朱學(xué)宸
(宜興 214221)
茶需壺來泡,方能至純至香,沁人心脾;壺需茶來養(yǎng),才致晶瑩剔透,溫潤有神。如果沒有興盛發(fā)展的茶文化,也就沒有隨之而來的紫砂茶具的出現(xiàn)[1]。用心品茗可以修身養(yǎng)性、參禪悟道,與之相合的紫砂壺與傳統(tǒng)文化緊密相連。在紫砂壺幾百年的發(fā)展歷史長河中,紫砂壺的文化與藝術(shù)內(nèi)涵得到了不斷的提升,使壺器從一款泡茶器皿升華至精神世界的藝術(shù)[2]。正如這款紫砂 “六合壺”(見圖1),壺器以豐富多樣的線條展示壺器的線條之美。
圖1 六合壺
紫砂“六合壺”精選紫砂泥料制成,色澤古樸渾厚,這款筋紋壺觀其工藝和造型,真令人拍手叫絕。紫砂“六合壺”的壺身呈扁圓形,六條筋紋將壺身均勻地分為六塊花瓣的形狀。肩頸襯托之下更覺壺身略扁,圓潤的壺鈕形似花蕾,與壺身應(yīng)和之下韻味十足??谏w子母線精確地將壺蓋、壺口分割開來,大口蓋,大氣十足。三彎嘴,耳形壺把隨身勢,線條流暢、比例得當(dāng)。在外撇的壺嘴與闊闊的耳形壺把的襯托下,整款壺力蘊(yùn)十足。
紫砂“六合壺”的造型主要是依照花瓣的筋瓤和紋理,經(jīng)提煉加工,將其形態(tài)進(jìn)行規(guī)則化,并進(jìn)行藝術(shù)變形與夸張創(chuàng)作而成。紫砂“六合壺”的結(jié)構(gòu)精確嚴(yán)格,將壺器分為六等份,生動流暢的六條筋紋藏于壺體結(jié)構(gòu)中,形成一個和諧的整體。壺器的筋紋分布均衡,線條自然明快,具有強(qiáng)烈的韻律美。紫砂“六合壺”的筋紋為六瓣,其筋紋隨著造型形體的變化而深淺自如,筋囊線條紋理清晰、制作精工、口蓋準(zhǔn)縫,任意調(diào)換壺蓋的方向合到口上,都嚴(yán)絲合縫。
紫砂壺的筋紋優(yōu)雅而多姿,講求飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。所選泥料精細(xì)考究,與成品相得益彰,展現(xiàn)出紫砂筋紋器的獨特神韻。筋紋的設(shè)計寬容得體,體態(tài)形象生動,線面轉(zhuǎn)折明確,彰顯出紫砂壺的藝術(shù)魅力。據(jù)史料記載,紫砂壺的筋紋器型殘片最早見于丁蜀鎮(zhèn)羊角山古窯遺址出土的器皿,歷經(jīng)宋、元及明代早期無數(shù)陶工的開掘,始成雛形。到了明代中期,以李仲芳、陳仲美等制壺大家將筋紋造型發(fā)展到了一個全新的高度。而今,筋紋器形似乎更加強(qiáng)調(diào)美感,就像這款紫砂“六合壺”,線條更加靈動而自然,表現(xiàn)了一種隨心所欲的自由美,其線條源于大自然的花瓣之美,并結(jié)合了筋紋器的制作原理,氣勢飽滿、渾圓如玉。壺器的花蕾壺鈕之下,逐漸展開花瓣,至壺腹處膨脹至極,給人以心靈的震動,而壺嘴、壺把就像是花莖延伸,自然和諧。
紫砂作品中線條美的產(chǎn)生不是作者的憑空想象,也不是閉門造車。一件好的作品,一件能流芳百世的經(jīng)典之作,靈感肯定來源于生活。只有發(fā)掘生活之美,將紫砂壺的器形與傳統(tǒng)文化相交融,才能造就豐富的線條和諧之美。這款紫砂“六合壺”以其生動而自然的線條,詮釋藝術(shù)的靈動與美好,作品簡練大方、古樸雅正,將紫砂泥料質(zhì)樸優(yōu)雅的特性發(fā)揮到極致,開創(chuàng)了紫砂筋紋器的新風(fēng)尚。