楊敢峰，周春暉

日本劍道，是以日本傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ)，從使用日本刀劍演變成使用竹刀競技的武道項目?，F(xiàn)代日本劍道是在長期的歷史背景下及時代變遷過程中，繼承和發(fā)展日本刀劍術(shù)特點，發(fā)展成穿戴護(hù)具、手持竹刀，進(jìn)行一對一格斗比賽的競技體育項目，也是通過修煉劍的理法來完善人格的獨特的武道項目之一。日本劍道由原來的日本刀劍術(shù)中的劈、斬、刺等殺傷為目的的武術(shù)演變成運用竹刀擊打、刺擊得分部位而獲勝的現(xiàn)代競技體育項目。

1 日本古刀劍術(shù)的起源與發(fā)展

日本列島的戰(zhàn)爭起源于公元前4世紀(jì)左右。公元前3世紀(jì)初到公元3世紀(jì)中，日本以水稻為中心的農(nóng)耕非常發(fā)達(dá)，農(nóng)民使用各種各樣的農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)實踐，農(nóng)具也作為武器進(jìn)行使用。公元前4世紀(jì)到公元3世紀(jì)左右（彌生時代前期）日本人主要使用磨制的石器；公元前1世紀(jì)到公元1世紀(jì)日本人主要使用青銅器，在北九洲地區(qū)銅劍、銅戈開始用于戰(zhàn)爭，瀨戶內(nèi)海沿岸留有集團(tuán)作戰(zhàn)的痕跡，狩獵用的弓箭為了適用于戰(zhàn)爭進(jìn)行了革新和改造。公元2世紀(jì)左右（彌生后期）鐵礦的發(fā)現(xiàn)和鐵器的產(chǎn)生使石器慢慢消失，金屬器時代，銅劍、矛戈等青銅器被作為祭祀的祭器使用，鍬、鋤頭等農(nóng)具以及刀子、手斧等鐵器工具開始被使用[1]。對鐵資源的爭奪導(dǎo)致了廣闊的政治聯(lián)合，階級矛盾的發(fā)展使得大規(guī)模的戰(zhàn)爭爆發(fā)，這個時代中國的大刀被引入日本，對戰(zhàn)爭產(chǎn)生了極大的影響。武士在運用遠(yuǎn)距離作戰(zhàn)武器的弓箭、投槍和近距離作戰(zhàn)武器的矛、戈、劍、刀時，特別在近距離作戰(zhàn)的情況下，對抗氛圍和作戰(zhàn)結(jié)果具有鮮明的英雄主義色彩，在這種舍己奉公的英雄主義觀下，近距離作戰(zhàn)的武器成為首長的隨葬品，而刀劍則被視為神圣的物品。

公元4世紀(jì)到公元6世紀(jì) （彌生時代到古墳時代）鐵器已經(jīng)在日本普及，大和政權(quán)（日本貴族集團(tuán)）的建立使國家權(quán)力進(jìn)一步集中，政權(quán)確立了姓氏制度，加強(qiáng)了支配制度，主要的作戰(zhàn)武器槍（冷兵器）被大刀所取代，因此大刀的數(shù)量激增，占據(jù)了作戰(zhàn)武器的主導(dǎo)地位。大刀、弓、戰(zhàn)甲等作戰(zhàn)工具具有特殊的象征意義，成為階層的身份象征。之后，645年日本大化革新運用中國唐朝的律令制度，建立了以天皇為中心的中央集權(quán)制國家[1]。645—794年，為了防止外敵入侵，日本在各地設(shè)立軍團(tuán)，軍事武藝得到發(fā)展。為日本刀的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

794—1192 年 （平安時代），日本貴族階級為了進(jìn)一步擴(kuò)大私有土地面積，開始招募武士團(tuán)體，這種環(huán)境下內(nèi)亂增多，武器被改造得更加精良，對武器的革新與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，其中適合騎術(shù)斬殺的刀漸漸演變?yōu)槿毡镜读鱾髦两瘛?/p>

