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      茶文化促進(jìn)當(dāng)代學(xué)生就業(yè)能力路徑分析

      2019-01-06 15:05:34
      福建茶葉 2019年4期
      關(guān)鍵詞:心態(tài)茶文化畢業(yè)生

      韓 琦

      (河南工學(xué)院招生就業(yè)辦公室,河南新鄉(xiāng)453000)

      從1999年開(kāi)始,我國(guó)教育提出了面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃,我國(guó)高等院校的招生規(guī)模開(kāi)始逐年擴(kuò)大,應(yīng)屆畢業(yè)生的數(shù)量也隨著激增。權(quán)威數(shù)字顯示,在剛剛過(guò)去的2018年中,我國(guó)高等院校畢業(yè)生總量已經(jīng)高達(dá)820萬(wàn)人。假如將大批的中職畢業(yè)生、研究生、及海外留學(xué)生的數(shù)量統(tǒng)計(jì)在內(nèi),求職人數(shù)估計(jì)將超過(guò)千萬(wàn)人。有限的社會(huì)資源與千萬(wàn)級(jí)的就業(yè)崗位需求之間的矛盾日益突出。不僅如此,隨著我國(guó)退休政策的調(diào)整也在一定程度上加劇了就業(yè)難的狀況。在這種大的社會(huì)背景下,針對(duì)大學(xué)生就業(yè)難題,分析大學(xué)生就業(yè)心理,討論大學(xué)生就業(yè)前景,十分必要且意義深遠(yuǎn)。我國(guó)是茶的故鄉(xiāng),茶的發(fā)現(xiàn)利用和發(fā)展歷史可以追溯到2700多年以前,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,茶被賦予了文化的特征,并形成了內(nèi)涵豐富、博大精神的茶文化體系,成為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可多得的瑰寶之一。茶文化所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想及價(jià)值體系,在當(dāng)今社會(huì)中依然發(fā)揮著重要的作用。習(xí)近平總書(shū)記在文化工作座談會(huì)上曾經(jīng)提出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范,不論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的價(jià)值?!币虼?,綜合分析茶文化內(nèi)涵,將茶文化融入到當(dāng)代學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)上,必然會(huì)起到意想不到的效果。

      1 當(dāng)前高校畢業(yè)生面臨的就業(yè)困境

      針對(duì)大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題的破解之策,只有先對(duì)大學(xué)生面臨的困境加以分析,才能提出有效的見(jiàn)解和應(yīng)對(duì)辦法。通過(guò)調(diào)查及對(duì)相關(guān)資料的查詢(xún),我們可以對(duì)大學(xué)生就業(yè)面臨的困境,做出如下總結(jié)。

      1.1 就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀

      2017年,我國(guó)高校畢業(yè)人數(shù)是795萬(wàn)。而到了2018年,這一人數(shù)則達(dá)到了820萬(wàn)人。據(jù)人社部的公開(kāi)數(shù)字顯示,如果加上中職院校學(xué)生及2017年未就業(yè)人的數(shù)量,求職人數(shù)將達(dá)到驚人的1500人之巨。至于即將到來(lái)的2019年畢業(yè)季,情況更是不容樂(lè)觀。早在今年的1月16日,在國(guó)新辦舉行的新聞發(fā)布會(huì)上,人力資源社會(huì)保障部副部長(zhǎng)邱小平表示,今年的應(yīng)屆高校畢業(yè)生規(guī)模再創(chuàng)新高。規(guī)模達(dá)到834萬(wàn)。換句話(huà)說(shuō),今年畢業(yè)的高校應(yīng)屆生人數(shù)同比增加14萬(wàn)人,比十年前增加了26%,更是較2004年的280萬(wàn)畢業(yè)生,增加了197%。規(guī)模如此之大的應(yīng)屆高校畢業(yè)人數(shù),也讓今年的就業(yè)形勢(shì)面臨考驗(yàn)。

