天下人
- 道大不肖,持保三寶
似不肖”,意為天下人都說我的那個(gè)“道”宏大,但是好像沒有其他任何東西和它相似、相像。“肖”:相似、相像?!八撇恍ぁ币馑际遣幌衲撤N具體的事物。“夫唯大,故似不肖”,也正是因?yàn)樗拇蟆ゴ?、宏大,所以才沒有什么東西和它相像啊?!暗馈北旧砭褪且粋€(gè)哲學(xué)意義上抽象的概念,當(dāng)然是不能夠從具象的世界里找到與之相像的東西了。你看前面多少處想描述其形象的地方,“窈兮”“冥兮”“恍兮”“惚兮”等等,也只能是以一種比喻、比擬的手法來表達(dá)?!叭粜?,久矣其細(xì)也夫”,道如果能和大千世
思維與智慧·下半月 2023年8期2023-08-22
- 材料作文導(dǎo)寫紅色家書
吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也?!钟X民《與妻書》 以上材料是某展覽館舉行愛國主義教育系列活動(dòng)時(shí)所展示的革命先烈的家書片段。讀后,你有怎樣的感悟與思考?請(qǐng)寫一篇作文。 要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限,詩歌除外;不要套作,不得抄襲;不少于800字。思路引擎 寫作時(shí),要整體把握材料,理解材料的內(nèi)涵。三封家書是材料的主體內(nèi)容,同學(xué)們應(yīng)先抓
作文周刊·高一版 2022年46期2022-12-10
- 不負(fù)眾望與不孚眾望
深刻:寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!柏?fù)”是辜負(fù)、對(duì)不起的意思。這句話的意思是:寧可我對(duì)不起別人,別人不能對(duì)不起我。在“不負(fù)眾望”這個(gè)成語里,“負(fù)”也是辜負(fù)、對(duì)不起的意思,這個(gè)成語的意思是不辜負(fù)眾人的期望。如果家人都希望你好好學(xué)習(xí),你也非常努力,最后取得了好成績,那么你就是“不負(fù)眾望”。這個(gè)成語和“不孚眾望”僅有一字之別,所以經(jīng)常被混用?!安绘诒娡钡摹版凇笔橇钊诵欧囊馑迹安绘诒娡钡囊馑际遣荒苁贡娙诵欧?。來看看下面兩個(gè)例句吧。張同學(xué)不負(fù)眾望,這次全
格言·校園版 2022年15期2022-06-09
- 求人不識(shí)
生應(yīng)聲曰:‘若天下人盡識(shí),再成得人否?余時(shí)在側(cè),心竊喜之,歷年嘗舉以示人?!比缃竦囊恍┟餍牵秃薏坏靡?span id="j5i0abt0b" class="hl">天下人盡識(shí)”,認(rèn)識(shí)他的人越多他就越紅。紅最要緊,若在意“成得人否”,一定紅不了的。一時(shí)走紅,人人盡識(shí),再過幾年,你是誰呀?而“惟求人不識(shí)”的司馬光,單憑一部《資治通鑒》,千百年后,我們還認(rèn)識(shí)他。(摘自《今晚報(bào)》)6F32320A-9C76-4A8B-8131-037E164E354B
文萃報(bào)·周二版 2022年15期2022-04-13
- 真假曹操
還說“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的細(xì)節(jié),這話一聽就特別震撼。對(duì)曹操真干過的一些暴行,他描寫的興趣卻不大。現(xiàn)代人讀那段歷史,最覺觸目驚心的,恐怕是曹操殺戮平民時(shí)手段之兇暴。在徐州“凡殺男女?dāng)?shù)十萬人,雞犬無余,泗水為之不流”是最著名的,此外屠城、殺降的記錄還有很多。而且可以肯定,史書記錄遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于實(shí)際屠殺次數(shù),因?yàn)椴懿僦贫诉@樣的規(guī)則:“圍而后降者不赦?!彼?,有一次攻破圍城后沒有屠殺,《三國志》特意當(dāng)作正面案例記了下來。換言之,曹軍的屠城是走流程的事,往
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2021年20期2021-11-05