日本古代劍術(shù)起源于戰(zhàn)爭，也在戰(zhàn)爭中被運用到了極致。日本劍術(shù)發(fā)展離不開武士階級這個載體，更離不開戰(zhàn)爭給予的深刻影響[2]。平安時代末期“承平、天慶之亂”使武士階級興起，刀劍使用技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展[3]。作為武術(shù)家頭領(lǐng)的平氏和源氏為了爭奪霸權(quán)而斗爭，武士的作戰(zhàn)用器多以弓箭為主，而后源平之戰(zhàn)的勝利方源賴朝開創(chuàng)鐮倉幕府，在對武士的特殊訓(xùn)練中，自覺遵守一對一作戰(zhàn)的思維方式，這種體現(xiàn)武士榮譽(yù)感的思維方式流傳至今。

1393—1573 年 （室町時代）也是武裝暴亂的時代。1334—1392年日本南北朝戰(zhàn)爭以后，步兵的運用決定了戰(zhàn)爭的勝負(fù)，適用于騎射的單手使用的細(xì)身太刀，在這時期轉(zhuǎn)變?yōu)檫m用于步兵使用的斬?fù)魬?zhàn)為主的長而重的太刀，大太刀用于戰(zhàn)場作戰(zhàn)和武者修行。掌權(quán)者招攬優(yōu)秀武者，而武者獲得名譽(yù)傳承劍術(shù)流派等現(xiàn)象一時間成為風(fēng)潮，進(jìn)一步推動了劍術(shù)的發(fā)展[4]。1588年（天正十六年）政府廢除“刀狩令”，兵農(nóng)分離，劍作為祭器以藝能的表達(dá)方式在民間傳承下來。近世中期，武藝在日本民間普遍盛行[5]。劍術(shù)在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，達(dá)到了新高度。

近世初期戰(zhàn)亂平息，和平時代的到來促進(jìn)了實戰(zhàn)性強(qiáng)的綜合武術(shù)在日本的出現(xiàn)，這個階段日本劍術(shù)空前發(fā)展[6]。然而作為殺伐的實戰(zhàn)性技法被藏匿起來，留存下來的是尊重形式、華而不實的劍術(shù)風(fēng)格。直心影流的長沼四郎左衛(wèi)門在1711—1716年間（正德年間）、一刀流的中西忠藏在1751—1764年間（寶歷年間）分別對頭部、腕部、腹部等劍道護(hù)具和竹刀進(jìn)行了設(shè)計，“形”的修煉和竹刀打擊 “稽古”（練習(xí)和重復(fù)練習(xí)）從而登上歷史舞臺[7]。

1804—1844 年間（文化年間到天保年間）日本劍術(shù)有柳剛流、馬庭念流、甲源一刀流、天然理心流、北辰一刀流、神道無念流、鏡新明智流等流派，新興流派積極地和其他流派進(jìn)行比賽來壯大自己的流派，在這之中，北辰一刀流發(fā)展迅速，對現(xiàn)在的劍道影響很大[8]。幕府末期的劍術(shù)充滿了活力，其間成立的劍術(shù)流派數(shù)量據(jù)今村嘉雄《十九世紀(jì)日本體育的研究》的記述有623種。

綜上所述，日本劍的起源與發(fā)展始終離不開武士作為載體，日本武士階級的興起標(biāo)志著劍術(shù)的發(fā)展。戰(zhàn)爭促進(jìn)了日本古代劍術(shù)的誕生，土地資源的爭奪、貴族階級的斗爭等都是引發(fā)戰(zhàn)爭的原因，因此在戰(zhàn)爭中使用的武器需要不斷地改良和革新，主要包括兩個方面。

第一，作戰(zhàn)武器形態(tài)上的變化。早期作戰(zhàn)武器主要以弓箭為主、刀為輔，以在近距離達(dá)到可以自保自衛(wèi)的目的，因此刀的形狀大，但制作工藝一般。而后土地資源的爭奪、武士團(tuán)體的出現(xiàn)、舍己奉公的英雄主義氛圍使日本武士階級興起，內(nèi)亂的增加使武器改造得更加精良，其中適用于騎術(shù)斬殺的刀漸漸演變?yōu)槿毡镜?，這種刀適用于集團(tuán)騎射作戰(zhàn)，刀身細(xì)而輕，制作工藝精良。日本武裝暴亂的亂世時期，騎射時單手使用的細(xì)身太刀轉(zhuǎn)變?yōu)椴奖褂玫拈L而重的太刀，太刀制作精良，殺傷力強(qiáng)。近世戰(zhàn)亂平息，為了武士日常訓(xùn)練，形成并產(chǎn)生了現(xiàn)代日本劍道的護(hù)具與竹刀，但沒有殺傷力。

