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      聽君一席話

      2018-12-25 06:17:24夏燕萍
      大眾電視(藍(lán)天下) 2018年11期
      關(guān)鍵詞:母樹屠夫村里人

      夏燕萍

      聽君一席話,勝讀十年書。這個(gè)君,當(dāng)是文化人,或者是官家。拍攝《中國(guó)村落》,一個(gè)鏈接接一個(gè)鏈接,偶然看到這樣一個(gè)解讀,原來這個(gè)君,不是那個(gè)君,是一個(gè)屠夫。

      從前,有個(gè)窮秀才進(jìn)京趕考。因?yàn)橐恍内s路,錯(cuò)過了借宿的地方。眼看天色已晚,他心里非常著急。這時(shí),一個(gè)屠夫走過來,邀他到自己家里去。屠夫與秀才談得很投機(jī)。估計(jì)是秀才向屠夫講述了一番萬物陰陽有序,雌雄可鑒的深刻道理,引得屠夫隨口問秀才說:“先生,萬物都有雌雄,那么,大海里的水哪是雌,哪是雄?高山上的樹木哪是公,哪是母?”秀才一下被問呆了,只好向屠夫請(qǐng)教。屠夫說:“海水有波有浪,波為雌,浪為雄,因?yàn)樾鄣目偸菑?qiáng)些。”秀才聽了連連點(diǎn)頭,又問:“那公樹母樹呢?”屠夫說:“公樹就是松樹,‘松’字不是有個(gè)公字嗎?梅花樹是母樹,因?yàn)椤贰掷镉袀€(gè)‘母’字?!毙悴怕勓?,恍然大悟。秀才到了京城后,進(jìn)了考場(chǎng),把卷子打開一看,巧極了,皇上出的題,正是屠夫說給他的雌水雄水、公樹母樹之說;很多秀才看著題目,兩眼發(fā)呆,只有這個(gè)秀才不假思索,一揮而就。不久,秀才被點(diǎn)為狀元。他特地回到屠夫家,奉上厚禮,還親筆寫了一塊匾送給屠夫,上面題的是“聽君一席話,勝讀十年書”。

      總有一種歧視,以為農(nóng)村里人粗鄙,沒有文化,不通道理。事實(shí)證明,一個(gè)人的涵養(yǎng)和文明并不和這個(gè)人的文化水平成正比。高科技犯罪,高學(xué)歷犯渾,這樣的案例每天在發(fā)生。

      人類文明的智慧,如果追根尋源,都來自于村落的農(nóng)耕活動(dòng),是在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中總結(jié)和摸索出來的規(guī)律。

      我們的文字,不是哪位大俠一夜之間一開腦洞創(chuàng)造出來,她的最初其實(shí)是農(nóng)耕生產(chǎn)活動(dòng)中所形成的各種標(biāo)記;古代農(nóng)民從日常的農(nóng)耕生活中漸漸摸索和積累了一定的規(guī)律,誕生了后來的二十四節(jié)氣,并創(chuàng)造了夏歷;生活的追求,農(nóng)民創(chuàng)造了一處處不同形制的中國(guó)村落,更是一個(gè)地方文化,一種地方精神的物質(zhì)體現(xiàn);我們的舞蹈、我們的音樂、我們的繪畫、我們的美食、我們的手工藝……

      具體到一個(gè)村民,他可能不識(shí)字,他也許沒出過村,但是他說出的對(duì)于自然對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí),往往會(huì)使我們醍醐灌頂,豁然開朗。許多的俗語老話,都不是君子說的,都是類似屠夫的農(nóng)民們說的。他們的話語,像家長(zhǎng)里短,卻富含哲理。

