付妮

（長(zhǎng)治職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 長(zhǎng)治 046000）

我國(guó)現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)建造水平正在不斷發(fā)展，園林設(shè)計(jì)可以為現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)帶來傳統(tǒng)的文化元素和氛圍。我國(guó)傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)是中華民族漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中寶貴的文化藝術(shù)瑰寶。在園林設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)性思想。在我國(guó)傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)中，充分將自然景觀和人文景觀達(dá)成了和諧的統(tǒng)一體，運(yùn)用棧道、亭臺(tái)樓閣與自然植物相搭配，更好地展示出園林設(shè)計(jì)中的意蘊(yùn)。當(dāng)今時(shí)代要在園林設(shè)計(jì)中更好地表現(xiàn)出自然、雅致的景觀，就需要在園林設(shè)計(jì)中，合理應(yīng)用景觀建筑，讓園林設(shè)計(jì)擁有更高的藝術(shù)和使用價(jià)值。

1 我國(guó)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的特征

隨著現(xiàn)代城市化建設(shè)以及人們思想審美觀念的轉(zhuǎn)變，我國(guó)的園林設(shè)計(jì)也在不斷變化，目前我國(guó)的園林設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)相比，在以下特征上有較大的改變：

1.1 高于自然的特征

基于傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的特征，現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)延續(xù)了自然景觀在園林設(shè)計(jì)中的構(gòu)建，通過合理應(yīng)用自然景物，展現(xiàn)出自然的美感和具有地域特色的風(fēng)景。在因地制宜的原則基礎(chǔ)上，應(yīng)用自然景物，在自然的景觀基礎(chǔ)上，構(gòu)建園林的設(shè)計(jì)建造，可創(chuàng)新應(yīng)用源于自然的美，體現(xiàn)出源于自然，又高于自然的園林設(shè)計(jì)特征。

1.2 景觀建筑美學(xué)特征

我國(guó)現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)，從中國(guó)古典園林和西方的園林設(shè)計(jì)中，吸取了一部分優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念和元素，運(yùn)用建筑景觀來修飾自然景觀，拓寬了園林設(shè)計(jì)的思路、打破了過去的局限，充分展現(xiàn)了設(shè)計(jì)中的思想。園林設(shè)計(jì)有效結(jié)合自然景觀與建筑景觀，既可以表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的思想理念，又可以滿足西方園林設(shè)計(jì)中的景觀搭配的和諧畫面感。

1.3 中國(guó)風(fēng)特征

現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)元素離不開中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素，設(shè)計(jì)的過程中會(huì)帶有中國(guó)傳統(tǒng)的意蘊(yùn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的范疇很大，詩(shī)詞歌賦都屬于中國(guó)古典文化中的一部分，園林設(shè)計(jì)中經(jīng)常體現(xiàn)我國(guó)古代的詩(shī)詞歌賦，用中國(guó)古典意境來傳達(dá)設(shè)計(jì)者的情感和理念，提升園林景觀與人的情感共鳴[1]。

2 園林設(shè)計(jì)中景觀建筑的作用

在上述分析我國(guó)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的特征中，可知景觀建筑對(duì)于園林設(shè)計(jì)具有重要的作用，下面將從情感和功能2 方面分析園林設(shè)計(jì)中景觀建筑的作用。

園林設(shè)計(jì)在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中是一種帶有傳承性的文化內(nèi)容。園林設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來的不僅是景色上的美感，更是讓觀賞者體會(huì)到園林設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的思想上的美感。在園林設(shè)計(jì)中，應(yīng)用景觀建筑可以讓觀賞者，從建筑中體會(huì)到歷史的變遷以及古典藝術(shù)美。在園林設(shè)計(jì)理念上，可以通過應(yīng)用景觀建筑合理優(yōu)化園林設(shè)計(jì)的整體布局，在園林設(shè)計(jì)的全過程體現(xiàn)景觀建筑的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的整體設(shè)計(jì)重點(diǎn)。景觀建筑可以促進(jìn)人文與自然和諧美觀，構(gòu)成人與自然協(xié)調(diào)的完整性。通過合理設(shè)計(jì)建筑使園林設(shè)計(jì)更合理，通過景觀建筑的不同分布分隔，庭院、走廊、花景等安排得合情合理，美觀大方[2]。

在園林設(shè)計(jì)的實(shí)用性上，應(yīng)用景觀建筑可以增添更多的功能性服務(wù)，滿足園林觀賞者的更多需求。園林景觀中的建筑景觀，可以為游客提供休息、文化管理等很多服務(wù)功能。在園林設(shè)計(jì)中，合理加入建筑景觀元素，可以在布局上，搭配自然景觀，如橋梁、樓閣等建筑，為觀賞者的游覽提供方便。

3 園林設(shè)計(jì)中景觀建筑的運(yùn)用方法

在園林設(shè)計(jì)中，需要分析景觀建筑的具體運(yùn)用方法：

3.1 園林設(shè)計(jì)中橋梁的運(yùn)用方法

我國(guó)的園林設(shè)計(jì)通常采用因地制宜的手法，借助自然的水流表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的美。橋梁與水流搭配，一方面可以有效結(jié)合靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，在美感上達(dá)成和諧與統(tǒng)一；另一方面橋梁可以讓游客更貼近自然的景致，在進(jìn)行游覽時(shí)有更豐富的欣賞體驗(yàn)。橋梁的設(shè)置應(yīng)與園林景觀的整體風(fēng)格相適應(yīng)。如果園林的整體氣勢(shì)較為宏大，橋梁的風(fēng)格特點(diǎn)就應(yīng)大氣、恢弘。如果園林設(shè)計(jì)風(fēng)格是別致、典雅的，就應(yīng)設(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)約、自然的橋梁，充分體現(xiàn)出園林設(shè)計(jì)的立體感。