- “一毛不拔”未必吝嗇
一根汗毛,能使天下人得到好處,你愿不愿意呢?”楊朱說:“天下人的問題,絕不是拔一根汗毛能解決得了的!”禽滑厘緊接著問:“如果可以的話,你愿意嗎?”楊朱聽后,默不作聲。從此,人們就認(rèn)為楊朱很吝嗇,“一毛不拔”的成語也便傳開了。楊朱真的很吝嗇嗎?他已經(jīng)是兩千多年前的人物了,關(guān)于他是否吝嗇并沒有確切的文字記載,因此我們不敢斷言。但是,僅以一個(gè)假設(shè)性的問答說楊朱吝嗇,顯然牽強(qiáng),尤其是問答雙方屬對(duì)立關(guān)系。墨翟的代表理論是“兼愛”“非攻”,認(rèn)為只要對(duì)天下人有利,即使自
快樂語文 2020年31期2021-01-18
- 讀書的辦法
句:“寧教我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我?!边@句話源于《三國演義》,意思是說一個(gè)人寧可自己對(duì)不起天下人,也不能讓天下人對(duì)不起自己。如果真是這樣,那這個(gè)人也太壞了。但這畢竟是小說里描述的,事實(shí)是不是這樣呢?我對(duì)照讀了三本史書:《裴松之注三國》中的《魏書》篇、孫盛的《雜記》、劉義慶編纂的《世說新語》。這三本書都記載了曹操殺人這件事,《裴松之注三國》的《魏書》篇中說:呂伯奢不在家,他的兒子與其他的客人搶劫了曹操的一些衣物,曹操就把他們一家給殺了。這種說法就相當(dāng)于是曹
閱讀(高年級(jí)) 2020年5期2020-07-27
- 小迷弟有苦難言
覺得夏菁“寧可天下人負(fù)我,不可我負(fù)天下人”的格局,竟比“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的曹操還要高,似有“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也”的大將風(fēng)范。如果你也感同身受,那就說明夏菁在與你共事的過程中,她的需求已經(jīng)被你滿足了,她成功享受到了勇于擔(dān)責(zé)后高人一等的虛幻自我。此時(shí),她內(nèi)心的潛臺(tái)詞估計(jì)是:“我也不想每次都承擔(dān)責(zé)任,可實(shí)力不允許我低調(diào)?。 蹦愕男廊唤邮芘c盲目崇拜隨之成了一種催化劑,更加強(qiáng)化了她盲目自信和過度攬責(zé)的心理需求。生活中,像夏菁這般擁有迷
當(dāng)代工人 2020年10期2020-06-15
- 李鴻章其人
人無咎無譽(yù)。舉天下人而惡之,斯可謂非常之奸雄矣乎。舉天下人而譽(yù)之,斯可謂非常之豪杰矣乎。雖然,天下人云者,常人居其千百,而非常人不得其一,以常人而論非常人,烏見其可?故譽(yù)滿天下,未必不為鄉(xiāng)愿;謗滿天下,未必不為偉人。語曰:蓋棺論定。吾見有蓋棺后數(shù)十年數(shù)百年,而論猶未定者矣。各是其所是,非其所非,論人者將烏從而鑒之。曰:有人于此,譽(yù)之者千萬,而毀之者亦千萬;譽(yù)之者達(dá)其極點(diǎn),毀之者亦達(dá)其極點(diǎn);今之所毀,適足與前之所譽(yù)相消,他之所譽(yù),亦足與此之所毀相償;若此者何
意林 2019年23期2019-12-24
- 風(fēng)·氣
不美矣。”其實(shí)天下人又何嘗真知美之所以為美呢?西施捧心而顰,東施也捧心而顰,顰的風(fēng)氣即由是而形成。但盡人皆顰,則愈見顰之丑,于是顰的風(fēng)氣也不得不轉(zhuǎn)移。果子熟了要爛,花開足了要?,人老了要衰,風(fēng)氣成為俗尚了,則不得不變。唯風(fēng)氣必從少數(shù)人開始,此少數(shù)人開創(chuàng)風(fēng)氣,必從此少數(shù)人之各別的個(gè)性出發(fā)。天下多美婦人,但個(gè)性不同,美的條件不同。占優(yōu)勢(shì)的登高而呼,一呼百應(yīng),就成風(fēng)氣。但她也必得能呼。盡在高處,不能呼,還是沒影響。能呼是她的本質(zhì)美,占高處便有勢(shì)??傊L(fēng)氣之開創(chuàng)
中外文摘 2019年7期2019-11-13
- “問心無愧”,問的是什么“心”?
