楊志鵬 陜西服裝工程學(xué)院

儒家文化在中國傳統(tǒng)文化中扮演著重要的角色，幾千年的傳承和發(fā)展，有著豐富的理論價(jià)值和深度內(nèi)涵，為我國人類文明的促進(jìn)，文化的傳承，民族的特性養(yǎng)成都發(fā)揮了極其重要的作用，價(jià)值觀的塑造和輸出也深深地影響著一代又一代的人，尤其是大學(xué)生在“三觀”養(yǎng)成和德育重塑方面起著關(guān)鍵的作用，儒家文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑選擇也有著重要的意義。

1 儒家文化的內(nèi)容和時(shí)代特征

中國傳統(tǒng)文化通過歷史的傳承，積淀了厚重的意蘊(yùn)和古樸的哲學(xué)思想，在中華人類文明史上，留下了濃墨重彩的一筆，儒家文化融入大學(xué)生思想政治教育中提出了新的挑戰(zhàn)，大學(xué)生通過儒家文化的洗禮，在思想道德教育、政治理論素養(yǎng)等方面體現(xiàn)著鮮明的時(shí)代特征。

儒家文化作為我國的主流意識(shí)形態(tài)，對(duì)我國歷史的發(fā)展和世界文化產(chǎn)生了深刻的影響，“仁義禮智信”通過儒家文化的調(diào)節(jié)，緩和社會(huì)矛盾、增進(jìn)人與人之間的關(guān)系的和諧共生，通過儒家文化的道德約束，做人誠信，樂于助人等觀念將培育大學(xué)生獨(dú)立，自主，慎獨(dú)，自強(qiáng)等特性。

“仁義禮智信”是儒家文化的倫理思想，影響著當(dāng)代大學(xué)生的思維方式和觀念，“仁”是核心，“仁者愛人”“仁”是美譽(yù)和德譽(yù)的結(jié)合，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，是當(dāng)代儒家文化的集中體現(xiàn)，“義禮智信”四德配合“仁”的實(shí)施，成為指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生思想政治工作教育的新的方向。

2 儒家文化對(duì)大學(xué)生的影響

儒家文化和大學(xué)生思想政治教育存在千絲萬縷的聯(lián)系，儒家文化對(duì)大學(xué)生成長成材有著積極的導(dǎo)向作用，同時(shí)，儒家文化通過大學(xué)生思想政治教育的傳播不斷地傳承，創(chuàng)新。對(duì)于文化的進(jìn)一步發(fā)展，起到了連接作用。

2.1 儒家文化培育大學(xué)生正確的“三觀”教育。

儒家文化闡釋的仁愛思想在深刻的影響著大學(xué)生行為處事原則，能夠與人為善，與己為善，在個(gè)人和集體相作用的過程中，如何把握尺度，找尋和諧的平衡點(diǎn)，自省、慎獨(dú)，這些優(yōu)良的品格和人性光輝的閃光點(diǎn)通過儒家文化得以倡導(dǎo)，在培育大學(xué)生價(jià)值觀，人生觀和世界觀方面起到了關(guān)鍵的作用。講誠信，明義利；用儒家文化抵制當(dāng)下浮躁的社會(huì)和多元的意識(shí)形態(tài)的不良影響，培養(yǎng)大學(xué)生健康向上的價(jià)值觀念。

2.2 儒家文化的因地制宜，因材施教是大學(xué)生思想政治教育的一種新的方式和啟發(fā)

大學(xué)生在學(xué)習(xí)大學(xué)生活過程中不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，專業(yè)技能，更多是培養(yǎng)一種獨(dú)立的思維方式和看待世界理解世界甚至是改造世界的獨(dú)特視角，健全的品格是一個(gè)合格大學(xué)生的“精致名片”，儒家文化因材施教在高校思想政治教育工作中能夠給大學(xué)生全新的認(rèn)知思維和角度，通過儒家文化結(jié)合自身日常學(xué)習(xí)生活，反省自律，提高人生境界，塑造健全人格，將大學(xué)生單一的成長方式轉(zhuǎn)變成為全面發(fā)展的新型人才。