      1.2 就業(yè)區(qū)域冷熱不均

      受傳統(tǒng)觀念的影響,我國(guó)大學(xué)生在畢業(yè)就業(yè)區(qū)域選擇上,還是傾向于發(fā)達(dá)區(qū)域和大中城市??傮w來(lái)說(shuō),對(duì)人才的吸引力,我國(guó)東部大于西部,先進(jìn)地區(qū)大于落后地區(qū),一線城市大于二三線城市。近些年來(lái),盡管學(xué)生們求職不再扎堆北上廣深等一線城市,但新一線城市,如重慶、成都、杭州等城市,逐漸成為了學(xué)生的求職的新目標(biāo)。根據(jù)相關(guān)畢業(yè)季數(shù)據(jù)顯示,2017年畢業(yè)生簡(jiǎn)歷投遞量前十的城市依次為廣州、成都、北京、重慶、深圳、鄭州、上海、長(zhǎng)沙、杭州、貴陽(yáng)。而2018年的前十城市,依次則為北京、上海、深圳、南京、廣州、西安、成都、天津、武漢、重慶。而對(duì)于中西部的一些城市和地區(qū),與發(fā)達(dá)地球?qū)蜆I(yè)學(xué)生的吸引力明顯存在差距。

      1.3 畢業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)欠缺

      毫不避諱的說(shuō),當(dāng)下我國(guó)高校的教學(xué)方式和人才培養(yǎng)方向,已經(jīng)與社會(huì)人才的需求偏離太遠(yuǎn),多少年來(lái),教學(xué)模式一成不變,教學(xué)內(nèi)容陳舊固定,人才培養(yǎng)模式單一,不能及時(shí)根據(jù)社會(huì)發(fā)展需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求來(lái)及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。尤其是在教學(xué)模式上,傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)仍然是主要教學(xué)模式。在這種情況下,大學(xué)畢業(yè)生多存在理論知識(shí)不少,動(dòng)手能力不強(qiáng),覺(jué)得什么都很簡(jiǎn)單,實(shí)際操作什么都不行的現(xiàn)象。除了動(dòng)手能力偏弱,實(shí)踐能力欠缺外,當(dāng)代大學(xué)生在思想道德觀念及責(zé)任意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)上,也和實(shí)際工作崗位對(duì)人才的要求存在差距。追其原因,和當(dāng)代高校急功近利、追求王牌專(zhuān)業(yè)、追求高就業(yè)率,偏專(zhuān)業(yè)課程而忽略綜合素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)模式有關(guān)。

      1.4 缺少專(zhuān)業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)

      在當(dāng)下,我國(guó)高校普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象就是:越是學(xué)生就業(yè)壓力大,越是加大品牌專(zhuān)業(yè)的建設(shè)。意圖通過(guò)專(zhuān)業(yè)上的優(yōu)勢(shì),來(lái)減緩畢業(yè)生就業(yè)的壓力,而與之相配套的就業(yè)指導(dǎo)卻相對(duì)滯后。很多高校就業(yè)處的工作人員,將工作的重心偏向于與用人單位的溝通和合作上,而實(shí)際用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)的指導(dǎo)工作,則是流于形式、淺嘗輒止,既沒(méi)有在專(zhuān)業(yè)選擇上給學(xué)生指明方向,也沒(méi)有在就業(yè)心理上進(jìn)行充足的引導(dǎo)。盡管很多高校也開(kāi)始了就業(yè)指導(dǎo)課程,但課程是以選修課的形式存在的,對(duì)學(xué)生并沒(méi)有做太多的要求。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的,更多的是為了賺取選修課學(xué)分,而不是為將來(lái)實(shí)際求職過(guò)程而去學(xué)習(xí)。

      2 當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)生就業(yè)心理分析

      大學(xué)生就業(yè)心理,指的是畢業(yè)生在就業(yè)傾向、就業(yè)技能、應(yīng)聘工作等過(guò)程中,存在的與之相關(guān)的心理特征。因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的不同,畢業(yè)生呈現(xiàn)出的就業(yè)心理上也不盡相同。從廣義的角度上來(lái)看,大學(xué)生就業(yè)心理可分為積極的就業(yè)心態(tài)和消極的就業(yè)心態(tài)兩種。在這兩種不同的心態(tài)下,都有具體的心理特征加以體現(xiàn)。