曹操說“寧我負(fù)天下人,勿天下人負(fù)我”,可見曹操也是“問心無愧”的?!皢栃臒o愧”,聽上去正義凜然,但關(guān)鍵是,你問的是什么心?像蔣曹二人,問的是自己得天下的私心。有個(gè)女孩花了男友46萬元,后因遇到“真愛”而提出分手。男方讓女方歸還自己三分之一的錢,女孩說談戀愛時(shí)花錢很正常,其家人說錢是他主動(dòng)給的,我們問心無愧!他們所謂的“問心無愧”,其實(shí)是在問自己的趨利心、避害心。現(xiàn)在有的官員為了不違犯有關(guān)規(guī)定,該問的事不問、該辦的事不辦,遭到非議、責(zé)問時(shí)振振有詞:我問心無愧
華人時(shí)刊 2019年8期2019-09-24
- 曹操在2018(3)
秉著“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的“原則”,他還是那樣做了。結(jié)果自然是不好的,在這樣的高科技時(shí)代,對(duì)方很快查到了曹操的頭上,一氣之下撤回了協(xié)約。這樣反復(fù)幾次,賬目上的赤字可是日益增長。有朋友想幫他,來勸說一通,卻又惹得曹操懷疑,一番不可理喻后,只得憤憤而去。曹操也是十分要面子的,見公司效益每況愈下,便拱手將其交給其他人打理,自己去安逸地做個(gè)大股東。閑來彈琴作畫,醉時(shí)吟詩作賦,洋洋灑灑寫下數(shù)十首詩作,倒成了一個(gè)聞名遐邇的作家。詩集出版,一筆稿費(fèi)也不少,
初中生世界·九年級(jí) 2019年8期2019-08-29
- 范仲淹苦學(xué)
而樂也:應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人都享樂之后才享樂。用現(xiàn)在的話說,就是吃苦在前,享樂在后。參考譯文范仲淹兩歲的時(shí)候就失去了父親,家里生活貧困、沒有依靠。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向,常常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。他發(fā)奮讀書,有時(shí)晚上昏沉疲倦,往往用水洗臉。有時(shí)連飯也吃不上,就吃粥堅(jiān)持讀書。做官后,常常情緒激動(dòng)地談?wù)撎煜麓笫?,奮不顧身。以至于由于讒言而被貶官,由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己,吃東西不多吃肉,妻子和孩子的衣服和食物僅僅
閱讀與作文(小學(xué)高年級(jí)版) 2019年2期2019-03-27
- 做無污染的干凈茶,讓天下人喝干凈茶
集團(tuán)一直以“讓天下人喝干凈茶”為企業(yè)使命,肩負(fù)著帶動(dòng)貴州特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,扶貧富農(nóng)。引領(lǐng)貴州茶走向全國、走向世界的責(zé)任。貴州是全國唯一兼具高海拔、低緯度、寡日照、多云霧、無污染的茶產(chǎn)區(qū),這是貴茶集團(tuán)“干凈茶”事業(yè)的先天優(yōu)勢(shì);貴州省委、省政府對(duì)貴州茶產(chǎn)業(yè)的扶植和支持,這是貴茶集團(tuán)“干凈茶”事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);貴茶集團(tuán)攜手聯(lián)盟企業(yè),拒絕化肥農(nóng)藥,不計(jì)成本的人工鋤草、物理殺蟲。引進(jìn)現(xiàn)代化智能生產(chǎn)線,實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?;a(chǎn),與SGS等共建質(zhì)管體系,保障每一顆內(nèi)銷和外銷的
貴茶 2019年1期2019-01-08
- 休教我負(fù)天下人
