《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》強(qiáng)調(diào)中小學(xué)德育要結(jié)合素質(zhì)教育扎實(shí)推進(jìn)、取得實(shí)效。本文就巧用德育課程、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、培養(yǎng)良好習(xí)慣、樹立教師表率四個(gè)方面淺談班主任日常德育工作的開展情況。

德育是學(xué)校教育的靈魂，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的保障，立德樹人，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生，樹立文明意識(shí)、提高文明素質(zhì)、培養(yǎng)文明習(xí)慣、遵守文明規(guī)定，激勵(lì)他們向上向善、孝老愛親、熱愛祖國(guó)、熱愛集體，擁有高尚的道德情操一貫是學(xué)校德育工作重點(diǎn)。只有堅(jiān)持立德樹人，才能幫助學(xué)生扣好人生第一個(gè)扣子，上好人生的第一課，確立好人生的起跑線，才能讓校園真正成為學(xué)生筑夢(mèng)的搖籃，追尋未來遠(yuǎn)大的理想與志向。

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。這一時(shí)期是小學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，也是道德品質(zhì)、人生觀、世界觀和理想信念的形成時(shí)期。小學(xué)生天真活潑、思想單純、可塑性強(qiáng)，但知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少、辨別是非能力差，因此，這一時(shí)期的德育對(duì)他們的一生的成長(zhǎng)有著定向和奠基的作用。

那么，如何在日常教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“做人”教育的力度，培養(yǎng)他們良好的道德行為習(xí)慣，結(jié)合學(xué)校和個(gè)人的工作實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

巧用課程育人才

學(xué)校德育工作的開展可以通過國(guó)家課程、地方課程、校本課程中的德育、智育內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種形式、多角度的教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生把思想轉(zhuǎn)化成為行動(dòng)，在加強(qiáng)道德修養(yǎng)、明辨是非、知書明禮的同時(shí)進(jìn)行道德實(shí)踐，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)做人，共筑知書達(dá)禮、自強(qiáng)不息的新時(shí)代新世紀(jì)人才。

品德課程教育

新的課程改革在小學(xué)階段設(shè)置了《道德與法治》《品德與社會(huì)》這兩門綜合課程，均從小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生健康安全地生活、愉快和積極地生活、有責(zé)任感地生活、有創(chuàng)意地生活，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

同時(shí)從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā)，將愛國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育融為一體，為學(xué)生成為富有愛國(guó)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。

巧用這兩套教材能讓小學(xué)生在自主實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)良好的情感和價(jià)值觀，正確地面對(duì)各種問題，成為合格的小公民。

在課后，我們可以讓學(xué)生在家長(zhǎng)的協(xié)助下，調(diào)查各自家庭用水情況，尋找各種浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象，分析耗水原因，制定節(jié)約用水方案，通過這一實(shí)踐活動(dòng)，節(jié)約用水這一良好品德便在小學(xué)生心中扎根，明白了隨意浪費(fèi)水資源是一種可恥行為。

公民素養(yǎng)教育

自2012年10月福田區(qū)教育局開展公民教育實(shí)驗(yàn)課程以來，學(xué)校已連續(xù)6年實(shí)施此課程。我們引導(dǎo)學(xué)生“用自己的眼睛觀察身邊的社會(huì)，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究問題”，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

小公民們關(guān)注社會(huì)出現(xiàn)的“高空拋物”問題，研究“如何承擔(dān)責(zé)任”，嘗試解決“三無產(chǎn)品”的問題……學(xué)生在研7e6698899d717ab0c8623d0a03796207究中的成長(zhǎng)，感受作為一個(gè)小公民在社會(huì)當(dāng)中的價(jià)值。

校本文化教育

學(xué)校開設(shè)人文類、科學(xué)類、藝術(shù)類、生活類四大類別的校本課程，了解文明、節(jié)日、禮儀、習(xí)俗、傳統(tǒng)，進(jìn)一步提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)，同時(shí)還加大校本開發(fā)力度，把二十四節(jié)氣文化、潮汕文化、客家文化、特區(qū)文化、開學(xué)禮、畢業(yè)禮、禮儀課、校史文化等課程與傳統(tǒng)文化有效融合，形成本校的特色課程，為孩子未來的發(fā)展提供有意義的課程與教學(xué)。

