王 雷

（中國計量大學(xué)，中國杭州 310018）

茶文化作為一種內(nèi)容豐富且形式多樣的文化機(jī)制，正在實施“產(chǎn)業(yè)化”發(fā)展。想要實現(xiàn)對茶文化傳承與應(yīng)用的理想效果，就應(yīng)該對該文化體系的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，通過選擇合適的融入策略與機(jī)制，尤其是融入必要的文化創(chuàng)新點(diǎn)，實現(xiàn)對茶文化內(nèi)容的價值挖掘和時代化應(yīng)用。當(dāng)然，茶文化產(chǎn)業(yè)作為一種“創(chuàng)意”理念的商業(yè)化“輸出”，要利用現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)制度對該活動進(jìn)行有效保護(hù)，切實確保茶文化實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化開發(fā)與時代化應(yīng)用。

1 茶文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的時代背景分析

對茶文化資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，既是時代要求，也是大眾需要。茶文化是社會文化的構(gòu)成要素，在我國文化崛起的新時代環(huán)境下，發(fā)展多元文化，積極探究茶文化的應(yīng)用形態(tài)，就需要充分重視茶文化的發(fā)展與產(chǎn)業(yè)化開發(fā)。

1.1 大眾生活需要的客觀環(huán)境

我國茶文化有極為深厚的發(fā)展歷史與人文內(nèi)涵，想要真正了解和認(rèn)識茶文化，并更好發(fā)揮我國茶文化的時代價值，就需要利用合理的文化溝通途徑和融合機(jī)制，積極探究茶文化應(yīng)用的時代途徑和平臺，通過“產(chǎn)業(yè)化”平臺對其價值進(jìn)行挖掘，從而實現(xiàn)茶文化時代應(yīng)用的理想效果。茶文化是一種時代文化，更是一種極具生活氣質(zhì)的文化體系。在大眾集中、參與和生活化感知之后，從而形成了新的綜合文化體系。當(dāng)前文化傳播環(huán)境與大眾的消費(fèi)習(xí)慣都出現(xiàn)了本質(zhì)性變化。在新的文化傳播環(huán)境下，茶文化想要實現(xiàn)最佳傳播效果，就需要選擇適合自身傳播的具體方面，通過有效關(guān)注實踐素材，精準(zhǔn)研判大眾新的文化習(xí)慣，選擇合適的平臺來展示該文化中所包含的各項內(nèi)容，優(yōu)化應(yīng)用機(jī)制，真正提升茶文化的影響力。

1.2 文化創(chuàng)意消費(fèi)的時代環(huán)境

在文化消費(fèi)日益系統(tǒng)化的今天，茶文化的價值優(yōu)勢逐漸凸顯，尤其是茶文化憑借自身包容性優(yōu)勢，實現(xiàn)了多種文化元素的融合。盡管目前科技更新速度快，發(fā)展內(nèi)容多樣，但是其背后的真正動力和韌性力量，仍然在于文化的吸收與借鑒。注重從傳統(tǒng)茶文化中探尋到適合應(yīng)用于當(dāng)前時代發(fā)展的內(nèi)容，通過系統(tǒng)化改造與時代化革新，實現(xiàn)文化發(fā)展與當(dāng)前應(yīng)用的時代力量。在現(xiàn)代傳播技術(shù)和平臺的推動下，合理利用現(xiàn)代元素，積極擴(kuò)大文化傳播視野，提出基于文化內(nèi)涵的時代新觀點(diǎn)，從而滿足大眾新的文化品鑒習(xí)慣與實際需要。通過對傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行時代化創(chuàng)新、傳承和深度推廣，實現(xiàn)該文化的時代應(yīng)用。

1.3 茶文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢開發(fā)的本質(zhì)詮釋

通過對茶文化的價值優(yōu)勢，進(jìn)行深度挖掘，實現(xiàn)茶文化價值與影響力的時代化傳承。具體來看，該文化的內(nèi)涵集中表現(xiàn)為：茶文化是以茶葉物質(zhì)元素為基礎(chǔ)的文化體系，物質(zhì)屬性是茶文化形成與發(fā)展的基礎(chǔ)，也是該文化有效傳承的前提和關(guān)鍵。數(shù)千年來茶文化之所以沒有間斷，且傳承至今，核心因素就在于該文化的物質(zhì)穩(wěn)定屬性。因此，通過綜合利用茶文化體系中所包含和詮釋的多樣化因素，從而為該文化的時代價值挖掘與應(yīng)用，提供新的平臺。