第二，戰(zhàn)爭的出現(xiàn)，促進(jìn)了日本劍術(shù)使用技術(shù)的不斷進(jìn)步。戰(zhàn)爭時期劍術(shù)以殺傷性的實戰(zhàn)技術(shù)“劈、刺”為主，而和平時期，劍術(shù)以技術(shù)繁多的“打擊”和“刺擊”為主，幾乎沒有殺傷性。初期作為作戰(zhàn)武器的大刀多以“砍劈”為主要擊殺技術(shù)，由于制作工藝一般僅適用于近距離的混戰(zhàn)，所以造成的殺傷小。而后進(jìn)化成的適用于騎射的作戰(zhàn)武器的細(xì)身太刀，單手握刀的方法導(dǎo)致刀變得輕便，使用方法多采用“砍、劈、撩”等技法。逐漸進(jìn)化成適用于步兵使用的長而重的太刀，受刀的形狀的影響，使用方法以雙手持刀，“砍、劈、斬、刺”等技術(shù)為主，技術(shù)方法多樣，為之后劍術(shù)流派的林立提供了技術(shù)要素上的支持。戰(zhàn)事的平息使刀劍暫無用武之地，作為殺伐的實戰(zhàn)性斬殺技法被隱藏起來，以尊重形式為主的劍術(shù)風(fēng)格流行開來，流派繁多。系統(tǒng)的、“形”的修煉出現(xiàn)，竹刀成為刀劍的主要表現(xiàn)形式，打擊方法繁多，“打擊”和“刺擊”作為主要技法，技術(shù)體系逐漸趨于完善，這其中體現(xiàn)了日本早期的體育思想觀念等。

從上述演變過程不難看出，為順應(yīng)戰(zhàn)爭的需要，達(dá)到作戰(zhàn)目的，刀劍的形態(tài)進(jìn)行了改變，刀劍的制作工藝水平不斷提升，制作更加精良。為了適應(yīng)刀劍的變革，采用哪種合適的技術(shù)技法作戰(zhàn)成為重中之重，在這種情況下，劍術(shù)作為實戰(zhàn)的殺伐技術(shù)逐漸完善，形成體系，為后世劍道的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2 明治維新后劍道技術(shù)的變遷

2.1 明治維新對劍道的影響——劍術(shù)的轉(zhuǎn)型

明治新政時期廢藩設(shè)縣，藩校廢止造成了日本劍術(shù)的衰退，“廢刀令”的頒布使劍客和道場主無法維持生計[9]。在這樣的背景下，直心影流的代表、幕府講武所教官榊原鍵吉提出了劍術(shù)公演提案，并在1873年，在淺草搭建的棚子內(nèi)進(jìn)行擊劍公演。公演主要內(nèi)容包括劍術(shù)比賽，為了吸引更多的關(guān)注，當(dāng)時的公演運用了曲藝的形式，使整個活動如同雜耍一般，喪失了劍術(shù)的本質(zhì)特性，人氣盡失。

嘉納治五郎在1882年（明治十五年）提出“通過摔、壓的技術(shù)動作來鍛煉身心”為目標(biāo)[10]，并融合柔道技術(shù)開設(shè)了柔道講道館。柔道的這種轉(zhuǎn)型也深刻地影響了劍術(shù)界，使其對劍術(shù)流派進(jìn)行統(tǒng)一，為教育劍道開辟了綠色通道。1895年（明治二十八年），國家武道團(tuán)體，即日本武德會在京都成立，協(xié)會副會長西久保弘道認(rèn)為：“正如講道館出身的練習(xí)者所說自己所學(xué)的技術(shù)名為柔道，‘劍道’應(yīng)與‘柔道’相符，不能說‘擊劍’或‘劍術(shù)’，‘劍道’才是正確的稱謂?！边@樣以殺、傷為目的的劍術(shù)被取消了，“通過技術(shù)鍛煉身心”的教育劍道、體育劍道開始萌芽[11]。

