讀一本《三國演義》，看亂世群雄斗智斗勇，品文人志士的雄韜大略。劉備，白手起家，本是織席販草之輩，最終打下半壁江山。他憑的是什么？在這本書中，最令我觸動的便是一句“教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人?！边@事何等的寬厚，何等的恩德。面對屈辱，質(zhì)疑，劉備就是這樣一次次以德報怨，不是妥協(xié)，而是智慧。

還是那個梟雄并起的年代，曹操，陰險毒辣，是亂世之梟雄，說過與劉備截然不同的話，即：令教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。然而盡管如此，作為一位智慧，雄才集一身的霸主，他仍然懂得以德報怨的智慧。當(dāng)年關(guān)羽與兄長失散，被曹操所降。雖然關(guān)羽身在曹營心在漢，但曹操依然予之恩德，把自己兒子渴望已久的赤兔馬送給關(guān)羽。身為降將，關(guān)羽的傲慢與曹操的以德報怨，或許就沒有赤壁成敗，落迫于華容道時的死里逃生，也不會重整旗鼓，開創(chuàng)一個王朝。

偉大的人總會有一些共性，以怨報怨還是以德報怨，或許就定義了成功與偉大的界線。三十余年的鐵窗生涯，不僅使一位有志青年變成一位滿頭白發(fā)，年過花甲的老人，也磨礪了納爾遜·曼德拉的意志，使他把南非民族解放運動推向頂峰。在他的總統(tǒng)就職演說上，他請來了當(dāng)年在獄中對他拳打腳踢，言語交加的獄警。他說自己年輕時很暴躁，多虧了有了你們才改變了我的性格，讓我變得成穩(wěn)。曼德拉總是會以積極的態(tài)度看待事情，以至于之后他與獄警成為了好朋友?；蛟S曼德拉對他們進(jìn)行報復(fù)，予以懲罰也無可厚非，但正是他的以德報怨，顯現(xiàn)他的偉大之處，也是他一直以來面對不平等壓迫的態(tài)度。

在中國人的傳統(tǒng)價值觀里，以德報怨一直都是一個重要的部分。1972年日本與中國建交，我們不僅放棄了日本侵略者的戰(zhàn)后賠款，周恩來總理面對日本首相田中角榮的道歉時還笑著說是日本讓我們認(rèn)識到了落后就要挨打，從某種意義上來說還要感謝你們呢。正是這種以德報怨，才讓我們前事不忘后事之師，才加快了在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的步伐。

休教我負(fù)天下人，以德報怨，這種蘊含在中華民族千百年來的智慧又被賦予了時代的意義。一個民族要進(jìn)步，要和諧，就需要這種精神，才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

劉尚殊，華中師范大學(xué)一附中學(xué)生。