龔巨平

龔巨平

對(duì)一個(gè)喜歡喝茶、品茶的人來(lái)說(shuō)，最好的茶具，莫過(guò)于一把紫砂壺。一壺在手，將我們的人生煎熬到最本質(zhì)的精髓，品出的是一份寧?kù)o和超然。

紫砂是江蘇宜興一種特有的礦產(chǎn)，顏色以紫色最為常見(jiàn)，在宋人的詩(shī)詞中又被稱(chēng)為“紫泥”“紫甌”。以紫砂泥制作器物，可能在宋代就已經(jīng)出現(xiàn)，但用紫砂制作茶壺，則要晚至明代中期。

目前有明確紀(jì)年可考的最早的紫砂壺出土于一座明代墓葬中。墓主為太監(jiān)吳經(jīng)，紫砂壺系其生前所用之物。大概由于吳經(jīng)對(duì)這件紫砂壺情有獨(dú)鐘，他卒后其家人將壺葬于墓中，與他永遠(yuǎn)相伴。

吳經(jīng)墓位于南京市雨花臺(tái)區(qū)馬家山，1966年南京市文物部門(mén)將其發(fā)掘，其地位于牛首山西北。

這一帶明代太監(jiān)墓葬較多，其中以鄭和墓最為知名。以牛首山鄭和墓為中心，在周?chē)绻靶l(wèi)狀分布有都知監(jiān)太監(jiān)洪保、都知監(jiān)太監(jiān)楊慶、司禮監(jiān)太監(jiān)鄭強(qiáng)等人的墓葬，在南京城南諸山水間形成了一個(gè)龐大的太監(jiān)墓葬群。

吳經(jīng)墓出土的隨葬品較多，其中最重要的是陶俑儀仗群和提梁紫砂壺等。通過(guò)南京市博物館展柜中陳列的俑群，似乎可以看出明代太監(jiān)的仗勢(shì)凌人、飛揚(yáng)跋扈;而一把紫砂壺，似乎又透露出墓主的另一面。

吳經(jīng)幼年聰穎，入宮后頗得憲宗歡心，歷事憲宗、武宗、世宗三朝，先后供職于印綬監(jiān)、御用監(jiān)、司禮監(jiān)，歷任提督織造太監(jiān)、山西鎮(zhèn)守太監(jiān)。

但關(guān)于他流傳較多的是另一個(gè)詞——驕橫跋扈。

吳經(jīng)一度多行不法，其家人奴役仗其勢(shì)焰，亦為非作歹，胡作非為。

正德十四年六月寧王朱宸濠起兵叛亂，八月正德皇帝親征南巡，鎮(zhèn)守山西太監(jiān)吳經(jīng)隨行。十二月辛酉朔，正德皇帝至揚(yáng)州。太監(jiān)吳經(jīng)先期已達(dá)揚(yáng)州打前站，選壯麗民居改為提督府，又矯旨物色美女，一時(shí)間民憤洶洶。武宗南巡回途中不幸落水染病，次年駕崩。

吳經(jīng)的跋扈，與整個(gè)正德朝宦官專(zhuān)政是分不開(kāi)的。隨著正德皇帝的去世，世宗即位后整頓前朝宦官之害，正德朝一些大太監(jiān)的命運(yùn)隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變?！秾?shí)錄》謂吳經(jīng)等被執(zhí)送都察院鞫治，《明史》稱(chēng)降為孝陵司香。

《墓志》稱(chēng)其“老歸南都，備員司禮”。墓志蓋隱諱之詞。正德皇帝死后，史籍中再無(wú)吳經(jīng)只字片言的記載。所謂備員司禮，只是吳經(jīng)在南京最后的寄宿衙門(mén)，并非其任職衙門(mén)。墓志記載吳經(jīng)“閑居二十年余”，正是其晚年在嘉靖朝的真實(shí)寫(xiě)照。大概也因?yàn)闆](méi)了權(quán)勢(shì)和依仗，墓志稱(chēng)其“守官守職矣”。

吳經(jīng)所處的時(shí)代，正是紫砂器初創(chuàng)時(shí)期。他所任職的御用監(jiān)作為十二監(jiān)之一，掌造辦宮廷所用圍屏、床榻諸木器，以及紫檀、象牙、烏木、螺甸等玩器，以其專(zhuān)橫跋扈的行事風(fēng)格，利用手中職權(quán)，獲得當(dāng)時(shí)珍稀的紫砂壺，當(dāng)不為難事。

這把提梁壺通高17.7厘米，口徑7.7厘米，底徑7厘米，容量450毫升。肝紅色，質(zhì)地較粗。壺面有缸壇釉。球腹，腹下部稍斂，平底，彎流。流與腹銜接處貼塑四瓣柿蒂形紋飾。圓角四棱的提梁近似橋形，轉(zhuǎn)折處為倭角，后部有一拴繩系蓋的小系。平蓋，紐做葫蘆狀，無(wú)子母口，蓋內(nèi)有十字形筋。柿蒂形紫泥片裝飾很有藝術(shù)性，這是迄今發(fā)現(xiàn)的第一件完整的帶有裝飾性手法的早期紫砂壺。

明代中后期紫砂器的發(fā)展流行，與當(dāng)時(shí)飲茶習(xí)俗的改變及文人士大夫的飲茶風(fēng)尚密不可分。新出現(xiàn)的沸水沖泡散茶的飲茶方式帶動(dòng)了新茶具的產(chǎn)生，而泡茶最理想的器具，則是用宜興特產(chǎn)的澄泥陶制成的紫砂壺。《陽(yáng)羨茗壺系》中說(shuō)：“近百年中，壺黔銀錫及閩豫瓷，而尚宜興陶?！崩顫O也說(shuō)：“茗注莫妙于砂，壺之精者，又莫過(guò)于陽(yáng)羨?！?/p>

吳經(jīng)墓出土的紫砂壺造型嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)，若以“品壺六要”來(lái)衡量，其色澤、文心等皆不如后世紫砂壺之講究精妙，但這一有確切年代的早期壺的制作、燒造，具有重大意義。