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      川江傳統(tǒng)捕魚方法

      2019-01-03 08:33:04■陶
      紅巖春秋 2018年12期
      關(guān)鍵詞:白鱘老鴉川江

      ■陶 靈

      ◇川江上扳罾網(wǎng)捕魚

      川江傳統(tǒng)的捕魚方法分文幫和武幫,文幫以網(wǎng)、鉤、釣的方式常年性作業(yè),武幫則用水老鴉、水貓子和刺網(wǎng)、旋網(wǎng),進(jìn)行季節(jié)性捕撈。但千里川江,河道與水流變化不斷,每個(gè)江段的捕撈方法并不完全相同。三峽地區(qū)灘多水急,捕魚人都喜用手舀子舀魚。上川江江面較寬,在水緩的地方,人們一般借助漁船,用絲網(wǎng)、圍網(wǎng)、攔網(wǎng)捕魚。

      舀魚

      水老鴉學(xué)名鸕鶿,一種大型食魚鳥。水貓子學(xué)名水獺,鼬科動(dòng)物,善于游泳和潛水。捕魚人把鸕鶿和水獺馴養(yǎng)后,將其放入江中捉魚。為防止它們把魚吞食,捕魚人在它們的頸子上緊系一根細(xì)繩。由于水貓子性野一些,捉魚的時(shí)候,捕魚人還要用一根長(zhǎng)繩將它拴住,以防游跑。水貓子還怕雄野雞尾巴上的羽毛,捕魚人在船頭一插上,它便不敢亂動(dòng)。

      水老鴉和水貓子捉了魚,不會(huì)輕易松口,雖然頸子上系了繩子,還是要往肚里吞,不過都卡在喉嚨里。水老鴉吞了魚,捕魚人把它倒提起,用力甩,魚就會(huì)掉出來。水貓子吞了魚,捕魚人使勁踩它的尾巴,痛得它張嘴吐出來。

      每次水老鴉或水貓子含著大魚游出水面,回到漁船,捕魚人要解開它們頸子上的細(xì)繩,并獎(jiǎng)賞一兩條小魚。空嘴回來時(shí),是沒有這個(gè)待遇的。

      手舀子是竹竿做成的丫形架子,網(wǎng)袋綁在丫口上。舀魚人站在岸邊,雙手握住竹竿下端,順流慢慢舀下去,直到雙手夠不著的時(shí)候再提出水面。手舀子由一人操作,簡(jiǎn)便,靈活。

      舀魚站的地方有講究,站對(duì)了才有收獲。川江水流湍急,礁石橫臥,形成了很多的回流深潭,俗稱“深水凼”。凼里水溫較高,是川江魚的越冬場(chǎng)所,洄游和半洄游性的魚也都選擇在這里產(chǎn)卵。魚習(xí)慣從靠岸邊的灘頭逆流沖進(jìn)深水凼,就是民間所說的川江魚喜歡斗灘。人們舀魚就站在灘頭岸邊,這類灘頭被稱之為坊、背、嘴,如川江上的白魚坊、聚魚坊、舀魚坊、青魚背、團(tuán)魚背、鰲魚嘴、鱘魚嘴。然而,川江人習(xí)慣把適合舀魚的地方統(tǒng)稱為坊,比如漁坊,具體的舀魚點(diǎn)又叫漕口。

      舊時(shí),川江西陵峽一帶的舀魚坊屬私人或宗族財(cái)產(chǎn),每年秋冬枯水季將近時(shí),都要進(jìn)行整修,以便舀魚。葛洲壩蓄水前,可見秭歸新灘貓子石上,刻有從清光緒十五年(1889年)至民國(guó)二十年(1931年)間,對(duì)北岸舀魚坊進(jìn)行整修的文字,其中寫道:“若無漕口,即不能生活,更不能完國(guó)稞矣……始建成永久衣食之基?!?/p>

      這個(gè)舀魚坊屬于一聶姓私產(chǎn),而秭歸茅坪一帶的舀魚坊屬韓姓所有。清光緒年間,韓姓嫁女到一戶龔姓人家,將野背以下的舀魚坊作為嫁妝,陪嫁到了龔家,于是,茅坪一帶舀魚坊有了韓坊和龔坊。1949年后,所有舀魚坊收歸集體所有,成立了漁業(yè)合作社。后由秭歸縣人民政府資助,建成較大的舀魚坊五座、漕口108處。

      臘月一過,旺季到來,漁民紛紛下河舀魚,可以說坊不離人,網(wǎng)不空時(shí)。因舀魚坊的每個(gè)漕口只能站一人,漁業(yè)社社員便輪流舀魚。每人能舀99網(wǎng),卻不能舀100網(wǎng),因與“白舀”諧音。在新灘舀魚坊漕口,網(wǎng)網(wǎng)都不落空,因此新灘人舀的魚多,他們就熬制魚油點(diǎn)燈。

      重慶江北區(qū)五寶鎮(zhèn)有個(gè)李老頭,識(shí)水性,會(huì)看魚坊,全年都在下梁一帶舀魚。土改時(shí)分地,他沒要,執(zhí)意打魚為生。一年的夏秋兩季,他睡在下梁河邊背風(fēng)的崖嵌下。睡到下半夜四更天時(shí),聽到崖上石板路有人說話或走路的聲響,便醒來。抽完一根煙,他就拿著手舀子下河了。