多元的校園文化，折射出一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為風(fēng)范，對(duì)學(xué)生的思想和行為有很大影響，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生健康的生活習(xí)慣，掌握基本的勞動(dòng)技能，做到自立、自尊、自強(qiáng)。

心理健康教育

針對(duì)特殊的學(xué)生群體和心理上有障礙的學(xué)生，學(xué)校有計(jì)劃地加大心理健康教育的力度，聘請(qǐng)專業(yè)的機(jī)構(gòu)人員開展心理健康教育講座及一對(duì)一的心理健康輔導(dǎo)。學(xué)校設(shè)有兩間心理咨詢室，添置了沙盤與心理游戲設(shè)備近20萬元，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志和健康的心理，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

安全法制教育

學(xué)校利用班會(huì)課、升旗儀式講話、黑板報(bào)、手抄報(bào)、安全教育平臺(tái)作業(yè)等多種形式大力宣傳和開展各種安全教育，模擬火災(zāi)疏散逃生和地震應(yīng)急避險(xiǎn)等真實(shí)場(chǎng)景，讓學(xué)生提高消防意識(shí)、掌握逃生的知識(shí)和自護(hù)自救的技能，并終身受益；每月的安全教育平臺(tái)專題學(xué)習(xí)，更是在遵守交通安全、防性侵、防校園欺凌等方面加大宣傳和教育力度，形式多樣、效果明顯。

文明禮儀教育

學(xué)校對(duì)學(xué)生常規(guī)教育常抓不懈，特別是文明禮儀教育。以新的《中小學(xué)守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，每班制定了新的班級(jí)公約，開展“行為規(guī)范示范生” “行為規(guī)范進(jìn)步生”的評(píng)比活動(dòng)。

同時(shí)，學(xué)校對(duì)班級(jí)黑板報(bào)宣傳、墻報(bào)專欄布置等都有翔實(shí)具體的要求，在體現(xiàn)班級(jí)特色的基礎(chǔ)上，我們指導(dǎo)學(xué)生正確利用宣傳途徑，以班級(jí)教育為主，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，營(yíng)造積極樂觀的班級(jí)輿論氛圍，營(yíng)造健康向上的班級(jí)心理氛圍。讓班級(jí)成為每一個(gè)學(xué)生文明的加油站。

誦讀經(jīng)典傳風(fēng)尚

我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、寓意深刻、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》《論語》等富含著許多人生哲理和品格的修養(yǎng)，是我們中華民族的靈魂與根本。將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入校園，讓學(xué)生明禮修身，自強(qiáng)自立，熱于奉獻(xiàn)，孝親尊師，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，是我們每個(gè)教育工作者不可推卸的責(zé)任，也是在中小學(xué)基礎(chǔ)教育中加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的教育、促使學(xué)生德育發(fā)展的重要途徑。

學(xué)校開展了“好書伴我行”讀書活動(dòng)，增設(shè)早讀與午讀時(shí)間，讓學(xué)生課前誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”瑯瑯的讀書聲，從一群群稚氣未脫的孩子口中傳來，“孔融讓梨”“黃香溫席”“孟母斷機(jī)”“岳母刺字”等一個(gè)個(gè)小故事也在孩子們幼小的心靈上播撒下尊老愛幼、誠實(shí)守信、報(bào)效祖國(guó)的種子。

學(xué)校在校園布局上，還精心設(shè)計(jì)、整體規(guī)劃，處處體現(xiàn)國(guó)學(xué)特色，充分發(fā)揮建筑文化、塑像文化等民族傳統(tǒng)文化的作用，讓教育設(shè)施散發(fā)濃郁的國(guó)學(xué)氣息。