的便是一句“教天下人負(fù)我,休教我負(fù)天下人?!边@事何等的寬厚,何等的恩德。面對(duì)屈辱,質(zhì)疑,劉備就是這樣一次次以德報(bào)怨,不是妥協(xié),而是智慧。還是那個(gè)梟雄并起的年代,曹操,陰險(xiǎn)毒辣,是亂世之梟雄,說過與劉備截然不同的話,即:令教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。然而盡管如此,作為一位智慧,雄才集一身的霸主,他仍然懂得以德報(bào)怨的智慧。當(dāng)年關(guān)羽與兄長失散,被曹操所降。雖然關(guān)羽身在曹營心在漢,但曹操依然予之恩德,把自己兒子渴望已久的赤兔馬送給關(guān)羽。身為降將,關(guān)羽的傲慢與曹操
語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2018年10期2018-12-24
- 范仲淹燒信
發(fā)兵,就等于向天下人承認(rèn)了元昊對(duì)陛下的侮辱,陛下因此就會(huì)顏面盡失,被天下人恥笑。但依我朝現(xiàn)在的條件,尚無力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,我當(dāng)著對(duì)方信使的面把此信燒掉了,是在告訴元昊,也是在告訴天下人,宋朝皇帝根本就沒有看到你的這封帶有侮辱性質(zhì)的信,所以,這只是邊官范仲淹一個(gè)人受到侮辱罷了?!被实勐犃朔吨傺偷慕忉?,才明白了范仲淹的良苦用心,所以,不但沒有治罪于他,反而表揚(yáng)了他。范仲淹在燒信的同時(shí),把對(duì)方對(duì)皇帝及國家的侮辱也一同燒掉了。而且,甘愿自己把侮辱承擔(dān)下來,既是一種
文萃報(bào)·周二版 2018年22期2018-09-18
- 幸福的微笑
答。大有我不負(fù)天下人,也莫讓天下人負(fù)我之意。然而,這多年左右我的思想,卻在一次次微笑的光芒中,瞬間變得如一粒塵埃,飄散得無影無蹤……連續(xù)兩天的大雨過后,那條我每天上學(xué)必過的水泥橋已被河水沖刷得無影無蹤。只有破舊的木橋還架在那兒,我只好推著自行車心驚膽戰(zhàn)地走上去,可剛走了一半,那橋就吱吱地發(fā)出聲響。我緊握自行車把,兩腳直哆嗦。正在我前進(jìn)不能,后退不得的時(shí)候,對(duì)面剛好走來一位中年男子,40歲左右。他見我站在橋上,急忙放下手中的鋤頭 ,一個(gè)箭步?jīng)_到橋上,卻又停住
作文成功之路·作文交響樂 2018年1期2018-05-30
- 我眼中的曹操
一句“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”曾讓幾許人恨了他這么多年。他殘忍,義無反顧地殺死了伏皇后和懷有五個(gè)月身孕的董貴妃;他冷血,竟沒有理由地殺掉了父親的結(jié)義兄弟呂伯奢;他奸詐,以丞相的名分挾天子以令諸侯;他大度,對(duì)關(guān)羽以誠相待,當(dāng)關(guān)羽離開時(shí)還送給他路費(fèi);他樂觀,在赤壁大敗中仍能以三笑相對(duì):他真誠,在失去愛將之時(shí)所表露出來的情感是旁人無法比擬的。這些說明,曹操無疑是一代英雄。的確,曹操比不上趙云的勇猛,比不上劉備的仁義,比不上關(guān)羽的義氣,比不上孔明的智慧,比
高中時(shí)代 2017年7期2018-02-24
- 《老子》“無棄人”與用天下人之力思想的價(jià)值哲學(xué)解析
□韓強(qiáng)用天下人之力歷來是執(zhí)政者和執(zhí)政黨的重大課題和生命力所在。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告提出“實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”,“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)?!边@個(gè)帶領(lǐng),包括“我們要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”,“我們要激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力和發(fā)展活力”等等。大國之天下所有人民都要團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)起來,這一奮斗目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。近些年中國的大國外交、“一帶一路”倡議等,則展現(xiàn)出更大范圍“用天下人之力”的努力和智慧。在新時(shí)代挖掘老子“無棄人”與用天下人之力思想的智