此外，茶文化的文化內(nèi)涵也是優(yōu)化該文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與時代傳承，提升文化影響力的重要載體。從一種物質(zhì)元素上升為文化內(nèi)涵，關(guān)鍵在于茶被大眾所認(rèn)同與理解。茶文化的精神理念是該文化優(yōu)勢的積極詮釋，在傳統(tǒng)文化不斷深化的今天，茶文化的應(yīng)用價值與優(yōu)勢，不斷提升，尤其是茶文化中所包含的創(chuàng)新性與實踐性理念，能夠被廣泛應(yīng)用于社會發(fā)展的多個方面之中。通過持續(xù)提升茶文化的影響力，推進(jìn)文化交流平臺建設(shè)。

2 當(dāng)前茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中存在的知識產(chǎn)權(quán)問題

茶文化的本質(zhì)是“以人為根本”理念的生動詮釋與表達(dá)，是人的飲茶理念和習(xí)慣經(jīng)過“茶”這一符號所實現(xiàn)的文化創(chuàng)造。在當(dāng)前我們實施茶文化傳承與發(fā)展過程中，飲茶習(xí)慣和茶葉成為該文化傳承的獨(dú)有“符號介質(zhì)”和“一抹亮色”。茶文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中，在知識產(chǎn)權(quán)方面存在一些問題，影響了該文化產(chǎn)業(yè)價值的有效挖掘。大致上看，該問題集中反映為：

2.1 尚未形成完善的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制

現(xiàn)階段，我國茶文化“產(chǎn)業(yè)化”開發(fā)，正處于向“縱深領(lǐng)域”發(fā)展與創(chuàng)新的全新階段。從目前茶文化產(chǎn)業(yè)化開發(fā)實際看，其中包含多形態(tài)內(nèi)容，尤其是往往向各個領(lǐng)域延伸，這就加大了該產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的復(fù)雜性和壓力，特別是針對茶文化的各項資源進(jìn)行知識產(chǎn)權(quán)開發(fā)尚且處于“探索階段”。因此，未能針對該文化資源的應(yīng)用，形成科學(xué)、有效的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制和成熟模式，這就影響了茶文化產(chǎn)業(yè)

2.2 相關(guān)企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)意識淡薄

從參與開發(fā)的企業(yè)狀況看，多數(shù)企業(yè)屬于新興的中小企業(yè)，知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力量較弱，缺乏專業(yè)、體系化的知識產(chǎn)權(quán)力量。同時，一些企業(yè)為了獲取相關(guān)利益，存在產(chǎn)品侵權(quán)的問題。在茶文化開發(fā)程度不斷加深，領(lǐng)域不斷完善的全新環(huán)境下，如何對具體參與開發(fā)的企業(yè)進(jìn)行合理、合法約束，就成為當(dāng)前亟待解決的重要問題。

2.3 互聯(lián)網(wǎng)時代引發(fā)知識產(chǎn)權(quán)新問題

在互聯(lián)網(wǎng)時代，文化展示的形態(tài)與傳播特征出現(xiàn)了多樣性變化，對于茶文化開發(fā)企業(yè)來說，想要真正做好知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，有效維護(hù)自身效益，就需要結(jié)合當(dāng)前文化開發(fā)形態(tài)。事實上，當(dāng)前茶文化傳播與開發(fā)活動，出現(xiàn)了一系列新特征，逐漸從最初的文化“淺層次”展示向當(dāng)前大眾認(rèn)同、積極參與等“深度開發(fā)”角度升級。因此，如何有效解決當(dāng)前知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)薄弱、意識普遍不強(qiáng)等問題，就成為助力茶文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的重要訴求。

3 茶文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)策略

當(dāng)前，在對茶文化進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用時，要注重優(yōu)化大眾對茶文化的綜合識別能力和應(yīng)用水平。通過有效培養(yǎng)和引導(dǎo)大眾對該文化進(jìn)行綜合應(yīng)用，具體認(rèn)知該文化所詮釋的價值內(nèi)涵，集中詮釋茶文化的人性化內(nèi)涵和傳統(tǒng)理念優(yōu)勢，通過優(yōu)化茶文化內(nèi)涵的時代價值，提升茶文化與產(chǎn)業(yè)開發(fā)活動的匹配度。開展系統(tǒng)化的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作，能夠?qū)Σ栉幕a(chǎn)業(yè)創(chuàng)新過程中的權(quán)利主體進(jìn)行切實維護(hù)，通過對茶文化產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)者的實際利益進(jìn)行維護(hù)，進(jìn)而有效充實該產(chǎn)業(yè)開發(fā)的力量。同時，就目前時代環(huán)境看，基于茶文化內(nèi)容進(jìn)行“產(chǎn)業(yè)”發(fā)展，符合大眾需要，做好知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，將為其發(fā)展提供堅實力量。

