摘 要：核心素養(yǎng)理念對(duì)于指導(dǎo)我國基礎(chǔ)教育發(fā)展意義深遠(yuǎn)、價(jià)值重大，初中道德與法治學(xué)科課程也應(yīng)在核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下實(shí)施，道德教育應(yīng)強(qiáng)化價(jià)值導(dǎo)向、突出育人功能，法治教育應(yīng)滲透法治理念、培育法治素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；道德；法治

2016年9月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式頒布，自此之后，核心素養(yǎng)就成為教育界最火爆的詞。核心素養(yǎng)，即學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體，它指向過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向，同時(shí)，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性、開放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。簡(jiǎn)而言之，核心素養(yǎng)的提出，對(duì)于我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展意義深遠(yuǎn)、價(jià)值重大。

道德和法律是社會(huì)規(guī)范中最為重要的兩種形式，我國已將“依法治國”與“以德治國”有機(jī)結(jié)合起來作為治國理政的重大方略。就“道德與法治”這門學(xué)科中的“道德”和“法治”兩個(gè)方面，如何在課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)中培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，筆者在此作簡(jiǎn)要分析，以圖拋磚引玉。

一、道德：強(qiáng)化價(jià)值導(dǎo)向，突出育人功能

我國從學(xué)校教育產(chǎn)生之后，德育就是教育的首要內(nèi)容。儒家經(jīng)典《大學(xué)》開宗明義：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬f：“教育就是教人學(xué)做人，學(xué)做現(xiàn)代的人。”陶行知先生更是明確指出：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》把“思想政治”課的課程名稱改為“思想品德”，更明確指出“思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程”，強(qiáng)調(diào)“德育為先、育人為本”的教育理念。黨的十八大把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。所以，立人先立德，人的培養(yǎng)必須以德育為先。道德教育，既是學(xué)校教育的根本任務(wù)，更是道德與法治學(xué)科的核心價(jià)值。

結(jié)合時(shí)代發(fā)展，“道德”不僅可以指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的倫理學(xué)意義上的社會(huì)公德等行為規(guī)范，以及這些行為規(guī)范在受教育者個(gè)體身上的外在行為表現(xiàn)，還應(yīng)包括黨和政府大力倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過這些道德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成符合國家發(fā)展需要的人才，培養(yǎng)成能幸福生活的人。例如，在教學(xué)“生命”單元“探問生命”一課時(shí)，先讓學(xué)生搜集媒體上報(bào)道的各類不好的事件，然后讓學(xué)生思考需要用一生來回答的哲學(xué)命題——每個(gè)人的最終結(jié)局都是死亡，我們?yōu)槭裁催€要活著？通過這樣的思考與探討，幫助學(xué)生樹立珍愛生命的意識(shí)和生命至上的理念，尊重、維護(hù)自己作為人的尊嚴(yán)和價(jià)值。又如，我在教學(xué)“冷漠與關(guān)切”這一難點(diǎn)時(shí)，讓學(xué)生先搜集“扶摔倒老人反遭訛詐”的案例，再讓學(xué)生思考“遇到摔倒的老人到底扶不扶”這個(gè)道德難題，然后在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生觀看2014年春晚小品《扶不扶》，進(jìn)行正確的價(jià)值引領(lǐng)，告訴學(xué)生既要助人為樂、扶危濟(jì)困，又要學(xué)會(huì)自我保護(hù)。通過這樣的教學(xué)，既讓學(xué)生樹立以人為本的理念，又要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中也有丑惡，要學(xué)會(huì)全面辯證地看問題，要明辨是非、棄惡揚(yáng)善?？傊?，在類似的課堂教學(xué)中，以德育為首，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值導(dǎo)向，以“三觀”教育為主要目標(biāo)，厚積學(xué)生人文底蘊(yùn)，提升學(xué)生人文情懷，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和健全的人格。

二、法治：滲透法治理念，培育法治素養(yǎng)

青少年作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，他們法律知識(shí)的儲(chǔ)備、法治思維的培養(yǎng)及法治精神的樹立，不僅事關(guān)青少年自身成長、成人、成才，也事關(guān)法治中國的建設(shè)，2016年7月頒布的《青少年法治教育大綱》里提出，青少年法治教育的工作要求是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，以憲法教育為核心，以權(quán)利義務(wù)教育為本位，以貼近青少年實(shí)際、提高法治教育為目的，兩部編版《道德與法治》課本里則較為全面地涵蓋了基礎(chǔ)性法律常識(shí)、法治原則、法律制度、法治理念等，有利于順利地完成初中階段的法治教育任務(wù)。

在道德與法治的課堂教學(xué)中，要力爭(zhēng)以大量的案例教學(xué)，幫助學(xué)生增強(qiáng)法律意識(shí)，培養(yǎng)理性思維。如在教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)“堅(jiān)持憲法至上”一課中，可先讓學(xué)生搜集國家憲法日和憲法宣誓制度的來歷，回顧班級(jí)和學(xué)校開展的“憲法晨讀”活動(dòng)，并帶領(lǐng)學(xué)生觀看2018年“兩會(huì)”期間國家領(lǐng)導(dǎo)人向憲法宣誓的視頻，然后提出相關(guān)問題引導(dǎo)學(xué)生思考。通過這一系列活動(dòng)，學(xué)生能初步理解憲法的地位、功能與價(jià)值，理解憲法精神，樹立憲法至上的觀念，自覺維護(hù)憲法權(quán)威，自覺依法律己、依法辦事，從而樹立規(guī)則意識(shí)和法治觀念，培養(yǎng)公民意識(shí)和國家意識(shí)，提升法治素養(yǎng)和家國情懷。

綜上所述，在課堂教學(xué)中，我們要緊緊抓住“道德”與“法治”這兩個(gè)引擎，以初中生的生活實(shí)際為基礎(chǔ)，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品德和法治素養(yǎng)的養(yǎng)成，培育學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

核心素養(yǎng)研究課題組.中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].中國教育學(xué)刊，2017（1）.

作者簡(jiǎn)介：徐媛（1968.10—），女，漢族，安徽潛山人，本科學(xué)歷，潛山縣源潭中心學(xué)校思想品德教師，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：初中思想品德教育。

編輯 李琴芳