探求 2018年3期2018-01-27
- 大愛于人類社會(huì)是“仁愛”的最高境界
顧于接濟(jì)、救助天下人。這是儒家在人生存意義方面的思想主張,即主張“個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一”,也是儒家“仁愛”思想的一種最高境界。例如:宋代的大政治家、散文家范仲淹懷抱著儒家“仁愛思想”登上岳陽樓,借歷代遷客騷人覽洞庭湖景色而生發(fā)的不同感慨,而推求“古仁人之心”,提出了:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想。此“天下”指代“天下人”(即百姓)。如此,我們可看出范仲淹“大愛于天下人”的溫暖心性。再如:一些人在學(xué)業(yè)、事業(yè)成功,即得志、富貴后,更能兼顧于“大愛于家國
丹青少年 2017年6期2018-01-18
- 管好那張不會(huì)說話的嘴
那句“寧可我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”,一句話傷了全天下人的心。事情的原委是這樣的,董卓大逆不道,把持朝政,淫亂后宮,可是滿朝文武沒有一個(gè)敢站出來說句公道話。關(guān)鍵時(shí)刻,曹操挺身而出,向大家宣布去刺殺董卓??啥恳膊皇浅运氐模Y(jié)果沒有成功,然后曹操就跑路了,半道上還遇到了個(gè)志同道合的陳宮。陳宮看曹操人不錯(cuò),并沒有把他抓起來,而且棄官和他一起跑路。于是他們一路跑一路躲,最后投奔到了呂伯奢家中,老呂人不錯(cuò),盛情款待了他們。可是曹操疑心重,認(rèn)為老呂是想穩(wěn)住他們?nèi)?bào)
意林 2017年5期2017-04-05
- 傳統(tǒng)文化盛于大眾
恨鴻翼輕,難渡天下人。網(wǎng)友馬旗3:我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵。腳踏星漢履,漫步上昆侖。望眼不見仙,低眉嘆伊人。卻見春枝里,斜倚桃花君。網(wǎng)友夜帝王NW:我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵。盡傾江海里,贈(zèng)飲天下人。尤其是“盡傾江海里,贈(zèng)飲天下人”這兩句的曠達(dá)、豪情,有杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的味道。還有網(wǎng)友說,這首續(xù)寫詩讓人想起了霍去病將御賜好酒倒入江中,與士兵同飲的故事。
作文周刊·高一版 2016年34期2017-03-03
- 得眾之要在乎見情
喜歡和憎惡的與天下人相同,而天下人不肯歸向陛下的事情,從古到今,都是沒有的。一般說來,治與亂的根本,與人心密切相關(guān),何況正當(dāng)變故發(fā)生、人心動(dòng)搖時(shí),處于危險(xiǎn)疑慮、人心向背的關(guān)頭!人心歸向,就會(huì)萬事振興;人心離異,就會(huì)萬事傾危。這一點(diǎn)就是當(dāng)前所最為急切的啊?!痹凇顿Y治通鑒(卷二百二十九·德宗建中四年)》中,記載陸贄上疏給唐德宗說:“立國的根本,在于得到人民大眾的擁護(hù),而得到人民大眾的關(guān)鍵,在于洞見人情。所以孔子認(rèn)為人情好比圣王的田地,治國的道理都是從人情上產(chǎn)生
思維與智慧·下半月 2016年7期2016-10-20
- 論公共天下主義:概念體系與理論框架
公共天下”中“天下人”價(jià)值觀與行為的倫理新秩序。公共天下主義是指整個(gè)人類社會(huì)成員屬于同一個(gè)公共天下的道德意識(shí)與價(jià)值觀體系,認(rèn)為全部人類成員都是公共天下的共同組成者、建設(shè)參與者、文明分享者、責(zé)任共擔(dān)者與公共治理參與者。天下是天下人共有、共建、共享、共治的天下,天下人是平等的,天下人需要友愛與合作,天下人具有分布理性,天下人需要互助互諒,天下人共存共榮共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。天下人身份認(rèn)同作為公共天下主義的倫理前提,可以作為調(diào)節(jié)各種人類共同體利益沖突與矛盾的工具,促進(jìn)人類利
