長(zhǎng)征精神融入地方本科院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究

金世紅

(安順學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，貴州 安順 561000)

1 調(diào)查背景與價(jià)值

長(zhǎng)征精神為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了巨大的理智動(dòng)力、情感動(dòng)力和意志動(dòng)力[1]。2016年12月8日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“做好高校思想政治工作, 要更加注重以文化人、以文育人?！盵2]堅(jiān)持“以文化人、以文育人”是新時(shí)代背景下高校思想政治教育工作務(wù)求實(shí)效、勇于創(chuàng)新的基本原則。高校思政課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，其功能和作用的發(fā)揮，既要充分運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的最新成果，又要有機(jī)結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。長(zhǎng)征文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之瑰寶，其內(nèi)涵豐富，有《七律·長(zhǎng)征》《念奴嬌·昆侖》《憶秦娥·婁山關(guān)》等深刻反映黨和紅軍百折不撓、堅(jiān)定不移的崇高革命理想詩(shī)篇;有“遵義會(huì)議、四渡赤水、爬雪山過(guò)草地”等充分展現(xiàn)紅軍艱苦奮斗精神的革命歷史事件;有“一袋干糧、占地女杰、雪山小太陽(yáng)”等展現(xiàn)和歌頌紅軍戰(zhàn)士智勇雙全、忘我奉獻(xiàn)精神的感人故事,等等。馬克思指出：“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量?！盵3]新時(shí)代背景下，長(zhǎng)征精神具有獨(dú)特的思想政治教育價(jià)值與功能，是培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在自覺(jué)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。長(zhǎng)征精神融入地方本科院校思政課教學(xué)，是促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信之應(yīng)然要求。

本次調(diào)查主要采用問(wèn)卷調(diào)查方法，問(wèn)卷共設(shè)計(jì)了19個(gè)問(wèn)題，主要涉及6個(gè)方面的內(nèi)容，即學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征歷史的認(rèn)知情況、學(xué)生了解長(zhǎng)征文化的主要途徑、學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的評(píng)判、長(zhǎng)征精神融入思政課教學(xué)的情況、學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神教育教學(xué)的學(xué)習(xí)訴求、學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神教育教學(xué)的建議。調(diào)查對(duì)象為安順學(xué)院及貴州部分地方本科院校的學(xué)生，分別在大一至大四的部分學(xué)生中發(fā)放問(wèn)卷，進(jìn)行團(tuán)體測(cè)試，篩選有效問(wèn)卷，并利用相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。問(wèn)卷調(diào)查共收回1 047份問(wèn)卷，問(wèn)卷有效率為99.8%，基本覆蓋了不同專(zhuān)業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生，具有較為廣泛的代表性。當(dāng)前，在地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下，地方本科院校思政課教學(xué)勢(shì)必要主動(dòng)適應(yīng)地方本科院校創(chuàng)新應(yīng)用型技術(shù)技能型人才培養(yǎng)模式的需要。本調(diào)查以長(zhǎng)征精神融入地方本科院校思政課教學(xué)為切入口，旨在了解當(dāng)前大學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征文化的認(rèn)知程度、學(xué)習(xí)訴求以及長(zhǎng)征精神融入思政課教學(xué)的現(xiàn)狀，為探究和構(gòu)建長(zhǎng)征精神融入地方本科院校思政課的有效教學(xué)方案提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)，為豐富和發(fā)展思想政治教育理論和高等教育理論添磚加瓦。

2 調(diào)查結(jié)果與分析

2.1 受訪學(xué)生的基本情況

本次調(diào)查收到的有效問(wèn)卷中，女生占64.2%，男生占35.8%(見(jiàn)表1)。2014年2月24日,國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議明確提出要“引導(dǎo)一批普通本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”,這些地方本科高校多數(shù)為具有師范院校背景的新建本科院校，故轉(zhuǎn)型高校中女學(xué)生較多。

表1 受訪學(xué)生的基本情況

本次調(diào)查中，大一至大四年級(jí)學(xué)生所占比例分別為39.5%、31.2%、21.2%、8.0%。各年級(jí)受訪學(xué)生的比例基本符合本次調(diào)查目的之預(yù)期。在高校思政課課程體系中，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程幾乎是在大一上學(xué)期開(kāi)設(shè)，“馬克思主義基本原理概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“形勢(shì)與政策”多數(shù)學(xué)校是在大一、大二開(kāi)設(shè)。其中安順學(xué)院“形勢(shì)與政策”在各年級(jí)、各專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)。本次調(diào)查受訪學(xué)生中大一、大二、大三學(xué)生所占比例，一方面能盡可能反映高年級(jí)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神融入思政課教學(xué)建議；另一方面能更好地了解和落實(shí)低年級(jí)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神教育教學(xué)的訴求。