      2.1 積極的就業(yè)心態(tài)

      有很多高校畢業(yè)生,在校期間就廣泛參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,因此對(duì)未來(lái)就業(yè)也呈現(xiàn)出積極樂(lè)觀的心態(tài)。主要表現(xiàn)如下。

      首先是清晰未來(lái)就業(yè)方向。此類(lèi)大學(xué)生從一入學(xué)開(kāi)始,就留意所學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)信息,并通過(guò)各類(lèi)相關(guān)培訓(xùn),對(duì)求職技巧掌握相對(duì)充分。通過(guò)和指導(dǎo)老師的溝通,學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們分享經(jīng)驗(yàn),再加上充分的實(shí)際調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)信息查詢(xún),使之在畢業(yè)之前,就對(duì)就業(yè)的范圍、方向和目標(biāo)有了明顯的判斷,并對(duì)日后的職業(yè)發(fā)展有了相對(duì)充分的規(guī)劃,樹(shù)立起了求職信心,做好了求職準(zhǔn)備。

      其次是就業(yè)心態(tài)成熟理性。此類(lèi)學(xué)生一般能夠?qū)ψ约旱膶?zhuān)業(yè)、能力、技術(shù)、和各類(lèi)綜合條件能夠做出客觀的判斷和分析,對(duì)于自己的工作能力會(huì)進(jìn)行綜合的衡量,已得出能夠滿(mǎn)足哪些類(lèi)工作的要求,求職時(shí)避免遍地撒網(wǎng),做到有的放矢,已增強(qiáng)被用人單位錄取的可能性。

      最后是就業(yè)態(tài)度積極樂(lè)觀。在就業(yè)環(huán)境激烈的當(dāng)下,能夠保持積極樂(lè)觀就業(yè)心態(tài)難能可貴。此類(lèi)學(xué)生自信心強(qiáng),能夠?qū)⑼獠繅毫D(zhuǎn)化為求職的動(dòng)力,在學(xué)校期間,就不斷完善知識(shí)儲(chǔ)備,做足求職準(zhǔn)備,調(diào)整好就業(yè)心態(tài),所以在求職過(guò)程中也會(huì)盡力而為,爭(zhēng)取心儀的用人單位和符合自己的工作崗位。

      2.2 消極的就業(yè)心態(tài)

      消極的就業(yè)心態(tài),多出現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績(jī)一般,綜合素質(zhì)有待提高的學(xué)生身上,具體來(lái)說(shuō),也有三種具體的心態(tài)特征。

      首先是存在焦慮心態(tài),有的學(xué)生盡管在求職之前也做好了各種準(zhǔn)備,但因心理素質(zhì)不過(guò)硬,還會(huì)出現(xiàn)不自信和過(guò)度擔(dān)心的心理狀況發(fā)生,反應(yīng)在表現(xiàn)上還未參加求職的過(guò)程,就會(huì)過(guò)度擔(dān)心自己無(wú)法被錄取,并由此聯(lián)想到不被錄取所引發(fā)的種種問(wèn)題,如家長(zhǎng)的擔(dān)心,同學(xué)的看不起,老師的不重視,自己的自我否定等等,從而導(dǎo)致最終的結(jié)果是無(wú)法在求職過(guò)程中完全展示自己,并引發(fā)焦慮、不安等不良情緒的出現(xiàn)。