劍道是一種對練運動，在擁有對手的基礎(chǔ)上反復(fù)地練習(xí)，進(jìn)而形成了尊敬對手、感謝對手的理念，貫穿于運動過程，所以禮的要求就產(chǎn)生了[12]。練習(xí)劍道的目的轉(zhuǎn)型為通過技術(shù)的修煉培養(yǎng)優(yōu)秀的社會人，由此，擊劍和劍術(shù)的名稱便演變?yōu)椤皠Φ馈薄?/p>

從劍術(shù)到劍道的轉(zhuǎn)變，其練習(xí)的主要目的發(fā)生了質(zhì)的變化，劍術(shù)是殺伐的技術(shù)，而劍道則作為鍛煉身心的體育項目被推廣。從《大正后半期東京高等師范學(xué)校、武道專修學(xué)校團(tuán)體教授法》等文件中可以看出，大正后半期劍道主要以競技體育式的“打擊”技術(shù)為主，教育性質(zhì)明顯[13]。劍術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯Φ乐?，作為競技體育的、教育的劍道立于日本自身改革發(fā)展的大潮流之內(nèi)。

2.2 全面侵華戰(zhàn)爭前劍道技術(shù)的微變（1937年前）

全面侵華戰(zhàn)爭發(fā)生于1937年。全面侵華戰(zhàn)爭前，劍道技術(shù)的發(fā)展按時間段劃分，從1868年明治維新后到1937年，主要分為兩個階段。

第一階段為明治維新后至1931年。劍道在明治維新后經(jīng)歷了衰退，而后1877年（明治十年）西南戰(zhàn)爭中，劍道重回人們的視野。1895年后日本武德會成立，劍道得到復(fù)興和普及。1880年（明治十三年）以后，日本體育界建議把武術(shù)作為正規(guī)課程編入學(xué)校教育。經(jīng)過了多次的醞釀，1911年 （明治四十四年）日本文部省對《中學(xué)校令實施規(guī)則》中的一部分進(jìn)行修改，添加擊劍及柔術(shù)，雖然允許這兩個項目被編入正課，但不屬于義務(wù)教育的內(nèi)容[14]。1912年日本武德會制定了通用的“形”，即創(chuàng)編了《日本劍道形》，劍道在學(xué)校教育標(biāo)準(zhǔn)化問題上有了新的突破[15]。

日本大學(xué)和高等專科學(xué)校的課外活動從1877年開始實施，1897年以后，日本各學(xué)校均有豐富多彩的劍道活動。1913年（大正二年）京都帝國大學(xué)舉辦了第一屆全國高等?？茖W(xué)校的劍道大會，1914年（大正三年）舉辦了第一屆明治神宮競技大會，同年東京帝國大學(xué)舉辦第一屆全國高等?？茖W(xué)校劍道大會[9]。

1928 年全日本劍道聯(lián)盟成立，舉辦了第一屆全日本大學(xué)、高專劍道大會，當(dāng)時有32所學(xué)校參加，1940年增加到90所學(xué)校[13]。在這期間各大學(xué)和高專作為主辦方舉辦的中等學(xué)校劍道大會在全國各地興盛起來。1929年、1934年、1940年舉行了3次天覽武道大會，從此全日本練習(xí)劍道的人數(shù)飛速增長[7]。

日本文部省在1931年（昭和六年）將劍道定為中等學(xué)校必修課，1936年（昭和十一年）初次制定中等學(xué)校的《劍道教授要目》，每學(xué)年的教授內(nèi)容被明確[7]。1936年3月，國民學(xué)校令中“體操科”改為“體鍛科”，國民學(xué)校五年級以上的男生必須接受劍道、柔道的課程[16]。在政府的高度重視下，日本武德會的地位得以彰顯。這個階段的劍道完全趨向競技體育化發(fā)展，其目的是了解劍道術(shù)理、培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，在這期間劍道的發(fā)展符合競技體育的所有特點，具有一套系統(tǒng)的競技規(guī)則和判罰標(biāo)準(zhǔn)，技術(shù)練習(xí)安全性高，符合競技體育精神的基本準(zhǔn)則。