本次調(diào)查中，文科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生占23.8%，理工科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生占52.5%，藝術(shù)、體育類(lèi)學(xué)生占17.3%，其他類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生占6.4%。各專(zhuān)業(yè)學(xué)生基本覆蓋，受訪學(xué)生比例能反映各類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征文化的基本認(rèn)知情況。

2.2 學(xué)生了解紅軍長(zhǎng)征的途徑

對(duì)于大學(xué)生了解紅軍長(zhǎng)征的途徑(見(jiàn)表2)，調(diào)查顯示：課堂教學(xué)仍是學(xué)生了解和學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神最主要的途徑，其次就是媒體宣傳起著重要作用。由此說(shuō)明，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)征精神教育要充分發(fā)揮好課堂教學(xué)尤其是思政課教學(xué)的主渠道作用。同時(shí)，要與時(shí)俱進(jìn)，充分利用好網(wǎng)絡(luò)媒體尤其是微博、微信、QQ等微媒體在宣傳和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神中的重要功能。

表2 學(xué)生了解紅軍長(zhǎng)征的途徑

2.3 學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征基本歷史知識(shí)的了解

對(duì)于學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征基本歷史知識(shí)的了解情況(見(jiàn)表3)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：對(duì)于紅軍長(zhǎng)征的起止時(shí)間這一基本的歷史知識(shí)，仍有38.5%的學(xué)生不清楚；對(duì)于學(xué)生對(duì)紅軍長(zhǎng)征中重大事件的了解，遵義會(huì)議、四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地這些經(jīng)常出現(xiàn)在中小學(xué)課本里的長(zhǎng)征歷史事件學(xué)生比較了解，而學(xué)生對(duì)于湘江之戰(zhàn)、突破臘子口、直羅鎮(zhèn)大捷、血戰(zhàn)獨(dú)樹(shù)鎮(zhèn)、激戰(zhàn)嘉陵江、轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山這些重要長(zhǎng)征歷史事件了解較少。由此表明，在高校思想政治理論課教學(xué)中融入長(zhǎng)征精神教育，其基本前提仍是教師要盡可能全面、深刻地給學(xué)生講授長(zhǎng)征歷史文化，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和學(xué)習(xí)獲得感。

表3 學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征基本歷史文化的了解

2.4 學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神的了解認(rèn)知

對(duì)于學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神的了解認(rèn)知(見(jiàn)表4)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：99.7%的學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神“百折不撓、堅(jiān)定不移的理想信念精神，國(guó)家至上、民族至上的愛(ài)國(guó)主義精神，顧全大局、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神，服務(wù)人民、依靠人民的忘我奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)忍不拔、迎難而上的艱苦奮斗精神，實(shí)事求是、獨(dú)立自主的求實(shí)創(chuàng)新精神”[4]的新時(shí)代內(nèi)涵普遍認(rèn)同；96.1%的學(xué)生認(rèn)為在新時(shí)代偉大的長(zhǎng)征精神不會(huì)過(guò)時(shí)；95.2%的學(xué)生覺(jué)得長(zhǎng)征精神就存在于日常生活中，92.1%的學(xué)生認(rèn)為長(zhǎng)征精神對(duì)現(xiàn)代生活意義重大；99%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生有必要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神；80%以上的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神的主要原因在于要學(xué)習(xí)和銘記歷史、珍惜新時(shí)代的幸福生活、弘揚(yáng)和踐行偉大長(zhǎng)征精神為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。不難看出， 大多數(shù)大學(xué)生有著較強(qiáng)的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感、文化自信以及強(qiáng)烈的長(zhǎng)征精神學(xué)習(xí)訴求。

2.5 長(zhǎng)征精神融入高校思政課教學(xué)的情況

對(duì)于長(zhǎng)征精神融入高校思政課教學(xué)的情況(見(jiàn)表5),調(diào)查說(shuō)明在高校思政課中均講授過(guò)長(zhǎng)征精神，而且主要集中在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“形勢(shì)與政策”這4門(mén)課程，只有50%左右的學(xué)生能明確長(zhǎng)征精神具體涉及的課程。顯然，高校思政課的5門(mén)公共必修課中，“馬克思主義基本原理概論”由于課程理論性較強(qiáng)、課程任務(wù)重，加之教材內(nèi)容與長(zhǎng)征精神的表面關(guān)聯(lián)不是很強(qiáng)，使得長(zhǎng)征精神在此門(mén)課中融入較少，僅35.6%的學(xué)生明確知道長(zhǎng)征精神在此門(mén)課程涉及。總體而言，新時(shí)代背景下高校思政課教學(xué)中長(zhǎng)征精神育人化人的作用并未充分發(fā)揮。

2.6 學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神教育教學(xué)的學(xué)習(xí)訴求