2.3 儒家文化增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

“百善孝為先”中國傳統(tǒng)文化中，無論是對(duì)待家庭還是國家，都提倡孝道，儒家文化更是將“孝”是儒家文化的重要道德規(guī)范，子女對(duì)父母要“孝”，人民對(duì)國家要忠誠，“孝”和“慈”的大愛思想在當(dāng)今社會(huì)中依舊有著極強(qiáng)的示范和教化作用，熱愛祖國，孝敬父母，這不僅僅是一種文明的社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)繩，更是大學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，國家榮譽(yù)感，以及提高整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)，國家進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的意義。

3 儒家文化融入大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

儒家文化的發(fā)展和應(yīng)用與大學(xué)生思想政治教育工作有著緊密的關(guān)系，儒家文化融入大學(xué)生思想政治教育能夠提高高校思政工作的實(shí)效性，思想政治教育工作運(yùn)用儒家文化的開展，也為儒家文化提供了新的路徑和平臺(tái)。

3.1 加強(qiáng)高校思政工作教材課程改革，順應(yīng)當(dāng)下時(shí)代要求

高校思想政治工作是大學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活的主旋律，高校思政工作者應(yīng)將儒家文化引入到課程教學(xué)過程中，通過課堂主渠道，傳播到學(xué)生群體當(dāng)中去，大學(xué)生經(jīng)過儒家文化課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)能夠獲得新的啟迪，將相對(duì)刻板陳舊的思政內(nèi)容進(jìn)行改革，達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的效果，儒家文化融入到大學(xué)生的思政課堂當(dāng)中，不僅是一個(gè)創(chuàng)新之舉，更是實(shí)踐之需。

3.2 高校思政工作者應(yīng)通過儒家文化學(xué)習(xí)武裝自己的頭腦

高校思政工作者有傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和義務(wù)，思想政治教育的引領(lǐng)和方向的把握需要高校一批杰出的思政工作者牽頭，進(jìn)行課題研究、教學(xué)創(chuàng)新、理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐總結(jié)；高校思政工作者應(yīng)該通過講座，微課，會(huì)議探討等方式，加強(qiáng)儒家文化的學(xué)習(xí)和思考，在高校思想政治教育工作過程中大膽應(yīng)用于實(shí)踐，努力尋找新的融合可行性的突破點(diǎn)和方案，力求做到將儒家文化的精華思想滲透到大學(xué)生思想政治工作的方方面面。

3.3 新媒體的興起為儒家文化融入大學(xué)生思想政治教育工作提供了新的契機(jī)

新媒體的高效運(yùn)用給大學(xué)生思政工作提供了更好的實(shí)踐平臺(tái)，將儒家文化搭載新媒體的快車不僅僅可以傳播范圍更廣，更迅速，更有效，在新媒體背景下的儒家文化能夠衍生出更多有有影響力的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。發(fā)揮大學(xué)校園網(wǎng)，微博公眾平臺(tái)，校園微信公眾號(hào)，論壇等網(wǎng)絡(luò)媒介功能，將儒家文化適當(dāng)性趣味化，生活化，開展大學(xué)生儒家文化主題社團(tuán)活動(dòng)。將儒家文化在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中生根落地，營造儒家文化校園氛圍，提高大學(xué)生對(duì)儒家文化的學(xué)習(xí)，認(rèn)知和精神領(lǐng)會(huì)，將大學(xué)生群體和個(gè)體共生和諧發(fā)展。

儒家文化融入大學(xué)生思想政治教育工作不可能一時(shí)解決，在儒家文化融入大學(xué)生思想政治教育工作需要高效工作者不斷地努力積累經(jīng)驗(yàn)尋求創(chuàng)新，鞏固已取得的成果，探析新的融入方式，使儒家文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷的在高校思想政治教育工作范疇中煥發(fā)新的生機(jī)和活力，給大學(xué)生思想政治教育注入新的力量和內(nèi)涵。