      其次是過(guò)度的依賴(lài)他人。此類(lèi)情況多發(fā)生在家境優(yōu)越的同學(xué)身上,因?yàn)樵谄鋸男〉酱蟮膶W(xué)習(xí)過(guò)程中,父母總能為其謀劃好每下一步的安排。畢業(yè)求職的過(guò)程,面對(duì)著大量的招聘信息,此類(lèi)學(xué)生無(wú)法做出準(zhǔn)確的判斷,在心理上首先表現(xiàn)出畏懼和知難而退的想法,內(nèi)心渴望通過(guò)父母的人際關(guān)系,在找工作時(shí)也可獲得支持、走出捷徑。此類(lèi)學(xué)生一般不會(huì)主動(dòng)就業(yè),更不會(huì)有長(zhǎng)期的職業(yè)規(guī)劃,只是盲從父母及他人意見(jiàn),即便是順利就業(yè),也會(huì)對(duì)工作興趣不大,缺乏足夠的職業(yè)敬畏感,從而導(dǎo)致經(jīng)常性跳槽的現(xiàn)象發(fā)生。

      還有一種消極的就業(yè)心態(tài),是功利心太強(qiáng)。在面對(duì)一份招聘信息時(shí),綜合衡量工作性質(zhì)、成長(zhǎng)環(huán)境、晉升空間及工資待遇等因素,是大學(xué)畢業(yè)生正常的反應(yīng)。但這種綜合衡量,一定是要建立在對(duì)自我認(rèn)知客觀準(zhǔn)確的基礎(chǔ)之上的。有很多畢業(yè)大學(xué)生,拋開(kāi)自己的能力、行業(yè)未來(lái)發(fā)展前景不說(shuō),首先關(guān)心的是待遇問(wèn)題,如果待遇偏離了自己的期望值,則在內(nèi)心上就首先給于了否定。追中目光相對(duì)短淺的直接后果就是,眼高手低,只顧眼前一時(shí)利益,就業(yè)后發(fā)展時(shí)常受阻。

      3 我國(guó)傳統(tǒng)茶文化和大學(xué)生就業(yè)能力的切入點(diǎn)

      我國(guó)是茶的故鄉(xiāng),茶文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為一種生活中的物質(zhì)來(lái)說(shuō),茶即是文人雅士所追求的“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”的七雅之一,更是天下普通百姓“柴米油鹽醬醋茶”的開(kāi)門(mén)七件事之一。由此可見(jiàn),茶和茶文化已經(jīng)深深的烙刻在中華兒女得思維模式和生活方式中。正因?yàn)槲娜说膮⑴c,茶被賦予了文化的特征,在幾千年得發(fā)展歷史中,不斷被動(dòng)接受并主動(dòng)汲取著以儒釋道為代表得諸子百家學(xué)說(shuō)。最終自成體系,成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。分析茶文化對(duì)當(dāng)代學(xué)生就業(yè)心理的影響,首先要找到茶文化與就業(yè)心理的切入點(diǎn),之后才能提出合理的建議來(lái)。一般來(lái)說(shuō),茶文化和就業(yè)能力的切入點(diǎn),可以從顯性和隱形兩個(gè)方面進(jìn)行探討。

      3.1 顯性方面得切入點(diǎn)

      茶首先是一種物質(zhì),人們先是喝茶,才能從喝茶的過(guò)程中感悟出各種哲學(xué)思想來(lái)。茶得諸多顯性特征,完全可以加以思想上得提煉,用于對(duì)當(dāng)代大學(xué)生得就業(yè)指導(dǎo)上。

      首先是茶先苦后甜的感覺(jué),能幫大學(xué)生做足入職前心理準(zhǔn)備。任何一款茶葉,初入口時(shí)會(huì)感到略有苦澀,但苦澀之味的回甘過(guò)程,令人會(huì)產(chǎn)生身心愉悅的感覺(jué),越是好茶,這種現(xiàn)象越為突出。當(dāng)代大學(xué)生求職時(shí),首先要最好吃苦賣(mài)力的心理準(zhǔn)備,只有從基礎(chǔ)做起,從零開(kāi)始,經(jīng)歷過(guò)一次次的失敗之后,才能獲得成功的喜悅。這種理論,通過(guò)說(shuō)教式的灌輸,非但起不到應(yīng)有的效果,而且會(huì)引發(fā)當(dāng)代學(xué)生的逆反心理,而通過(guò)喝茶的過(guò)程,則可以起到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