對(duì)于學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神教育教學(xué)的學(xué)習(xí)訴求(見(jiàn)表6)，這部分是本次調(diào)查研究的重點(diǎn)內(nèi)容，調(diào)查顯示課堂教學(xué)、影視教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是學(xué)生普遍愿意接受的長(zhǎng)征精神教育的主渠道，25.7%的學(xué)生選擇長(zhǎng)征主題網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)游戲。這一方面表明學(xué)生希望通過(guò)課堂教學(xué)較為全面、深刻地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟偉大的長(zhǎng)征精神；另一方面，較少的學(xué)生選擇通過(guò)“長(zhǎng)征主題網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)游戲”主要在于目前與長(zhǎng)征精神相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)游戲幾乎沒(méi)有；其他方面也反映出長(zhǎng)征精神主題游戲的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)應(yīng)貼近生活、貼近實(shí)際，力求知識(shí)性與娛樂(lè)性的有機(jī)結(jié)合，力圖滿(mǎn)足學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩的現(xiàn)實(shí)需要。82.5%的學(xué)生期望的教學(xué)模式是老師精講，同時(shí)組織學(xué)生分組討論、鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)言的雙向互動(dòng)教學(xué)模式，這表明，唯有教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位充分發(fā)揮，才能切實(shí)提升長(zhǎng)征精神教育教學(xué)的實(shí)效性。64.8%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)將長(zhǎng)征精神融入大學(xué)思政課相應(yīng)章節(jié)進(jìn)行講解，事實(shí)上這正是“融入”的主要形式，學(xué)生并不愿意接受“滿(mǎn)堂灌、單一化”的“輸入”模式。50%以上的學(xué)生認(rèn)可長(zhǎng)征精神教育教學(xué)中要積極弘揚(yáng)長(zhǎng)征文化、增強(qiáng)文化自信，學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新，培養(yǎng)理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探究思維等。68.9%的學(xué)生希望通過(guò)參觀學(xué)習(xí)實(shí)踐長(zhǎng)征精神，65.1%的學(xué)生愿意參加志愿服務(wù)，58%的學(xué)生愿意接受一次大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練(含開(kāi)發(fā)潛能、認(rèn)識(shí)自我、熔鑄團(tuán)隊(duì)精神、增強(qiáng)意志力等)，55.8%的學(xué)生愿意參加長(zhǎng)征主題演講比賽，52.7%的學(xué)生愿意表演長(zhǎng)征主題情景劇。

表4 學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神的了解認(rèn)知

表5 長(zhǎng)征精神融入高校思政課教學(xué)的情況

由此可見(jiàn)，長(zhǎng)征精神融入高校思政課教育教學(xué)，理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合是“融入”的核心原則，增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)效是重點(diǎn)，開(kāi)展好實(shí)踐教學(xué)是關(guān)鍵，培育和發(fā)展大學(xué)生核心素養(yǎng)是落腳點(diǎn)。

表6 學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神教育教學(xué)的學(xué)習(xí)訴求

2.7 學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神教育教學(xué)的建議

對(duì)于學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神教育教學(xué)的建議，調(diào)查顯示：1 047名受調(diào)查學(xué)生中，有73.3%的學(xué)生積極提出建議，主要涉及轉(zhuǎn)變老師“唱獨(dú)角戲”的舊教學(xué)模式、凸出師生雙向互動(dòng)的教學(xué)模式，注重長(zhǎng)征歷史文化的講解與發(fā)展大學(xué)生核心素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相契合、構(gòu)建“憶長(zhǎng)征、講長(zhǎng)征、行長(zhǎng)征”的長(zhǎng)效機(jī)制4個(gè)方面，這為當(dāng)前長(zhǎng)征精神融入思政課教學(xué)提供了重要的依據(jù)。

3 調(diào)查結(jié)論與建議

長(zhǎng)征是千年來(lái)中國(guó)影響人類(lèi)的3件大事之一，偉大長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育價(jià)值，是培育和發(fā)展大學(xué)生核心素養(yǎng)極為寶貴的教育資源。本次調(diào)查為長(zhǎng)征精神融入地方本科院校思政課教學(xué)提供了現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)。

3.1 明確“融入”的指導(dǎo)思想和根本內(nèi)涵

明確長(zhǎng)征精神融入地方本科院校思政課教學(xué)的指導(dǎo)思想和根本內(nèi)涵問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)而言就是解決“為什么要融入”的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記多次提到“以文化人”，強(qiáng)調(diào)“在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”[5]。習(xí)近平總書(shū)記指出要“努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人”[6]。新時(shí)代背景下，將長(zhǎng)征精神融入思政課教學(xué)，一方面，即以文化人，教師要努力成為傳播長(zhǎng)征文化堅(jiān)定支持者和執(zhí)行者，要全面地、深刻地給學(xué)生講授長(zhǎng)征文化，增強(qiáng)文化自信，發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神。另一方面，即以文育人，就是指教師要堅(jiān)持歷史知識(shí)的傳遞與大學(xué)生核心素養(yǎng)培育和發(fā)展的有機(jī)結(jié)合[7]，要以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生志存高遠(yuǎn)、艱苦奮斗、求實(shí)創(chuàng)新、自覺(jué)踐行長(zhǎng)征精神的能力，切記把長(zhǎng)征精神“萬(wàn)能化”“神圣化”。

