隨著中國夢、社會主義價值觀、中小學生核心素養(yǎng)的提出，各校對傳統(tǒng)文化的傳承教學逐漸重視。小學語文教育旨在提升學生的道德品質、人文底蘊和科學文化素養(yǎng)，其人文性和工具性相統(tǒng)一的特點，更顯出語文素養(yǎng)的提升是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。小古文是小學語文中最接近傳統(tǒng)文化的知識領域，在教學中提高學生的古文學習技巧、喚醒他們的古典情懷便成為了語文教師的重要任務，旨在激發(fā)學生愛國主義情懷，提高其核心文學素養(yǎng)，形成發(fā)展性文化學習興趣。小學高段增加小古文教學的比例逐漸增加，小學階段為學生奠定良好的古文學習基礎儼然十分重要。

在“國學熱”的背景下，詩詞、小古文等內容的學習日趨得到重視，這也要求教師用切實有效的教學形式，提高學生的古文鑒賞能力，在感知瑰寶魅力、陶冶古典情操的基礎上，使其語文綜合素養(yǎng)得以不斷提升。文中，筆者從學生學習過程中，以“喚醒古典情懷 ”“增設學習體驗 ”“重視思維拓展 ”“發(fā)展人文素養(yǎng)”四方面入手，對小學階段小古文教學實踐策略進行了淺顯的研究思考。

激發(fā)學生興趣，喚醒古典情懷

小古文是以古人口語為基礎而形成的書面語，行文具有文言文的韻味，內容卻淺顯易懂，便于理解和積累誦讀。小古文啟蒙誦讀，對于初步挖掘學生古韻審美能力、激發(fā)古詩文鑒賞意識起到良好的作用。然而小學生的綜合語言能力較為薄弱，在學習這類半文半白的文章時容易出現(xiàn)理解困難、興趣匱乏等現(xiàn)象，一定程度上阻礙了古文素養(yǎng)的形成。鑒于此，教師應以激發(fā)學生興趣為著手點，讓他們產(chǎn)生學習主動性，并在此基礎上打破傳統(tǒng)古文教學逐字逐句翻譯的現(xiàn)狀，讓其在濃郁學習氛圍中滿腔熱情地感受古典魅力，為小學階段小古文的開展奠定良好的情感基礎。

由此出發(fā)，教師可利用多媒體技術為信息傳遞媒介，借以刺激學生的感官體驗，不僅能充分滿足他們的學習需求，還能透過影像，喚醒他們的古典情懷，以此來促使古文啟蒙教學順利開展。比如在學習《楊氏之子》這課時，筆者先利用多媒體為學生放映了相關影視短片，通過短片對故事大意有大致的把握，如此來達成激發(fā)學習興趣的目的，接下來再對文中“未聞”“示”“乃”等重點字詞進行講解，并讓大家感知古典文字在對應語境中的巧妙用法，這時再讓他們通讀文章便可自然而然地讓其對文章內容進行理解，從而使教學任務開展水到渠成。在這個過程中，學生先在濃郁的學習興趣的基礎上以良好的心態(tài)進入學習狀態(tài)，再在古韻文字的魅力上充分感知古典文學的魅力，以此來讓他們享受古文學習樂趣，同時為古文教學的高效開展奠定基礎。

豐富教學形式，增設學習體驗

縱觀教學實踐，傳統(tǒng)語文課堂教學方式往往逐字逐句地講解，這種生硬的教學方式無法調動小學生的學習熱情和積極性，反而會抑制他們主觀能動性的發(fā)展，影響著教學實效的提升。古文教學也不例外，它作為一種特殊的文體，用獨特的語言記載著歷史文化、古典制度等，往往都是小學生未接觸過的陌生領域，文本與學生的距離往往使得小古文的學習更加步履維艱。

鑒于此，教師應以豐富的教學手段為發(fā)力點，通過多樣化的教學活動來增強學生的多元學習體驗，讓他們在豐富多彩的古文教學中感受來自語文學習的樂趣，從而不斷提升語文綜合素養(yǎng)。比如在學習《學弈》這課時，筆者鼓勵學生將文章內容進行擴充，編撰成一個話劇劇本，讓學生以表演的形式來學習和體驗文中所蘊含的哲理，在話劇表演中，學生可以在表演中感受到古文學習的樂趣，在表演結束后，大家又能體會到文本所表達的深意，以此來讓他們以切身體驗的形式深刻理解“學習時必須要專心致志，絕不可三心二意”的道理。除此之外，筆者還嘗試利用微課對學生進行重點字詞教學，利用微課影像與文字結合的形式來講解原本難以理解的通假字，這種易于理解的教學方式不僅能降低學習難度，還能促使他們對文中的字詞釋義產(chǎn)生更深刻的印象。通過融入式教學手段增設學生的學習體驗，不僅能增強他們發(fā)展的意識，還能使大家對古文學習乃至語文學習產(chǎn)生獨特的向往之情。