      其次是茶藝所遵循的程序,能幫大學(xué)生更好的擺正職場(chǎng)位置。眾所周知,茶道過(guò)程要想給人以精神上的享受,必須嚴(yán)格按照每一個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行。正所謂沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng),在潛意識(shí)里抵制被束縛的情況發(fā)生。殊不知,任何一個(gè)企事業(yè)單位,不論工作人員的職位高低,都必須要遵循一定的職場(chǎng)規(guī)范。在規(guī)章制度面前,人人平等,沒(méi)有人可以搞特權(quán),或者是凌駕于制度之上行事,正是各種制度的約束下,企業(yè)才可順利發(fā)展,職場(chǎng)道路方能一方風(fēng)順。

      還有就是喝茶的環(huán)境氛圍,能有效幫助大學(xué)生克服焦慮急躁心理。喝茶不但需要外部環(huán)境典雅幽靜,內(nèi)心狀態(tài)也需要心平氣和,綜合起來(lái)才能真正感受道茶之妙處。因此常喝茶可以修身養(yǎng)性,陶冶情操。前文提到,當(dāng)代大學(xué)生多存在焦慮、浮躁等求職心理,而喝茶的過(guò)程,可以使他們消除內(nèi)心雜念的同時(shí),還用心思考求職過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題,從而可以更為從容的去面對(duì)和解決。

      3.2 隱形方面的切入點(diǎn)

      茶原本是一種可供人們沖飲的物質(zhì),只是在文化的參與下,才被富裕了文化的特征。因此,只有體驗(yàn)喝茶的過(guò)程后,才會(huì)在精神上有所收獲。而這種精神上的收獲,也能與大學(xué)生的求職心理找到切入點(diǎn)。

      首先是茶的犧牲奉獻(xiàn)精神,可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)價(jià)值觀。眾所周知,茶在未經(jīng)過(guò)沖泡之前,無(wú)論是外在表現(xiàn)上還是從氣味及口感上,都毫無(wú)美感而言。直到遇見(jiàn)水,茶才獲得第二次生命。其實(shí),在茶的生產(chǎn)和品飲整個(gè)過(guò)程中,茶會(huì)經(jīng)歷殺青、烘干、沖泡等各種磨難,最終才會(huì)給人們帶來(lái)一盞茶香。這無(wú)疑是犧牲奉獻(xiàn)精神的形象表現(xiàn)。而當(dāng)代大學(xué)生所缺乏的,正是這樣的精神。和上世紀(jì)90年代之前有所區(qū)別得是,當(dāng)代大學(xué)生上大學(xué)的目的不在是為了改變命運(yùn),更多的目的是單純的為了有一個(gè)文憑和學(xué)歷。因此在尋找工作時(shí),缺乏正確的職業(yè)價(jià)值觀,無(wú)法端正為人民服務(wù)的態(tài)度,茶文化的引入恰好可以起倒?jié)撘颇淖饔谩?/p>

      其次是茶道的分享過(guò)程,能消除大學(xué)生自我為圓心的心態(tài)。茶道,離不開(kāi)由茶藝師的講解、示范和沖泡,如果去除了茶藝師的講解過(guò)程,茶道過(guò)程也就單單的變?yōu)榱撕炔璧倪^(guò)程。正是茶藝師對(duì)茶藝知識(shí)的無(wú)私分享,才讓參與者感受道茶道的情趣所在。這種分享的過(guò)程,能夠很好的啟迪大學(xué)生的心胸和眼界,從而在求職過(guò)程中拋棄“自我思維”的前景預(yù)期,從而使得求職心理進(jìn)一步優(yōu)化。

      “真”是茶道思想的最高境界,有著返璞歸真的意境。通過(guò)茶文化的引入,可以幫助大學(xué)生可以更好的去理解“為什么而工作”、“為什么而努力”、“最終的人生追求是什么”等問(wèn)題,隨著一系列困惑多久的問(wèn)題得以解決,其求職的心理也將會(huì)逐漸拋去功利心,從而更為健康和積極。

