吳秀峰
摘要:田徑運動被譽為運動之父,在體育院校中,田徑課程是一項十分基礎(chǔ)的課程。而體育文化作為體育運動的核心精神,在體育院校田徑課教學(xué)中弘揚體育文化,可以激發(fā)學(xué)生奮勇拼搏的意志品質(zhì),培養(yǎng)積極進取的道德風(fēng)尚,為此在本文之中筆者將結(jié)合自身的實踐教學(xué)經(jīng)驗,對體育院校田徑課教學(xué)中體育文化弘揚做出以下研究。
關(guān)鍵詞:體育院校;田徑課教學(xué);體育文化弘揚
在體育院校中,田徑練習(xí)方法的掌握,會對學(xué)生學(xué)習(xí)其他運動技術(shù)要領(lǐng)產(chǎn)生促進作用,因此體育院校教師能夠幫助學(xué)生上好田徑課程至為重要。而體育文化是人在體育方面制造的一切關(guān)于物質(zhì)和精神文明的總和,在文化強國的社會背景下,體育院校肩負著推動文化發(fā)展的歷史使命,為此田徑課程也將成為體育文化的重要傳播基地。
一、體育院校田徑課教學(xué)中體育文化弘揚的重要意義
田徑運動被認為是一切體育項目的基礎(chǔ),在體育院校各學(xué)科教學(xué)中,田徑學(xué)科有著極其重要的地位。而體育文化作為社會主義文化的重要組成部分,是人在自身發(fā)展過程中,在體育方面所制造出的各項物質(zhì)和精神文明的總和。在文化強國的時代背景下,體育院校能夠以弘揚體育文化為出發(fā)點,在田徑課教學(xué)中將體育文化滲透在其中是至為重要的。如一直以來田徑教學(xué)都將體育技能傳授作為教學(xué)重點,學(xué)生需要機械模仿教師的動作,課程教學(xué)內(nèi)容枯燥,課程教學(xué)形式單一[1]。而弘揚體育文化的田徑教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、公平意識、競爭意識為出發(fā)點,不僅要傳授學(xué)生體育技能,更要旨在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和積極進取的道德風(fēng)尚,可以促使學(xué)生身體素質(zhì)和心理素質(zhì)得到雙重提高,而這不僅是有利于推動體育院校田徑課程教學(xué)變革的,也有助于高素質(zhì)的體育人才培養(yǎng),由此可以看出,體育院校田徑課教學(xué)中體育文化弘揚具有重要意義。
二、體育院校田徑課教學(xué)中體育文化弘揚研究
(一)加強理論知識學(xué)習(xí),弘揚體育文化
理論知識與技能技巧一樣,都是體育教育的重要組成部分,因此在弘揚體育文化的體育院校田徑課教學(xué)中,教師可以從理論知識入手,將田徑理論知識與體育文化結(jié)合在一起,從而讓體育文化在學(xué)生的心中生根發(fā)芽。如在理論知識教學(xué)中,教師可以告知學(xué)生,田徑運動是田賽、徑賽和全能比賽的全稱,其中以高度、遠度計算成績的稱之為田賽;以時間計算成績的項目叫做徑賽;以各單項成績計算成績的稱之為全能比賽,在各項體育運動之中,田徑運動有運動之父的美稱[2]。而這不僅僅是因為田徑運動是其他體育運動項目的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),更是因為遠在上古時代,人們就有意識的將走、跑、跳躍、投擲作為一項生存技能,在田徑運動之中體現(xiàn)出了“更快”“更高”“更強”的體育精神和人們奮發(fā)、拼搏、進取的運動品質(zhì)。這樣的理論知識學(xué)習(xí),有形無形的弘揚著體育文化精神的傳播。
(二)把握課程突發(fā)狀況,弘揚體育文化
在體育院校田徑課教學(xué)中,學(xué)生難免會在學(xué)習(xí)過程中遇見各種各樣的問題,其中比較常見的就是鍛煉過程中突然受傷,而這對于這種突發(fā)狀況,筆者認為也是弘揚體育文化的重要契機,因此體育院校教師要做教學(xué)中的有心人,妥善的利用好這些突發(fā)狀況。如在帶領(lǐng)學(xué)生進行田徑跑步技術(shù)訓(xùn)練時,可能會有的學(xué)生突然在跑步訓(xùn)練中摔破膝蓋,當這種突發(fā)狀況出現(xiàn)時,教師先要第一時間對學(xué)生的受傷狀況作出分析,如只是單純的擦傷,則可以先用雙氧水為學(xué)生清理,然后再幫助學(xué)生涂抹碘伏,最后貼上創(chuàng)可貼,讓其他學(xué)生幫忙攙扶受傷同學(xué)回教室休息。而若是成肌肉拉傷,則應(yīng)該先指導(dǎo)學(xué)生熱敷,然后再讓其他同學(xué)幫忙按摩處理,幫助受傷同學(xué)緩解疼痛。而在突發(fā)狀況處理后,教師還可以讓學(xué)生對此作出探討,總結(jié)應(yīng)對訓(xùn)練受傷的正確方法,這樣的課堂不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多急救處理知識,同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的互助精神,這無疑也是弘揚體育文化的重要體現(xiàn)。
(三)創(chuàng)設(shè)直觀教學(xué)情境,弘揚體育文化
在弘揚體育文化的體育院校田徑課教學(xué)中,筆者認為教師還可以通過直觀教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)方式,從而調(diào)動激發(fā)學(xué)生的情緒,實現(xiàn)體育文化的滲透。如在筆者執(zhí)教過程中,會帶領(lǐng)學(xué)生觀看一些國際田徑大賽視頻,這樣做的目的是,在更為直觀的情境下,讓學(xué)生掌握更多的標準田徑運動技能,同時向國際的一線田徑運動員看齊,而在這個過程中,教師若是加以點撥,還可以實現(xiàn)滲透體育文化的目的[3]。如在觀看2008年北京奧運會110米欄比賽時,羅伯特作為最終的冠軍選手,其很多技術(shù)要領(lǐng)都是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的,但是筆者也會向?qū)W生提問,為何劉翔腿傷如此嚴重,他還是要堅持參賽,從而讓學(xué)生明白田徑運動雖然是一種競技,但其中還蘊含著奮勇拼搏的積極抑制,并且還代表著集體榮譽感和民族自豪感,這是劉翔堅持參賽的原因,也是田徑運動員需要具備的品格精神。
三、總結(jié)
體育文化作為社會主義文化的重要組成部分,在文化強國的社會背景下,體育院校各學(xué)科教學(xué)必須要以弘揚體育文化為出發(fā)點,不斷的對教學(xué)理念做出變革,這樣才能培育出更多德才兼?zhèn)涞捏w育人才。而田徑課程做出體育院校內(nèi)的一項基礎(chǔ)課程,田徑課程應(yīng)該成為體育文化的傳播基地,為此在今后能夠不斷強化體育院校田徑課教學(xué)中體育文化弘揚研究十分必要。
參考文獻:
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