3.2 解決好“融入”的核心原則和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

解決好“融入”的核心原則和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，本質(zhì)上就是解決“融入什么”的問(wèn)題。2016年12月8日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確指出，“高校思想政治工作要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人?！盵2]長(zhǎng)征精神融入地方本科院校思想政治理論課教學(xué)的核心原則就是“立德樹(shù)人”，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人。在長(zhǎng)征精神的教育教學(xué)中，要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)征精神融入思政課的實(shí)效性，其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生在教學(xué)中有“獲得感”。2015年2月27日，習(xí)近平總書(shū)記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議上第一次提出“獲得感”[8]。因此，如果學(xué)生在長(zhǎng)征精神教育教學(xué)中對(duì)長(zhǎng)征歷史文化沒(méi)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感、自豪感，沒(méi)有切實(shí)領(lǐng)悟并踐行長(zhǎng)征的偉大精神，缺乏學(xué)習(xí)獲得感，就沒(méi)有做到真正的“融入”。

3.3 創(chuàng)新長(zhǎng)征精神教育教學(xué)理念和教學(xué)模式

長(zhǎng)征精神教育教學(xué)理念的更新、教學(xué)模式的創(chuàng)新是新時(shí)代發(fā)展的必然要求。創(chuàng)新長(zhǎng)征精神教育教學(xué)理念、與時(shí)俱進(jìn)構(gòu)建新型教學(xué)模式，就是要解決“怎么融入”這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本次調(diào)查充分反映出，當(dāng)前大學(xué)生普遍認(rèn)同偉大的長(zhǎng)征精神?！袄蠋熅v引導(dǎo)，組織學(xué)生分組討論、鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)言的雙向互動(dòng)教學(xué)模式”是絕大多數(shù)學(xué)生渴望實(shí)現(xiàn)的教學(xué)模式，理論結(jié)合實(shí)踐、增強(qiáng)學(xué)習(xí)獲得感是學(xué)生普遍的學(xué)習(xí)訴求。正所謂“教學(xué)有法、法無(wú)定法”，教師應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)、學(xué)習(xí)生活、學(xué)習(xí)訴求等實(shí)際情況，積極探索更加貼近學(xué)生實(shí)際、能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)獲得感的具體教學(xué)方法，從而真正將“長(zhǎng)征精神”這一寶貴的思想政治教育資源融入思政課教學(xué)中，充分發(fā)揮長(zhǎng)征精神的化人育人的作用。

3.4 做好長(zhǎng)征精神教育教學(xué)反饋和反思

做好長(zhǎng)征精神融入思政課教學(xué)的反饋和反思，歸根到底，就是要解決“融入的實(shí)效性”問(wèn)題。要堅(jiān)持“以實(shí)踐反思為價(jià)值取向，師徒反饋結(jié)合同伴反饋”的反饋機(jī)制[9]，一則可以了解學(xué)生是否學(xué)有所獲；二則可以通過(guò)積極有效的師生反饋和教學(xué)反思促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。高校的長(zhǎng)征精神教育教學(xué)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)可謂終身受益。長(zhǎng)征精神融入思想政治理論課教學(xué)，一定要建立系統(tǒng)、有效的教學(xué)反饋和反思機(jī)制，不斷強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的獲得感。

4 結(jié)語(yǔ)

以文化人、以文育人，偉大長(zhǎng)征精神是思政課教學(xué)極為寶貴的資源。本著“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，要更加注重以文化人、以文育人”的原則，將長(zhǎng)征精神融入地方院校思政課教學(xué)，提升教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，推動(dòng)思政課教學(xué)的改革和發(fā)展，促進(jìn)地方本科院校應(yīng)用型人才、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。然而，長(zhǎng)征精神融入思政課教育教學(xué)，一方面，要突破長(zhǎng)征精神融入思政課教學(xué)過(guò)程中學(xué)生存在的“口不服心不服、口不服心服、口服心不服、心服行不服”等異化問(wèn)題，充分發(fā)揮長(zhǎng)征精神的化人育人功能。另一方面，要積極探索出既適合于思政課又充分結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)及學(xué)生自身興趣的融入路徑，構(gòu)建和完善長(zhǎng)征精神融入地方本科院校思政課的教學(xué)方案，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生積極弘揚(yáng)和踐行偉大的長(zhǎng)征精神，樹(shù)立強(qiáng)烈的民族自豪感，使之成為“又紅又專(zhuān)”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人。