談旭東
(宜興 214221)
宜興紫砂壺的制作歷經(jīng)幾十道工序,經(jīng)過(guò)泥與水的交融、經(jīng)過(guò)木的拍打,又經(jīng)過(guò)火的重生,最終形成一把造型獨(dú)特的紫砂壺,蘊(yùn)含了“道法自然”的哲學(xué)理念。
“水扁”(見(jiàn)圖1)在宜興本地也稱“虛扁”,最早見(jiàn)于明代時(shí)大彬所制“虛扁”。此后,不斷有藝人仿制創(chuàng)新,是傳統(tǒng)圓器中的經(jīng)典器型。“虛扁”造型來(lái)源于古代“扁壺”,春秋時(shí)期就有青銅材料所制的“扁壺”,原是一種酒器,隨著歷史的演變,材質(zhì)逐步從金屬轉(zhuǎn)為陶瓷器。傳統(tǒng)“扁壺”多為酒器,壺身較高,考慮到實(shí)用性,紫砂藝人將壺身放倒,視覺(jué)上沉穩(wěn)敦厚,也更利于洗茶、泡茶,由此有了紫砂壺虛扁器型。
圖1 水扁壺
此壺壺身稍扁,上下折合,中間壺腹飽滿圓擴(kuò),線面屈曲和諧,給人謙虛大度之感;底部圈足,穩(wěn)定莊重,大小與口蓋相對(duì)應(yīng),形成視覺(jué)上的統(tǒng)一和諧感。彎流與圈把相輔相成,舒展有度,過(guò)渡柔和而有力,有行云流水之暢。壺流出水順暢,收口小巧利落,微微翹出而顯勁道,壺把彎度均勻,把持舒適。壺蓋與壺身貼合緊密,通轉(zhuǎn)合縫,壺蓋自然而然向上穹起,圓潤(rùn)而敦龐周正。壺鈕為圓珠鈕,安靜地落于壺蓋正中,飽滿而不笨重,與壺身比例協(xié)調(diào),提攜了整壺的精神氣。此壺十分注重線條的運(yùn)用,整壺以圓弧線條構(gòu)成,珠圓玉潤(rùn),線條流動(dòng)變化、柔和輕巧,給人寧?kù)o舒緩之感。把玩此壺,握持舒適,人的精神與紫砂壺相融,達(dá)到物我兩忘之境界。
“水扁壺”扁而不塌,型雖扁氣度卻昂,寓瀟灑于纖巧中,剛?cè)岵?jì),是難得的佳作?!八鈮亍北憩F(xiàn)出謙遜大度、沉穩(wěn)從容的氣質(zhì)為人折服。古語(yǔ)有云:“滿招損,謙受益”,中國(guó)是個(gè)崇尚禮儀的國(guó)家,謙遜是中華民族的傳統(tǒng)美德也是中國(guó)人寶貴的精神財(cái)富?!八鈮亍蓖ㄟ^(guò)扁而有力的造型表現(xiàn)出虛懷若谷、逍遙自在的氣度,無(wú)形中給人以巨大的精神力量。謙虛謹(jǐn)慎、保持“取彼之長(zhǎng),補(bǔ)己所短”的學(xué)習(xí)態(tài)度,既是一種禮貌,也能不斷提升自己,正如孔子所言,“三人行必有我?guī)熝伞?。謙虛的同時(shí),不自我貶低、不卑不亢,以自信寬容的態(tài)度面對(duì)不如自己和優(yōu)于自己的人,也是“水扁壺”所傳達(dá)的內(nèi)蘊(yùn)。同時(shí),此壺又充分體現(xiàn)了紫砂壺的圓融之美。中國(guó)人崇尚外圓內(nèi)方,追求圓融通達(dá)的處世哲學(xué)。此壺柔和舒展的氣質(zhì)契合中國(guó)人追求和諧圓融的審美心理。圓融既是做人的哲學(xué),有待人禮貌和順,處事靈活應(yīng)變的哲理,也代表著中國(guó)人內(nèi)心深處所向往的和諧生活。中國(guó)人重視家庭,對(duì)家和親人有著深深的愛(ài)戀,渴望團(tuán)圓和美的家庭生活,合家歡樂(lè)是很多人一生的追求。此壺既體現(xiàn)出剛?cè)岵?jì)的處世哲學(xué),又蘊(yùn)含著深厚的情感追求。中國(guó)人愛(ài)好飲茶,紫砂壺為茶而生,扎根于深厚的茶文化和傳統(tǒng)文化。千百年來(lái),茶道中人追求“道、情、性”之真,作為實(shí)用觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞呐莶杵骶?,紫砂壺在人與茶之間架起一座無(wú)形的橋梁,此壺融合了傳統(tǒng)儒家哲學(xué),承載了深厚的人文情感,既讓茶人與藝人互見(jiàn)真心,又讓茶人修身養(yǎng)性、陶冶情操,同時(shí)也充分體現(xiàn)了紫砂壺的價(jià)值,弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。
光器作為紫砂造型中的重要分支,素面素心、光韻可鑒,給人廣闊寧?kù)o的審美享受。紫砂光素器看似簡(jiǎn)單,實(shí)則極為考究藝人的功底,整壺?zé)o一分多余的裝飾,造型、線條及工藝細(xì)節(jié)都呈現(xiàn)在觀者眼前,具有相對(duì)較高的制作難度。因此,紫砂藝人應(yīng)打好自身基礎(chǔ),以更為優(yōu)秀精湛的工藝創(chuàng)作出形神兼?zhèn)涞淖髌?,讓人從中得到精神共鳴和文化熏陶,這是制壺的終極目的。