茶文化在不斷發(fā)展過程中，通過對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行根本性融入，并且從物質(zhì)、文化工藝和抽象思想等多個視角對該文化進(jìn)行傳承、推廣和時代復(fù)蘇，使得茶文化能夠突破傳統(tǒng)時空局限性，實現(xiàn)該文化的時代意義。從茶葉產(chǎn)業(yè)的文化要素看，其中所包含的諸多文化內(nèi)容，能夠在被系統(tǒng)化改造的基礎(chǔ)上，尋找到時代發(fā)展空間，實現(xiàn)自身價值。尤其在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷成熟的今天，圍繞茶文化的多種文化形態(tài)和審美元素，積極探索新的創(chuàng)意展示和時代優(yōu)勢，就成為當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)的文化價值表達(dá)。因此，根據(jù)實際需要，積極組織各類茶文化交流，組織相關(guān)文化比賽與傳播交流活動，就成為深化茶文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新方向與新重點(diǎn)。

要注重完善知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，盡可能構(gòu)建完善、快速的侵權(quán)處理體系，針對相關(guān)“侵權(quán)”行為和糾紛事件進(jìn)行及時處理，尤其要對茶文化權(quán)權(quán)屬人的“創(chuàng)意”與權(quán)益進(jìn)行合理保護(hù)。結(jié)合當(dāng)前大眾對茶文化的豐富需求看，要注重營造助力茶文化創(chuàng)意的良好法治氛圍。要結(jié)合茶文化的地域形態(tài)和內(nèi)容類型，盡可能推進(jìn)“產(chǎn)權(quán)界定”，避免出現(xiàn)產(chǎn)權(quán)糾紛問題。同時，結(jié)合當(dāng)前大數(shù)據(jù)環(huán)境，構(gòu)建與茶文化知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)的數(shù)據(jù)庫，通過數(shù)據(jù)收集、信息公告，實現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)管理的最佳效果。

茶文化產(chǎn)業(yè)化開發(fā)相關(guān)地區(qū)的政府機(jī)構(gòu)、立法單位要注重發(fā)揮自身職責(zé)，針對本地區(qū)所具有茶文化狀況進(jìn)行梳理，形成體系化管理機(jī)制。在助力茶文化產(chǎn)業(yè)化開發(fā)時，要堅持以文化合理、合法開發(fā)為“核心”，避免“產(chǎn)品”思維，通過構(gòu)建常態(tài)化的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，真正有效利用該文化。同時要注重將知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)與茶文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的各個環(huán)節(jié)相融合，構(gòu)建系統(tǒng)化的管理機(jī)制，提升茶文化知識產(chǎn)權(quán)的運(yùn)用水平。除了完善立法，也要注重引導(dǎo)和培養(yǎng)相關(guān)企業(yè)形成必要的知識產(chǎn)權(quán)意識，無論是對茶文化資源進(jìn)行“價值”利用，還是參與茶文化產(chǎn)品市場，都需要相關(guān)企業(yè)具備完善的知識產(chǎn)權(quán)意識。針對目前茶文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)主體的經(jīng)營理念與水平看，普遍缺乏充足的開發(fā)資金和完善的知識產(chǎn)權(quán)力量，因此，相關(guān)機(jī)構(gòu)要發(fā)揮公共力量，為企業(yè)更好開展知識產(chǎn)權(quán)活動，提供實質(zhì)幫助。

4 結(jié)語

在傳統(tǒng)與現(xiàn)代共存的今天，大眾習(xí)慣與文化理念也在發(fā)生變化，除了大眾新的認(rèn)同與理解外，也與生活環(huán)境變化有關(guān)。如今任何一種文化的形成，乃至生活習(xí)慣的變遷，都是基于長期歷史發(fā)展所形成的內(nèi)容。因此，對于茶文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新來說，要注重從文化的傳承性出發(fā)，從文化本質(zhì)視角出發(fā)，有效理解茶文化的內(nèi)涵本質(zhì)，并且選擇合適的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。同時，結(jié)合當(dāng)前“文化創(chuàng)意”消費(fèi)不斷成熟的時代環(huán)境，要對茶文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)活動進(jìn)行必要的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，確保整個茶文化產(chǎn)業(yè)市場能夠到科學(xué)、規(guī)范化實施。