      ◇民國(guó)時(shí)期新灘舀魚人

      ◇排隊(duì)舀魚

      ◇1961年,愛爾法德·巴頓醫(yī)生手繪白鱘

      李老頭最多舀99網(wǎng),必有收獲。每次舀到一兩斤魚,他都會(huì)拿些來放生。有時(shí),盡管他正在和人聊天,也會(huì)突然說:“我去去就來。”邊說邊拿起手網(wǎng)直奔河邊。有時(shí),他扛著手網(wǎng)走到舀魚坊,聽一會(huì)江水的動(dòng)靜,不下一舀就回來了。他說,今天魚過了。有時(shí),他舀著舀著,突然停下來。一旁的人問他為什么,他說,給“連二石”讓路。這是舀子里進(jìn)了大家伙,手里感覺像砌房子地基的連二石那樣重,人縱有千斤力氣也拉不出水。

      李老頭一生未娶,活了80多歲。最后幾年扛不動(dòng)手網(wǎng)了,就幫生產(chǎn)隊(duì)照看保管室。他說,我一輩子舀魚,不該有后。

      捉魚

      川江魚的種類多,其中鱘魚就有很多種。川江上主要是白鱘和中華鱘。白鱘,俗稱箭魚、象魚。頭部較長(zhǎng),像一把劍,也像大象的長(zhǎng)鼻子。清朝末年,很多來川江的外國(guó)人記載,川江末端河段白鱘多,漁民大量捕撈。

      川江上有句諺語(yǔ):“鯰魚跟著象魚走?!币馑际且蕾噭e人,跟著沾光得好處。白鱘在礁石縫里捕食小魚蝦時(shí),先用長(zhǎng)頭把小魚蝦趕出,但因嘴巴短,又在頭部下方,進(jìn)食較慢,食物常被跟著的鯰魚搶走。

      中華鱘,俗稱臘子魚。每年大批的中華鱘從長(zhǎng)江口洄游到川江與金沙江尾交匯一帶產(chǎn)卵,第二年再帶著幼苗順江而下,游到大海生活。中華鱘長(zhǎng)到8至14歲性成熟后,會(huì)洄游故鄉(xiāng)產(chǎn)卵。葛洲壩截流后幾年,壩下常見中華鱘的尸體,它們都是為了到上游產(chǎn)卵而撞死的。

      中華鱘洄游產(chǎn)卵一帶,過去每年寒露至霜降時(shí)節(jié),有漁民專門用滾鉤捕撈。一副滾鉤長(zhǎng)幾十米,食指粗的麻繩上,每隔一二十厘米綁一根鐵鉤。鐵鉤用筷子粗的鋼條磨尖,燒紅后彎成釣魚鉤形狀,但無倒刺。滾鉤一頭拴在岸邊的巖石上,另一頭綁著兩百斤左右重的石條。漁民用小劃子裝起劃到江心,再投入江中,等著臘子魚上鉤。臘子魚過路時(shí),滾鉤會(huì)深深刺入肉里,不易滑脫。當(dāng)然,幾百斤重的臘子魚不會(huì)乖乖就范,它掙扎著想把小劃子頂翻。漁民劃著小劃子跟它來回游動(dòng),慢慢消耗它的體力,等它游到?jīng)]勁的時(shí)候,再用繩子套住它的頭和尾,拖到岸邊。

      我不再稱這種方法叫捕撈,而是“捉”。20世紀(jì)40至70年代,川江涪陵、萬(wàn)州一帶,漁民在回水沱多次捉到幾百斤重的中華鱘。人們?cè)诩瘟杲掠我粠В沧降竭^鱘魚。《重慶市農(nóng)牧漁業(yè)志·水產(chǎn)志》清楚地記錄著,重慶漁業(yè)合作社1972年至1981年,共捉到535條鱘魚,總重達(dá)9.3萬(wàn)多公斤。1979年捉得最多,有122條。這時(shí)的重慶,還不包括江津、涪陵、萬(wàn)縣地區(qū)所屬的沿江縣市。

      1981年,重慶還將鱘魚子制作成1400多公斤的鱘魚子醬,外調(diào)北京款待外賓。也是在這年,四川開始嚴(yán)禁沿江各縣捕撈中華鱘、白鱘。不過這以后,人們很難見到它們的蹤影了。

      魚泉

      川江喀斯特地貌多洞穴,里面的陰河與泉水常有魚涌出,因此被稱為魚泉。川江沿岸魚泉多,各地舊志均有記載。清咸豐《開縣志》載,東河上游官渡河至白馬泉約30多公里的河段,有魚泉20多處。

      距巫山縣城60多公里的抱龍河岸,有一個(gè)形似宮殿的天然大石洞。洞內(nèi)有深潭,潭里的魚為長(zhǎng)條形,細(xì)鱗,每年下春雨打春雷的時(shí)候,水位上漲,魚直往外跳。

      城口縣內(nèi)多魚泉。舊志記載,城西幾公里的崖上有個(gè)跳魚洞,常年水流傾瀉而下,如瀑布。每年春夏秋三季,可見洞內(nèi)的魚順流而下。小魚可跳一米左右高,幾斤重的大魚能跳幾米,有時(shí)又跳入了洞口。遇久晴將下雨,或久雨將晴時(shí),魚跳得最多。有鄉(xiāng)民在洞邊支網(wǎng)接魚,每次收獲不少。

      再往西去約30公里的地方,有韓家泉和老鴉泉兩個(gè)魚泉。清乾隆年間,春季常有魚從兩個(gè)魚泉流出。清嘉慶七年(1802年),當(dāng)?shù)胤藖y不斷,鄉(xiāng)民為躲避土匪,不能耕種,以致缺少食物。自冬至春,兩泉涌出無數(shù)的魚兒,小的兩三斤,大的十多斤,難民就靠魚泉所賜的魚活了下來。

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