在學(xué)校教學(xué)樓的墻壁、走廊上張貼國(guó)學(xué)經(jīng)典宣傳牌，讓學(xué)生受到無聲的感染；利用學(xué)校電子屏幕，精選《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》、古詩詞、格言警句等滾動(dòng)播出……

“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，經(jīng)過長(zhǎng)期的國(guó)學(xué)熏陶，能豐富小學(xué)生精神生活，形成健康的情感，能幫助小學(xué)生變得文雅高尚，富有同情心、正義感，能陶冶其情操，養(yǎng)成良好的公民道德習(xí)慣。

言傳身教立楷模

根據(jù)少年兒童身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)，教師的言傳身教、為人師表的表率作用對(duì)學(xué)生的思想品德的形成具有潛移默化的熏陶與影響作用。

眾所周知，教師的人格魅力滲透在其淵博的學(xué)科知識(shí)、精湛的語言表達(dá)、規(guī)范的道德行為和公正的教育方式之中。小學(xué)生獨(dú)立意識(shí)差，模仿性較強(qiáng)，他們崇敬、尊重、信任教師，被教師的人格魅力所感染，自然就喜歡模仿教師，仿效教師在思想面貌、文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)、工作態(tài)度、治學(xué)精神等方面的一舉一動(dòng)。

因此，作為教師應(yīng)處處以身作則，加強(qiáng)自我道德建設(shè)，使自己的一言一行成為學(xué)生仿效的楷模。我們常對(duì)學(xué)生說“請(qǐng)進(jìn)”“請(qǐng)坐”“謝謝”等禮貌語言，這實(shí)際上已在向?qū)W生做文明禮貌的示范，學(xué)生會(huì)從中受到啟迪。

而且，一位在學(xué)生面前能主動(dòng)地承認(rèn)自己的不足、失誤并及時(shí)糾正的教師，不僅不會(huì)失去自己的面子，相反還能提高自己在學(xué)生中的威望。

細(xì)微之處養(yǎng)習(xí)慣

人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣。透過一個(gè)細(xì)微的習(xí)慣，往往能折射出一個(gè)人的思想、作風(fēng)、道德或文明的程度。

古人云：“一屋不掃，何以掃天下?！钡赖滦袨閼?yīng)從內(nèi)心做起，從身邊的小事做起，培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣就應(yīng)該教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生從點(diǎn)滴做起：不要隨手亂扔垃圾；見到教師主動(dòng)行禮問好；見到老人上車主動(dòng)讓座；同學(xué)摔倒了，馬上跑過去扶起他；媽媽生病了，悄悄地為她端上一杯熱茶……班級(jí)可以長(zhǎng)期開展“德育系列化”活動(dòng)，每天一個(gè)小主題：“你見到老師主動(dòng)敬禮了嗎？”“你今天保持教室清潔衛(wèi)生了？”“你使用文明用語了嗎？”……

每年春節(jié)過后，學(xué)校會(huì)開展“愛心壓歲錢捐贈(zèng)活動(dòng)”，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)公益心和責(zé)任感，引導(dǎo)他們形成與人為善、助人為樂的良好品德，哪怕是微不足道的1元愛心捐款，也是一份關(guān)愛的體現(xiàn)。此外，寒暑假和節(jié)假日，有很多同學(xué)還會(huì)參與社區(qū)的各項(xiàng)公益活動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己小小的愛心和力量。

這些看似平平常常的小習(xí)慣，其實(shí)是“千里之行，始于足下”，是匯成浩瀚大海的涓涓細(xì)流，是滋潤(rùn)萬物的和風(fēng)細(xì)雨，是描繪人間真善美的第一筆。烏申斯基有句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息?！边@句話道出了良好道德行為習(xí)慣對(duì)于每個(gè)人的重要性。

相信通過學(xué)校長(zhǎng)期不懈的教育、潤(rùn)物無聲的熏陶，每一位小學(xué)生必將成長(zhǎng)為熱愛祖國(guó)、熱愛生命、擁有健全的人格、有人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、信息意識(shí)強(qiáng)、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀小公民。