唐子江

傳統(tǒng)上民間將上學(xué)稱為“讀書”，把學(xué)生稱為“書生”或者“讀書人”。在過去，這個(gè)叫法是名副其實(shí)的，因?yàn)槟菚r(shí)上學(xué)真的就意味著“讀書”——大量地誦讀、研讀經(jīng)典著作。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和學(xué)校教育的變化，上學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容越來越豐富，學(xué)習(xí)的形式也越來越多樣。上學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)——“考試”逐漸“反客為主”，成為壓倒一切的優(yōu)先項(xiàng)目，這就是所謂的應(yīng)試教育——做題比讀書更重要，以至于學(xué)生到了高三基本只有復(fù)習(xí)和做題而“沒有時(shí)間讀書”。這種直接針對(duì)高考的教學(xué)方式從高三往高二乃至高一年級(jí)蔓延，學(xué)生進(jìn)入高中就進(jìn)入高考快車道，導(dǎo)致整個(gè)高中階段——乃至整個(gè)基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生都少讀書、“不讀書”。

相信沒有多少位語(yǔ)文老師不知道閱讀對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，甚至最保守的家長(zhǎng)也樂意看到自己的孩子多讀書——假如不“影響”考試成績(jī)；最挑剔的專家學(xué)者也不是要學(xué)生不讀書——假如不因此而增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的話。問題的癥結(jié)就在于，一般滿足于興趣愛好和純粹求知欲的閱讀在現(xiàn)有的評(píng)估體系中無助于甚至有礙于學(xué)生的升學(xué)考試。在總量一定的時(shí)間內(nèi)用于讀書的時(shí)間多，那么用于應(yīng)試相應(yīng)訓(xùn)練的時(shí)間就少，這確實(shí)是非常現(xiàn)實(shí)的問題，學(xué)生出于“趨利避害”的心理選擇少讀書乃至“不讀書”是可以理解的。另外，在這信息時(shí)代，手機(jī)、電腦、多媒體在提供閱讀便利的同時(shí)也為淺閱讀、快餐閱讀的泛濫打開了方便之門。

“專治不讀書”的法寶不應(yīng)是高考“讓15%的學(xué)生做不完語(yǔ)文試題”的“倒逼”，也不應(yīng)是權(quán)威專家苦口婆心的“勸學(xué)”，語(yǔ)文老師帶頭把書讀起來才是關(guān)鍵！2018年8月19日，筆者到一所學(xué)校參加題為“經(jīng)典閱讀，悅讀經(jīng)典”的小型研討會(huì)。在該校語(yǔ)文組的辦公室里，我留意到一個(gè)高過人頭的立式書柜，里面放著《論語(yǔ)今讀》《孟子旁通》《紅樓夢(mèng)》《古文觀止》《活著》《目送》《浮生六記》《人間最美是清秋——王維傳》等書，而在書柜的門上張貼著一沓《語(yǔ)文備課組閱讀記錄》，2018年以來每月一張，欄目中包括老師的姓名、閱讀書目、作者、總頁(yè)碼和閱讀進(jìn)度，“進(jìn)度”又細(xì)分為第一周、第二周、第三周、第四周。我看到那粉紅色的記錄頁(yè)上寫滿了該語(yǔ)文組老師的名字以及《蔣勛說紅樓夢(mèng)》《平凡的世界》等著作的閱讀情況。站在那個(gè)偌大的書柜以及那沓密密麻麻的閱讀記錄面前，我肅然起敬，滿懷喜悅和信心，因?yàn)槲铱吹搅私鉀Q中學(xué)生“不讀書”的希望所在——那就是語(yǔ)文老師先把書讀起來！

在交流中我得知，他們不僅自己閱讀，寫讀書筆記，還會(huì)給學(xué)生開展經(jīng)典閱讀的讀書講座。他們通過經(jīng)典閱讀吸收知識(shí)和品德養(yǎng)分，通過講座、寫作將閱讀效果深化又外化，并將這些傳遞給學(xué)生，促使學(xué)生成人。我在發(fā)言中對(duì)他們先于學(xué)生讀、相互監(jiān)督讀、共同分享讀的做法大加贊賞，并深表敬意。我提出了以經(jīng)典閱讀促師生立言立身的觀點(diǎn)。一線語(yǔ)文老師在促使學(xué)生讀書方面大有可為：其一是首先讀，給學(xué)生傳遞出閱讀的信息；其二是推薦讀，根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)推薦閱讀的書目；其三是指導(dǎo)讀，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)介紹閱讀的方法；其四是交流讀，特別強(qiáng)調(diào)寫出讀書報(bào)告。這樣就使閱讀與促進(jìn)思想道德以及寫作表達(dá)能力提升融為一體?？傊?，語(yǔ)文教師要通過自己閱讀這個(gè)最直接的方式為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)愛讀書、會(huì)讀書、一起享受讀書的環(huán)境。

在這里要十分強(qiáng)調(diào)“悅讀”的理念。讀書應(yīng)該是一件快樂的事情，孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”——如果我們能在閱讀中收獲快樂，就會(huì)樂此不疲、欲罷不能，從而能長(zhǎng)期堅(jiān)持閱讀?！皭傋x”是自由閱讀，輕松自由狀態(tài)下的閱讀會(huì)給人帶來更多的愉悅；“悅讀”是高品位閱讀，高品位的經(jīng)典作品給我們生命滋養(yǎng)和人生啟迪，從而體驗(yàn)到成長(zhǎng)的快樂；“悅讀”是代入感的閱讀，投入時(shí)間、投入精力，更投入情感，在閱讀中，若我們將自己融入經(jīng)典所描述和營(yíng)造的世界中，會(huì)遇見很多的驚喜……

閱讀經(jīng)典，就不用擔(dān)心孩子讀書會(huì)“學(xué)壞”；懷著愉悅的心情去閱讀，就不用擔(dān)心讀書會(huì)消耗孩子的耐性；閱讀致力于吸收，用于提升我們的精氣神，直接運(yùn)用到作文之中，就不用擔(dān)心讀書“無用”。從這個(gè)意義上說，由于擔(dān)心所謂的“增加學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)”而否定倡導(dǎo)閱讀的重要性的想法是錯(cuò)誤的。著名學(xué)者錢理群說語(yǔ)文教育應(yīng)該致力于給學(xué)生打下精神的底子——閱讀經(jīng)典最能為學(xué)生打下終身受益的精神底子。