天府新論 2016年5期2016-09-18
- 與妻書
吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于悲啼之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲。汝憶否四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先吾而死?!比瓿趼勓远?,后經(jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無辭相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦與汝,吾心不忍,故寧請(qǐng)汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫,誰知吾卒先汝而死乎!吾真不能忘汝也!回憶后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折有小廳,廳旁一室
北方人 2016年1期2016-05-30
- 至公之道
公無私更能會(huì)通天下人的意志了。能夠踐行至公的追求,以自身無猜忌之心最為重要。只有懷至公之心,方能使近處的人安寧,使遠(yuǎn)方的人主動(dòng)歸附,對(duì)是非曲直有公正明確的評(píng)判,從而得到天下人的信任。只有(君主)沒有猜忌之心,參政者方能知無不言,言無不盡,即使在野也不存疑慮,其治國之道自然安泰平和,暗中滲透的讒言也無法干擾妨礙?!队輹氛f:“打開明堂四方之門,天下人會(huì)如車輻集中于車轂一般聚集于庭;明亮遠(yuǎn)觀四方的視覺,天下人都樂于為你觀看;暢達(dá)聆聽四方的聽覺,天下人都樂于為你
月讀 2016年4期2016-04-20
- 范仲淹燒信
發(fā)兵,就等于向天下人承認(rèn)了元昊對(duì)陛下的侮辱,陛下因此就會(huì)顏面盡失,被天下人恥笑。但依我朝現(xiàn)在的條件,尚無力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,我當(dāng)著對(duì)方信使的面把此信燒掉了,是在告訴元昊,也是在告訴天下人,宋朝皇帝根本就沒有看到你這封帶有侮辱性質(zhì)的信,所以,這只是邊官范仲淹一個(gè)人受到侮辱罷了。”皇帝聽了范仲淹的解釋,才明白了范仲淹的良苦用心,所以,不但沒有治罪于他,反而表揚(yáng)了他。范仲淹在燒信的同時(shí),把對(duì)方對(duì)皇帝及國家的侮辱也一同燒掉了。而且,甘愿自己把侮辱承擔(dān)下來,既是一種聰
民間故事選刊·下 2015年4期2015-05-19
- 三國演義
生活。寧教我負(fù)天下人,毋教天下人負(fù)我。鞠躬盡瘁,死而后已。治世之能臣,亂世之奸雄。良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。人中呂布,馬中赤兔。天下動(dòng)之至易,安之至難。深根固本以治天下。舉杯暢飲情何放,拔劍捐生悔已遲。屈身守分,以待天時(shí)。天下英雄,惟使君與操耳!勢(shì)弱只因多算勝,兵強(qiáng)卻為寡謀亡。勝負(fù)兵家之常,何可自隳其志。事定之后,乃計(jì)曲直,不亦善乎?生得其名,死得其所。淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)。萬事俱備,只欠東風(fēng)。大丈夫處世,不能立功建業(yè),不幾與草木同腐乎!既生瑜,何生亮
青少年日記 2014年10期2014-12-12
- 與妻書(節(jié)選)
吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與 汝身之福利,為天下人謀永福。吾誠愿與汝相守以死,第以今日事勢(shì)觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地?zé)o時(shí)不可以死,到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今日吾與汝幸雙健
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·作文素材初中版 2014年37期2014-11-03