      4 茶文化對(duì)求職能力的優(yōu)化措施

      大學(xué)生求職的時(shí)間段,也正是大學(xué)過(guò)程中自由時(shí)間最充裕的階段,因此在此時(shí)期引入傳統(tǒng)茶文化,能夠有效優(yōu)化求職心理,提升求職能力,具體措施可從以下幾個(gè)角度進(jìn)行。

      4.1 茶文化選修課的設(shè)置

      其實(shí),目前已經(jīng)有不少高校,設(shè)置了茶文化選修課。但大多數(shù)目的,是為了輔助大學(xué)生思想政治和道德品質(zhì)教育的開(kāi)展。我們的高校就業(yè)指導(dǎo)老師,可以在原有的茶文化選修課程中,進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容的增添,從而使得資源利用更為合理,一門(mén)選修課的開(kāi)設(shè)使得思想政治、道德品質(zhì)、求職指導(dǎo)等多方目的均能實(shí)現(xiàn)。

      4.2 茶文化社團(tuán)的參與

      和選修課程一樣,隨著茶文化的推廣和普及。很多高校也出現(xiàn)了由興趣作為支撐的茶文化社團(tuán)。更多情況下,茶文化社團(tuán)的活動(dòng)是有著相同興趣愛(ài)好的同學(xué)們,湊在一起進(jìn)行茶文化交流,或者是學(xué)校各類(lèi)活動(dòng)上的茶藝表演。作為高校就業(yè)指導(dǎo)老師來(lái)說(shuō),可以依托茶文化社團(tuán),來(lái)針對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行各種茶事活動(dòng),即能豐富發(fā)了茶文化社團(tuán)的活動(dòng),又引導(dǎo)了茶文化思維向求職思維的滲透,可謂是一舉兩得。

      4.3 老師干預(yù)下的文化感悟

      茶文化博大精神,內(nèi)容豐富,如何選取有益于求職能力培養(yǎng)的內(nèi)容,是指導(dǎo)老師需要進(jìn)行及時(shí)干預(yù)和指導(dǎo)的??梢酝ㄟ^(guò)茶事活動(dòng)輕松愉快的氛圍,借物言理,引導(dǎo)著學(xué)生去自發(fā)的感知感悟茶文化的魅力所在,從茶文化中汲取求職心理上的需求,從而有效提升求職能力。

      4.4 實(shí)踐過(guò)程中的個(gè)體強(qiáng)化

      促進(jìn)大學(xué)生形成積極健康的就業(yè)思維,提升就業(yè)能力是一個(gè)綜合性的系統(tǒng)工程。離開(kāi)了個(gè)體強(qiáng)化過(guò)程,也難起到預(yù)期的效果。作為指導(dǎo)老師來(lái)說(shuō),應(yīng)該多創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行積極的茶文化實(shí)踐,幫助他們完成個(gè)體強(qiáng)化過(guò)程,才能真正的形成自我感悟的效果。

      5 結(jié)語(yǔ)

      有競(jìng)爭(zhēng)才有壓力,有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有危機(jī)感,就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)能夠讓大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)到自身能力的不足之處,從而激發(fā)進(jìn)一步完善自我的動(dòng)力和目標(biāo)。因此,在就業(yè)環(huán)境依然不樂(lè)觀的當(dāng)下,討論將茶文化引入到大學(xué)生的求職心理引導(dǎo)上,提升大學(xué)生的求職能力,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)且頗具價(jià)值的課題。需要指出的是,大學(xué)生就業(yè)難,是一個(gè)存在多年的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,將茶文化引入到大學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)上,只能是幫助在大學(xué)生的求職心理、求職預(yù)期、和求職方向上進(jìn)行優(yōu)化,從而增強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)能力,但不能從根本上解決就業(yè)難的問(wèn)題。最終的解決途徑還是需要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增加就業(yè)崗位來(lái)解決。

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