1931 年前，劍道的教育趨向禮儀化、競技體育化，其技法主要以打擊為主，特別體現(xiàn)在武道?？圃盒５恼n程中，大運動量和豐富的打擊技法符合競技體育的發(fā)展方式，在這期間，劍道改為以“鍛煉身心”為目的的競技體育項目，被推廣和普及。劍道從衰落走向復(fù)興，這個過程中依然離不開日本國內(nèi)戰(zhàn)爭的作用，如1877年日本西南戰(zhàn)爭、1868年戊辰戰(zhàn)爭等，這些戰(zhàn)爭都直接或間接地對劍道的發(fā)展產(chǎn)生影響。原始的劍術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯Φ?，雖為應(yīng)對戰(zhàn)爭保留了殺傷性的實戰(zhàn)技法，但依然阻止不了劍道朝著競技體育化發(fā)展的趨勢[17]?？偠灾?，此階段的劍道是教育之劍道、競技體育之劍道。

第二階段為1931—1937年間，此時日本入侵朝鮮半島和臺灣，并已經(jīng)實質(zhì)性占領(lǐng)中國東三省。1876年日朝簽署《江華條約》，日本打開了朝鮮國門。1910年日韓簽署《日韓合并條約》，至此，韓國正式并入日本。朝鮮半島遂成為日本的殖民地，直到1945年日本投降。

1895年4 月17日，甲午戰(zhàn)爭中清朝戰(zhàn)敗，臺灣被割給了日本。為應(yīng)付對外侵略和擴(kuò)張的需求，日本各界進(jìn)行了充足的準(zhǔn)備，其中也包括體育界。

1931 年日本對中學(xué)武道項目進(jìn)行修改，將武道提升到日本傳統(tǒng)文化的高度，師范學(xué)校、中等學(xué)校、中學(xué)的男子必須學(xué)習(xí)劍道和柔道[18]。1936年《第二次改正學(xué)校體操教學(xué)綱要》中規(guī)定劍道和柔道是師范學(xué)校、中等學(xué)校及職業(yè)學(xué)校中的必修課，在全民練習(xí)劍道的基礎(chǔ)上，重點掌握劍道技術(shù)，培養(yǎng)日本刀的使用方法，為戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)做準(zhǔn)備[19]。

2.3 戰(zhàn)時劍道技術(shù)的異化（1937—1945年間）

1937 年，日本公布了《國家總動員法》[7]。這一法律使發(fā)動戰(zhàn)爭所需要的人力、物力資源能夠被國家全面征用。另外，1938年，日本議會提出了“關(guān)于武士振興的建議”，認(rèn)為中日甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭的獲勝是由于“大力鍛煉武士精神、武士訓(xùn)練的結(jié)果”[7]。為了發(fā)動戰(zhàn)爭，日本政府除了動員人力、物力之外，還特別重視精神力量的開發(fā)，作為軍國主義的武士道精神被大力推崇。在這個時期，日本學(xué)校體育中娛樂的體育被否定，一切體育都成為培養(yǎng)國防力量和戰(zhàn)斗力的手段，特別是培養(yǎng)武士道精神的武道教育得到了重視[20]。1942年“國民體煉科教學(xué)綱要”把體操科和武道科合成體煉科，男子學(xué)習(xí)柔道和劍道，女子學(xué)習(xí)長刀。1943年《師范學(xué)校體煉科教學(xué)綱要》和1944年《中學(xué)體煉科教學(xué)綱要》指定男子的武道學(xué)習(xí)內(nèi)容是拼刺刀技術(shù)[21]。

1937 年《東京高等師范學(xué)校、武道專修學(xué)校團(tuán)體教授法》體現(xiàn)了昭和初期劍道便轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕皵貧ⅰ钡膶崙?zhàn)技術(shù)，該文件規(guī)定劍道以斬?fù)艏夹g(shù)為主，完全淡化禮節(jié)，為戰(zhàn)爭作戰(zhàn)提供技術(shù)支持[7]。