      “螞蟻搬家,有雨要下”,十有八九;“麥苗蓋著雪花被,來年枕著饅頭睡”,十拿九穩(wěn);“不怕家里窮,只怕出懶蟲”,十捉九著。

      “三人行必有我?guī)煛?,“十步之澤,必有芳草;十室之邑,必有忠信”。這是我在村落行的體會(huì)。

      見到一處絲瓜棚,棚架搭在大門口的院落,很高很寬,絲瓜藤爬到接近房頂,葉子也很茂盛,就是不見絲瓜。我問:“這絲瓜長(zhǎng)得這么好,怎么不見長(zhǎng)絲瓜呢?”主人說:“力氣都用在往上爬了,哪里還有精力結(jié)絲瓜呢?”主人顯然目的不在長(zhǎng)絲瓜,而是遮太陽。在我聽來,這是植物的生長(zhǎng)規(guī)律,難道不也是人物的成長(zhǎng)規(guī)律嗎?

      一年得心肌炎病,住院處離一村莊很近,散步至。和一家村民閑聊,告知得此病的前因后果,都是醫(yī)生告訴我的。在一旁一直不說話的老人突然開了口:“你得這個(gè)毛病啊,人要?jiǎng)樱囊o?!蔽液鋈灰粋€(gè)激靈,對(duì)呀,這不就是這個(gè)毛病的最好休養(yǎng)方式嗎?醫(yī)生說了半天,沒有老人的這六個(gè)字來得箴言。更且,這不只是養(yǎng)病的箴言,而是修身的格言啊。

      一樣的醒世恒言還有一次聽到,也是因?yàn)橛胁。@回是眼病。在回答村里人我患病原因的時(shí)候,也是一位一直不說話的長(zhǎng)者,說:“你的問題就是看得忒個(gè)靈清了,不好看得忒個(gè)靈清的?!贝嗽捛∈墙裉煸S多眼科醫(yī)生忠告患者的意思:不可以用眼過度,眼病的年輕化和普遍化就是因?yàn)榭吹锰?,看得太清,從紙質(zhì)到屏幕,從標(biāo)清到高清,再?gòu)母咔宓匠咔濉€有,我怎么聽著這個(gè)長(zhǎng)者的話,話里有話呢?

      一理通,百理通。

      君子說“天人合一”,農(nóng)民說“天生人,天養(yǎng)人”。

      最欽佩的還不是聽他一席話,而是言行一致,“知行合一”。他們從自然中獲得真知,用于改造自然;他們從生命中獲得感悟,從容度過一生。

      對(duì)于富與貧、生和死,村里人要豁達(dá)得多?!疤焐系纛w星,地上死個(gè)人”,“家里死個(gè)人,孩子成個(gè)人”。后一句是嘟囔著說的,不是詛咒別人,常常是在鄰居家打罵自己孩子的時(shí)候。因?yàn)?,孩子不懂事,是沒有長(zhǎng)大,孩子沒有長(zhǎng)大,是沒有親人離他而去。

      村里人,但凡去世一個(gè)人,不是至親便是支親,小小的年紀(jì)就知道,人是要死的。于是,村里人的孩子早當(dāng)家,也早明白生與死,也因此他們活得快樂,死得其所。

      “老酒日日醉,皇帝萬萬歲”,“只羨鴛鴦不羨仙”。村的溫柔正是人的早“而立”和知天命?!叭耸且娨獾鼐幼〉摹保袊?guó)村落,就是這樣一個(gè)人類詩意居住的地方。

      所以,盡管是哪兒的黃土不埋人;吾心安處是故鄉(xiāng)。但,墓碑一定是向著家鄉(xiāng)的;蘇東坡也還是要從海南趕回京城的……

      難怪,仕途失意者,人生灰暗者,都要把村莊作為他們療傷的理想國(guó);難怪“樹高千丈葉落歸根”;難怪“田園將蕪胡不歸”。

      “跟我走吧,天亮就出發(fā),夢(mèng)已經(jīng)醒來,心不會(huì)害怕,有一個(gè)地方,那是快樂老家,它近在咫尺,卻又遠(yuǎn)在天涯”。

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