- “天下為公”審議
括你我他,泛指天下人。天下人遍布天下,那么,“天下為公”這四個(gè)字要求“天下”人所奉之“公”是什么,這是一個(gè)很值得深思的問題。說這個(gè)“公”就是“天下”,那么,這“天下為公”就成了“天下為天下”,幾乎就是同義反復(fù),毫無實(shí)際意義。這個(gè)“公”字至少應(yīng)當(dāng)與“天下”有點(diǎn)區(qū)別。按照東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄的解釋,“公”即是“共”,那么,或許是天下人的“共同利益”之所在吧!這么一“共”,這個(gè)“公”字也就變得相當(dāng)玄虛而又抽象了——“共同利益”放置于何處,由誰來管,又怎么落實(shí)到“天下”
雜文選刊 2008年7期2008-08-06
- 何不食御膳
享受特殊待遇。天下人吃不飽,我卻餓不著;天下人吃得飽,我要吃得好。至于三聚氰胺奶粉、蘇丹紅炸雞、避孕藥鱔魚,天下人無可避免要吃到,御膳中是無論如何不會(huì)安排的。宮廷里的食品及一應(yīng)用度是特供的,叫花子都知道。金庸先生的《射雕英雄傳》中說,丐幫幫主洪七公先生身受重傷,心里惦念的不是報(bào)仇雪恨,也不是抓緊治療,而是偷偷到皇宮御膳房吃一碗鴛鴦五珍膾。周伯通先生建議不必如此冒險(xiǎn),把御廚抓來烹調(diào)豈不省事。洪七公自有道理:做這味鴛鴦五珍膾,廚房里的家什、炭火、碗盞都是成套特
雜文選刊 2008年12期2008-02-11
- 我眼中的曹操②
一句“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”更是傷透了天下人的心。但我想曹操的形象在人們心目中之所以如此的壞,大多是人們受一些文學(xué)作品的影響所致,所以我很為曹操抱不平。天下是能人的天下,誰敢說曹操不算能人?他由一個(gè)無名小輩成長為中原大地的主宰,卓越的政治、軍事才能不可限量,官渡之戰(zhàn)曹操只以數(shù)萬人打敗袁紹數(shù)十萬之眾,大獲全勝。天下大亂,群雄并起,曹操立志統(tǒng)一天下,積極進(jìn)取,老當(dāng)益壯,留下了“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的豪邁篇章,敢問:天下不該交與有如
文學(xué)與人生 2006年21期2006-04-13
- 責(zé)任與“輕松”
的禪機(jī),“寧負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”。只有弱者才是不負(fù)人的窩囊廢,背著沉重的責(zé)任感,活象背著自己的房子爬行的蝸牛。有朋友開導(dǎo)說:“你負(fù)別人,是你站在一個(gè)更高的層次審度他,舍棄他,在精神上你是戰(zhàn)勝者。你不負(fù)人,別人遲早會(huì)負(fù)你,活該你受傷害。”心里也好欣賞好佩服立志負(fù)盡天下人的強(qiáng)者作派,可是自己卻做不來。一想到負(fù)人便試著去體會(huì)被負(fù)者沮喪受創(chuàng)的傷心滋味,便會(huì)變本加利地生出寧肯被天下人負(fù),也不要負(fù)任何一個(gè)人,讓自己受傷讓別人去慚愧去反省的“舍身飼虎”壯義。從前,
青年文摘·上半月 1990年3期1990-01-01
- 不負(fù)
的禪機(jī),“寧負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”。只有弱者才是不負(fù)人的窩囊廢,背著沉重的責(zé)任感,活像背著自己的房子爬行的蝸牛。有朋友開導(dǎo)說:“你負(fù)別人,是你站在一個(gè)更高的層次審度他,舍棄他,在精神上你是戰(zhàn)勝者。你不負(fù)人,別人遲早會(huì)負(fù)你,活該你受傷害?!毙睦镆埠眯蕾p好佩服立志負(fù)盡天下人的強(qiáng)者作派,可是自己卻做不來。一想到負(fù)人便試著去體會(huì)被負(fù)者沮喪受創(chuàng)的傷心滋味、便會(huì)變本加厲地生出寧肯被天下人負(fù)也不要負(fù)任何一個(gè)人、讓自己受傷讓別人去慚愧去反省的“舍身飼虎”般的壯義。從前
中國青年 1989年9期1989-08-24