1942 年日本政府頒布的《國民學(xué)校體煉科教授要目》中明確規(guī)定日本公立學(xué)校體煉科必修項目包括4個方面，即基本、身體運用方法、持刀姿勢以及需重復(fù)練習(xí)的內(nèi)容[7]。這4個方面圍繞斬刺技術(shù)進(jìn)行教授，實戰(zhàn)運用性強(qiáng)，文件特別強(qiáng)調(diào)斬刺技術(shù)的重復(fù)練習(xí)，作為殺伐技術(shù)，為戰(zhàn)爭服務(wù)。

1943 年日本對外侵略戰(zhàn)爭進(jìn)入白熱化階段，日本政府頒布 《武道鑒定中的劍道鑒定種目》，共有初級、中級和高級3種鑒定等級[7]。3種鑒定等級的內(nèi)容驚人地相似，都以身體不同部位的斬刺技術(shù)為主，考核內(nèi)容幾乎一樣。這個時期，在侵略戰(zhàn)爭的影響下劍道發(fā)生了異化，雖仍稱為“劍道”，卻不以鍛煉身心為目的。如表1所示，“劍道”的異化是戰(zhàn)爭作用的結(jié)果。

表1 戰(zhàn)爭前后日本劍道技術(shù)的對比研究Table I Comparative study of Japanese kendo techniques before and after the war

這個時代的武道教育，被定位成日本傳統(tǒng)文化，而后受社會、戰(zhàn)爭等因素的影響，武道本身的傳統(tǒng)性被重視，提倡以“剛健敢為的身心、勇敢的攻擊精神、必勝的信念、無畏的獻(xiàn)身精神”為目標(biāo)，使武道成為培養(yǎng)國防力和兵力的手段[23]。

2.4 戰(zhàn)后異化劍道向體育劍道的轉(zhuǎn)變（1945年至今）

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，1945年 （昭和二十年）聯(lián)合國軍總司令部（JHQ）禁止日本學(xué)校開設(shè)武道項目，1946年“武道”這一名稱也被禁用[13]。各種團(tuán)體、劍道活動受限制，日本武德會解散，根據(jù)日本內(nèi)務(wù)省令指定解散各團(tuán)體以及對相關(guān)人員追加處分，JHQ對武道中的劍道活動限制得非常嚴(yán)格，理由是劍道是鼓舞軍國主義的一部分，也是軍事訓(xùn)練中的重要部分[24]。

在這種狀態(tài)下，日本各地還是積極保存了劍道的命脈，此時劍道的發(fā)展非常困難，一度進(jìn)入冰凍期。1952年4月（昭和二十七年）在《舊金山對日和平條約》生效前，劍道“復(fù)活”活動在各地活躍起來，終于在1952年10月14日成立了全日本劍道聯(lián)盟，劍道的發(fā)展開始了新的摸索階段。1950年（昭和二十五年），竹刀競技以類似競技體育劍道的方式被設(shè)計出來，全日本竹刀競技聯(lián)盟也成立。1953年5月1日，劍道成為社會體育的一部分[13]。全日本竹刀競技聯(lián)盟在1954年（昭和二十九年）與全日本劍道聯(lián)盟合并[8]。在各種制度得到完善后，日本劍道得以再次興起。全日本劍道聯(lián)盟于1953年（昭和二十八年）舉辦了全日本劍道聯(lián)盟京都大會（現(xiàn)全日本劍道演武大會）、全日本都道府縣優(yōu)勝大會、全日本劍道選手權(quán)大會，通過這些大會的成功舉辦，劍道的普及、獎勵等方案逐漸成熟。同年，日本高中、大學(xué)的課外活動中有了劍道課，警察劍道也逐漸恢復(fù)，1955年（昭和三十年）全日本劍道聯(lián)盟加入日本體育協(xié)會，同年秋，在日本第十次國民體育大會中劍道成為正式比賽項目。劍道在這之后發(fā)展順利，警察、學(xué)校、實業(yè)團(tuán)體等組織中的劍道團(tuán)體發(fā)展成熟。1958年日本體育協(xié)會對《中學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要點》進(jìn)行了修改，劍道等項目變成了鍛煉身心的普通競技體育項目，這個時期的日本體育教育同戰(zhàn)前一樣，所有軍事教學(xué)內(nèi)容全部禁止，轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊裰鳌钡捏w育，趨向美國式的學(xué)校體育[25]。戰(zhàn)后的劍道被迫褪去軍國主義的外衣，逐漸演變成競技體育項目。日本各地賽事的舉辦，使戰(zhàn)時具有殺傷性的異化劍道轉(zhuǎn)變?yōu)橐赃\用技術(shù)擊打有效得分部位為主的競技體育劍道，如表2所示，劍道技術(shù)為比賽服務(wù)，劍道技術(shù)具有競技性和系統(tǒng)性。

