王紅軍

摘 要：初中歷史教學(xué)目標(biāo)不同于小學(xué)歷史的教學(xué)目標(biāo)，初中歷史更側(cè)重于系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，要求學(xué)生理解人類物質(zhì)文明、精神文明以及政治文明的主要發(fā)展趨勢(shì)，幫助學(xué)生用唯物史觀的立場(chǎng)認(rèn)識(shí)人與社會(huì)、人與自然問(wèn)題，陶冶學(xué)生的道德情操，培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，從而增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感。從初中歷史課程教學(xué)的現(xiàn)狀入手，淺談如何在歷史課程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育以及價(jià)值觀的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中歷史；德育教學(xué)；價(jià)值觀

傳統(tǒng)的教學(xué)模式認(rèn)為，學(xué)生的德育教學(xué)與價(jià)值觀的培養(yǎng)大多只能在思想品德課與語(yǔ)文課的教學(xué)中進(jìn)行，這是一種狹隘的想法。教書育人，兩者是密不可分的。初中歷史教學(xué)正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主要陣地。

一、初中歷史教學(xué)中的德育現(xiàn)狀分析

初中歷史教學(xué)中，很多教育工作者對(duì)于其德育的作用已經(jīng)逐漸淡化了，教師更多地看中學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，學(xué)生的德育已經(jīng)完全交給了思品教師與語(yǔ)文教師，歷史課中涉及的德育內(nèi)容也不再進(jìn)行講授，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)起到了反作用。

1.不注重德育教學(xué)

當(dāng)前，不少歷史教師在涉及課本內(nèi)的德育內(nèi)容時(shí)，不做教學(xué)設(shè)計(jì)與提前備課，認(rèn)為德育內(nèi)容不是歷史考試的重點(diǎn)，在課上只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的陳述。還有種情況是將德育內(nèi)容牽強(qiáng)附會(huì)地與歷史知識(shí)相結(jié)合，最終歷史課逐漸變成了說(shuō)教課，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了厭煩情緒，最終不利于教師進(jìn)行教學(xué)，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史。

2.歷史教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際

初中生的知識(shí)體系還在建設(shè)中，學(xué)生最熟悉的就是自己的生活經(jīng)歷與學(xué)習(xí)經(jīng)歷，教師在進(jìn)行歷史教學(xué)過(guò)程中，不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)，還要考慮學(xué)生的實(shí)際生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，然后再結(jié)合歷史教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育教學(xué)。但實(shí)際情況是，很多教師對(duì)于學(xué)生所生活的環(huán)境不做了解，不懂得從學(xué)生的生活實(shí)際中尋找德育教學(xué)的切入點(diǎn)。只知道機(jī)械地將歷史知識(shí)片面地灌輸給學(xué)生，對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展與思想成長(zhǎng)不聞不問(wèn)，從而忽略了學(xué)生的真實(shí)想法，不利于對(duì)其進(jìn)行德育以及價(jià)值觀的培養(yǎng)。

3.教學(xué)目標(biāo)偏離

當(dāng)前，不少初中學(xué)校的歷史教師在教學(xué)過(guò)程中，主要考慮的是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾翁岣?，把教學(xué)結(jié)果看得過(guò)重，對(duì)于教學(xué)過(guò)程卻熟視無(wú)睹。他們認(rèn)為只要學(xué)生的歷史成績(jī)提高，其他一切都可以忽略，更不可能在歷史課堂上進(jìn)行德育以及對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)。這種教學(xué)目標(biāo)有悖于新課改對(duì)初中歷史教學(xué)的要求，難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性化發(fā)展目標(biāo)。

二、初中歷史德育教學(xué)與學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)的策略

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，我國(guó)初中學(xué)校在歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教學(xué)與學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)方面并沒(méi)有取得預(yù)想的效果，反而出現(xiàn)了一些新問(wèn)題。初中歷史教育工作者應(yīng)該有針對(duì)性地采取有效措施，改善當(dāng)前的初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀。

1.提升教師的綜合素質(zhì)

首先，在初中歷史教學(xué)中，教師處于引導(dǎo)以及主導(dǎo)的地位，提升初中歷史教師的綜合素質(zhì)，是把握歷史課德育教學(xué)的主方向。教師是進(jìn)行德育教學(xué)以及培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的關(guān)鍵性因素。因此，不僅學(xué)校要定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，幫助教師提升自己的綜合素質(zhì)，教師自己也要有自我意識(shí)，平時(shí)多參加觀摩課，與其他教師進(jìn)行探討，以提升自己的綜合素質(zhì)。

其次，教師要注重對(duì)歷史學(xué)科總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與方法，激發(fā)初中學(xué)生對(duì)德育的熱情。在平時(shí)的備課過(guò)程中，要注重歷史學(xué)科教育方法的不斷歸納，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化德育，注重師生之間的有效互動(dòng)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

學(xué)生在學(xué)習(xí)初中歷史的過(guò)程中，對(duì)于已成事實(shí)的歷史事件，會(huì)發(fā)表自己的不同看法，這時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中，要注重給學(xué)生各抒己見的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的想法，有利于學(xué)生理解歷史知識(shí)。例如在講解《戊戌變法》時(shí)，教師可在課堂中創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)的興趣。教師進(jìn)行提問(wèn)：“假如我們生活在戊戌變法的時(shí)代，作為關(guān)心中國(guó)前途命運(yùn)的青年，大家將如何拯救中華民族于水深火熱之中？”這時(shí)學(xué)生就會(huì)根據(jù)自己的理解，踴躍參與。

3.利用歷史課堂活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育

初中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生的德育不能簡(jiǎn)單靠教師的說(shuō)教，空洞的說(shuō)教是達(dá)不到教學(xué)目的的。只有教師做好歷史課堂的組織教學(xué)，采取合理的教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟，在學(xué)習(xí)中思考，才能真正實(shí)現(xiàn)德育在歷史課中的滲透。

4.結(jié)合學(xué)校開展的活動(dòng)，進(jìn)行德育教學(xué)

學(xué)校每年都會(huì)有一些校內(nèi)活動(dòng)，比如清明節(jié)組織全校師生進(jìn)行烈士園掃墓活動(dòng)，這時(shí)歷史教師可結(jié)合歷史課本中的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺等歷史事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)，讓學(xué)生牢記歷史，幫助學(xué)生樹立愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀。再比如學(xué)校在組織五四青年節(jié)文藝匯演時(shí)，歷史教師可結(jié)合歷史課本中的五四運(yùn)動(dòng)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，這樣學(xué)生在活動(dòng)中不僅溫習(xí)了歷史知識(shí)，愛(ài)國(guó)情感也得到了升華。

綜上所述，初中歷史德育教學(xué)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)起到了促進(jìn)的作用。因此，在初中歷史教學(xué)中，教師要注意將德育與歷史教學(xué)相融合。在融合的過(guò)程中，教師要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)的責(zé)任感，從而促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)。

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編輯 高 瓊