衍生教學課程，重視思維拓展

小古文以它獨特的語法特征為載體承載著大量的傳統(tǒng)語文知識，通過古文教學對學生開闊視野、拓展知識產(chǎn)生積極的意義。語文本就是一門涉及領域眾多、知識點較為零散的學科，其學習過程為一個思維發(fā)散的過程，這便表明教師在進行語文教學時應以延伸教學內容為側重點，以此來促進學生在不斷的發(fā)散思維中掌握更多語文的學習技巧。

由此出發(fā)，教師在古文教學中利用延伸式的講解，幫助學生提升自身古典文學的知識素養(yǎng)，不僅能促進他們在古典思維發(fā)散與突破中不斷豐富自身體驗，還能從根本上為其古文學習能力的提升奠定基礎。仍舊以《學弈》這課為例，首先從文中重點字詞入手，文中共出現(xiàn)了六個“之”字，其中前兩個為動詞，后四個為代詞，于是筆者在分別講解這四個“之”的具體含義之后，又延伸講解了“之”在古文中的其它含義并舉出具體例子來加以運用，以此來讓學生在日后見到該字后能借助對應的翻譯來對文章大意進行分析。接下來從文章的背景入手，本課選自《孟子·告子》，筆者又運用已學的小故事為學生闡述孟子關于人性、道德的相關言論，如《孟母三遷》中讓大家感悟了孟母為了讓孩子擁有一個良好的學習環(huán)境所付出的努力，從中體會出父母對孩子的用心良苦和竭盡全力；在《五十步笑百步》中讓大家感悟當自己有著和別人同樣的錯誤時，不要輕易譏笑別人，因為自身只不過是程度上輕一些而已。如此一來，學生在教學內容的延伸式的講解中不僅感受了古人的文人品質，還促進了自身古典思維的形成與發(fā)散，從而切實滿足思維突破的教學目標。

鑒賞文人情懷，提升人文素養(yǎng)

在“國學熱”方興未艾的背景下，小古文教學價值不再止步于豐富學生文化的內涵，而是轉變?yōu)樘嵘膶W素養(yǎng)、豐富人文情懷鑒賞為目標的課程體系，旨在促使學生形成自主發(fā)展的文化基礎。鑒于此，教師不僅要注重對學生的德育，還應增強其鑒賞古典文化的能力，以此來感受古典文學的獨特魅力，使其文學素養(yǎng)和人文底蘊得到真正意義上的延伸發(fā)展。

由于小學語文教材中涉及到的古文篇章較少，筆者便結合音樂課古典曲目素材和課外小古文，拓展并實踐小古文興趣課程，在追隨“國學熱”的教育背景下將語文教學價值最大化。比如在《上善若水》的成語典故中，可以感悟中華民族精神中如水的品性和容納天下的胸襟和氣度，如此來向學生闡述與人無爭且容納萬物的人格品質；在《仁者愛人》的成語典故中體會仁者的大智慧和善良、仁愛的人格魅力，如此來向大家闡述中華傳統(tǒng)文化中以禮存心、以仁待人的高尚思想；在學習《伯牙絕弦》時同步鑒賞古箏名曲《高山流水》，體會知音之遇永不負的崇高人文品質；學習《學弈》時，同步賞析古琴名曲《關山月》，思辨的小古文搭配以古琴的悠揚等。該興趣課程的學習，既豐富了文化知識，又深入挖掘古文內涵，豐富了學生人文底蘊，更促進了學生音樂素養(yǎng)的發(fā)展。

綜上所述，小學古文的教學不僅承擔著幫助學生提升語文素養(yǎng)的重任，還是弘揚民族文化、傳承民族精神的重要途徑。鑒于此，小學語文教師應用切實有效的教學形式喚醒學生的古典情懷，再以此為基礎不斷發(fā)展他們的人文底蘊和文學素養(yǎng)，從而在追隨“國學熱”的腳步中逐漸讓其形成具備極高文化底蘊的復合型人才。