表2 戰(zhàn)后日本劍道技術(shù)的發(fā)展Table II Development of Japanese Kendo Techniques after the War

從歷史的角度看劍道技術(shù)在不同階段的發(fā)展（表3），在戰(zhàn)爭的特殊時期日本武道教育是為軍國主義培養(yǎng)軍隊的手段，因而戰(zhàn)后社會武道活動和學(xué)校武道教育被禁止，為了“復(fù)活”武道，日本劍道界舍去了武道傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)體育性，學(xué)校設(shè)計的武道教育與其他的競技體育項目一樣是為了使學(xué)生的身心得到健全的發(fā)展，是一種單純的競技體育項目[27]。武道教育是站在“體育本質(zhì)”的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)劍道屬于普通格斗的競技體育項目。這樣，異化的劍道經(jīng)過戰(zhàn)爭后再次轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃畡Φ?、競技體育之劍道，競技體育屬性明顯，競技化的劍道迅速發(fā)展起來。

表3 歷史視野下劍道技術(shù)變遷Table III Changes of Japanese Kendo Techniques from the Historical Perspective

3 結(jié)論

3.1 在歷史的發(fā)展過程中，日本劍道經(jīng)歷了劍術(shù)的起源與興盛、明治時期劍術(shù)到劍道的轉(zhuǎn)化、戰(zhàn)前劍道技術(shù)的微變、戰(zhàn)時軍國主義和戰(zhàn)爭的影響下注重殺伐實戰(zhàn)技術(shù)的異化劍道、戰(zhàn)后劍道重新回歸競技體育范疇的過程，在歷史作用下，可以看出劍道技術(shù)流變的過程，從源于戰(zhàn)爭作用于戰(zhàn)爭的殺伐技術(shù)為主的劍術(shù)到崇尚身心鍛煉的體育化的劍道，到為戰(zhàn)爭服務(wù)以斬?fù)?、斬刺技術(shù)為主的異化劍道，再到戰(zhàn)爭結(jié)束后異化的劍道回歸體育范疇，以教育之劍道、競技體育之劍道流傳至今。日本劍道在發(fā)展過程中始終以實戰(zhàn)技擊作為基礎(chǔ)，可以為中國器械對抗體育項目提供借鑒。

3.2 在戰(zhàn)爭時期，劍道的名稱雖沒有改動，但其練習(xí)目的與練習(xí)技法完全不一樣，被稱為異化的劍道。對比戰(zhàn)前的劍道，異化的劍道的作戰(zhàn)技術(shù)以“斬?fù)簟薄皵卮獭睘橹?，作為殺人技被運用在戰(zhàn)場，此時劍道完全摒棄了“身心鍛煉”的初心，人為地被作為異化的劍道為戰(zhàn)爭服務(wù)。

3.3 在歷史變遷發(fā)展中，劍道適應(yīng)社會變遷及發(fā)展需要，不斷對自身進(jìn)行革新，競技體育化的劍道技術(shù)體系日益豐富、更具有系統(tǒng)性，劍道禮儀顯得尤為重要，社會因素影響著劍道技術(shù)的發(fā)展，同時劍道技術(shù)的變遷也在一定程度上反映了社會需求。日本劍道的發(fā)展始終立足于技擊的本質(zhì)，這也是劍道能夠在歷史的潮流中經(jīng)久不衰的主要因素之一。