵高27歲之前一直都做著與藝術(shù)無關(guān)的事情，但他最終還是聽從內(nèi)心的召喚，靠著弟弟的資助開始學(xué)習(xí)畫畫，直到37歲在自己的筆觸描述過無數(shù)次的麥田里飲彈而去，他用生命最后十年的時光完成了對藝術(shù)信仰的皈依。他的成就不是天賦加勤奮就能造就的，他始終在熾烈地燃燒自己，火光中迸射出耀眼的色彩，在他筆下才得以呈現(xiàn)浩浩的星空、濃烈的向日葵以及疼痛的麥田。他說，我的冒險，不是靠主動選擇，而是被命運推動；他說，當(dāng)我畫一個男人，我就要畫出他滔滔的一生。這個宿命的男人，這個代替宇宙傾吐秘密的人，用兩千幅曠世巨作畫出自己滔滔的一生。

梵高的畫作中洋溢著超前于時代的審美，在當(dāng)時顯得格格不入，但卻契合了幾十年后的藝術(shù)風(fēng)尚。這使他必然是孤獨的，在這個割掉自己耳朵的男人眼中，世俗之人也必然是殘缺的。然而他無暇關(guān)注這許多，他奔跑，高蹈著，痛哭著……這才是他對于世界最大的救贖。

愿所有的靈魂在向往的圣殿里如魚得水。

我再次路過寧海大道，粉色布達拉已經(jīng)消失不見，但我知道，它一直在。

編輯：劉亞榮