3.2 園林設(shè)計(jì)中涼亭的設(shè)計(jì)運(yùn)用方法

涼亭在功能上，可以為觀賞者提供休憩的空間，又可以滿足游客的觀景體驗(yàn)需求。在園林設(shè)計(jì)中，涼亭的設(shè)計(jì)，應(yīng)滿足其直觀性與功能性的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)風(fēng)格上，涼亭的設(shè)置可分為中國(guó)風(fēng)和現(xiàn)代風(fēng)2 種。中國(guó)傳統(tǒng)的涼亭設(shè)計(jì)布局，以多邊形為主，加以配設(shè)單層、雙層、多層的屋檐?，F(xiàn)代風(fēng)格的涼亭設(shè)計(jì)布局，主要是坡面或是弧形。在涼亭設(shè)計(jì)的選材方面，不同的材料會(huì)讓涼亭的表現(xiàn)內(nèi)容產(chǎn)生差異。一般木制的涼亭會(huì)給人以古樸典雅的感受，而石制的涼亭會(huì)給人帶來硬朗的感受。在涼亭的設(shè)置位置方面，應(yīng)將涼亭設(shè)置在風(fēng)景優(yōu)美的位置，讓游客在休息的同時(shí)得到更好的觀景體驗(yàn)[3]。

3.3 園林設(shè)計(jì)中走廊的設(shè)計(jì)運(yùn)用方法

無論是中國(guó)傳統(tǒng)園林，還是西方的園林設(shè)計(jì)，走廊的設(shè)計(jì)運(yùn)用方法都具有一定的重要性。走廊在功能性上來說，可以讓游客在景觀與景觀之間進(jìn)行通行，既能方便游客的行走，保護(hù)游客的安全，又可以讓游客親密接觸自然景觀，提升觀景體驗(yàn)。所以在設(shè)置走廊時(shí)，應(yīng)加裝適宜高度的欄桿和扶手，保障游客的安全。頂部的合理設(shè)計(jì)，可以讓游客在烈日或是雨中在走廊正常行走。還應(yīng)合理規(guī)劃走廊的路線，讓走廊成為景觀之間的良好過渡。在園林設(shè)計(jì)的布局和美學(xué)理念上來說，走廊的設(shè)計(jì)可以劃分園林景觀的不同區(qū)域，讓園林景觀的整體布局有序。走廊的附近可以配以植物盆栽，走廊的立柱上，可以設(shè)計(jì)與周圍自然景觀相襯的畫作，賦予園林景觀獨(dú)特的設(shè)計(jì)感。

4 園林景觀設(shè)計(jì)中景觀建筑的新探索

在以四川盆地的山水景觀建筑研究為例，可以發(fā)現(xiàn)：在四川盆地的山水城市景觀建筑構(gòu)建中，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的“天人合一”的文化理法特征，具體體現(xiàn)在對(duì)信仰的凝聚、自然的和諧、人文內(nèi)涵以及景境交融4 個(gè)方面。信仰的凝聚就是在景觀建筑的構(gòu)建中，體現(xiàn)出對(duì)自然信仰的尊重，在景觀建筑的選址、布局、朝向方面，融合宗教的信仰與山水景觀，為景觀建筑的營(yíng)造創(chuàng)造合理依據(jù)。自然的和諧就是景觀建筑與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一，在景觀建筑的構(gòu)建過程中，做到因地制宜，景觀建筑的布局與自然山水在空間結(jié)構(gòu)上進(jìn)行呼應(yīng)。人文內(nèi)涵就是在景觀建筑的構(gòu)建中，體現(xiàn)人倫理念。“人倫之序”在景觀建筑中，最常見的表現(xiàn)就是禮制觀念的表達(dá)，如景觀建筑用中軸線進(jìn)行定位、規(guī)則式的景觀周邊道路布局等。在城市化的園林景觀設(shè)計(jì)中，景觀建筑的人文內(nèi)涵體現(xiàn)在書院、文廟等具有強(qiáng)烈文化、教育意義的景觀表達(dá)中。景境交融就是結(jié)合園林景觀設(shè)計(jì)中的景觀建筑與審美意境，在城市化發(fā)展過程中，用景境交融的形式，在景觀建筑的構(gòu)建中良好地設(shè)計(jì)和布局城市文化要素，將具體的景觀建筑通過立意、賦型和表達(dá)，在審美意境上進(jìn)行升華，有效提升園林景觀建筑的審美追求。

5 結(jié)語

建筑景觀在我國(guó)的園林設(shè)計(jì)中，傳達(dá)的是中國(guó)古典藝術(shù)的美和中國(guó)優(yōu)秀的歷史文化，園林設(shè)計(jì)中建筑景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一，既體現(xiàn)了園林設(shè)計(jì)中的文化底蘊(yùn)，又可以滿足游覽者的觀景需求。積極研究建筑景觀在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，可以提升我國(guó)園林設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平，促進(jìn)我國(guó)園林設(shè)計(jì)事業(yè)的長(zhǎng)效發(fā)展。