惠曉麗

[摘? ?要]課改的主陣地是課堂，課堂教學(xué)就是要讓學(xué)生詩(shī)意地成長(zhǎng)，然而縱觀現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正屬于語(yǔ)文的東西少了，取而代之的是問(wèn)題的羅列，煩瑣的分析。及時(shí)引導(dǎo)、關(guān)注朗讀，抓住契機(jī)、激發(fā)潛能有利于學(xué)生在語(yǔ)文課堂上詩(shī)意地成長(zhǎng)。

[關(guān)鍵詞]詩(shī)意;成長(zhǎng);語(yǔ)文課堂;策略

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）36-0007-02

隨著課改的逐步深入，教育教學(xué)改革也在不斷推進(jìn)。語(yǔ)文課堂更加注重學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)調(diào)整學(xué)生的參與狀態(tài)，提供釋放學(xué)生潛能的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，充分激發(fā)學(xué)生的思維，促使生生、師生共同發(fā)展。筆者認(rèn)為這種生本理念下的自主高效課堂，優(yōu)化了教學(xué)結(jié)構(gòu)，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究能力，促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)展。

教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，并且是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”的活動(dòng)，教師應(yīng)讓學(xué)生在開(kāi)放、靈動(dòng)、真實(shí)的課堂中和諧、愉快地學(xué)習(xí)。為此，教師應(yīng)該充分發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，激活學(xué)生的思維，促使學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)師生共同探索，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中詩(shī)意地成長(zhǎng)。

一、及時(shí)引導(dǎo)有的放矢，調(diào)整狀態(tài)積極參與

語(yǔ)文課堂應(yīng)是生態(tài)的課堂，教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法，尤其要關(guān)注在學(xué)習(xí)過(guò)程中他們所形成的積極的情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，隨時(shí)都可能出現(xiàn)預(yù)料不到的情況和問(wèn)題，這就需要教師具有一雙“慧眼”，及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，以生成別樣的精彩。

比如，在教學(xué)楊朔的散文《畫(huà)山繡水》時(shí)，學(xué)生對(duì)于“凄美的傳說(shuō)”見(jiàn)解不一，甚至爭(zhēng)得面紅耳赤，教師及時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)：桂林的山水令人賞心悅目，作者為什么要在優(yōu)美的風(fēng)景中插入這樣凄慘的故事呢？經(jīng)過(guò)分析、討論，學(xué)生總結(jié)出：提醒人們不要忘記過(guò)去的苦難，要珍惜現(xiàn)在幸福、美好的生活，同時(shí)，這樣的故事給文章留下了時(shí)代的印記，增添了不少人文色彩。

實(shí)踐證明，教師應(yīng)該做一個(gè)有心人，及時(shí)引導(dǎo)、調(diào)整學(xué)生的參與狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾說(shuō)過(guò)：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”教師要根據(jù)自學(xué)預(yù)習(xí)的反饋，了解學(xué)情，調(diào)整策略，學(xué)生會(huì)的不講，學(xué)生經(jīng)過(guò)合作探討后能夠掌握的不講，易錯(cuò)、易混、易漏的一定要講。這樣有的放矢，可以更好地提高課堂效率，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。

二、關(guān)注朗讀回歸本真，感悟意境追尋情意

葉圣陶老先生曾告誡我們：語(yǔ)文老師不是給學(xué)生講書(shū)的，而是引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的。可見(jiàn)，讀是每個(gè)學(xué)生在課堂上應(yīng)該擁有的權(quán)利，能讓學(xué)生充分地讀的課堂才是真實(shí)的、有生命力的。

通過(guò)觀察，筆者發(fā)現(xiàn)很多語(yǔ)文教師總是有意無(wú)意地把朗讀放在一個(gè)可有可無(wú)的配角位置，大大降低了朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的有效性。教師應(yīng)該把瑯瑯的讀書(shū)聲還給語(yǔ)文課堂，讓語(yǔ)文教學(xué)散發(fā)著濃濃的“語(yǔ)文味”。

曾聽(tīng)教師A執(zhí)教公開(kāi)課《醉翁亭記》，那節(jié)課學(xué)生的展示很充分，教師A也及時(shí)地進(jìn)行了點(diǎn)撥，并對(duì)文中的文言現(xiàn)象進(jìn)行了歸納和整理。從表面上看，那節(jié)課挺完整的，可細(xì)想一下，其實(shí)教師A丟了一個(gè)重要的抓手，那就是朗讀。那節(jié)課幾乎沒(méi)有朗讀，學(xué)生和教師都一頭扎進(jìn)了對(duì)字詞、句子的分析中，筆者認(rèn)為這就丟失了語(yǔ)文的本真。其實(shí)，教師A可以稍做調(diào)整，讓不同形式的朗讀貫穿整個(gè)課堂。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)?！泵鎸?duì)這樣優(yōu)美的古文，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，甚至可以模仿古人搖頭晃腦地讀：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也……”進(jìn)而感受歐陽(yáng)修那寄情山水、與民同樂(lè)的情懷。

好文章不厭百遍讀，反復(fù)地讀，在讀中品味，在讀中生成。朗讀既可以水到渠成地提高課堂效率，也可以讓學(xué)生感受到語(yǔ)文課詩(shī)意的美。

三、抓住契機(jī)適時(shí)追問(wèn)，激活思維問(wèn)出實(shí)效

新課程理念告訴我們：語(yǔ)文課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授過(guò)程，而是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程。在目前的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生的主動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮，但是總感覺(jué)他們對(duì)文章的理解還不夠深入。筆者覺(jué)得教師應(yīng)巧妙地發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，及時(shí)捕捉有價(jià)值的生成性話題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考，在提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生完成知識(shí)與意義的建構(gòu)。

例如，在教學(xué)《甜甜的泥土》一文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“這篇小小說(shuō)以細(xì)膩的筆法、優(yōu)美的文字表達(dá)了一個(gè)離異母親對(duì)孩子的愛(ài)，你能從課文中的哪些語(yǔ)句感受到這種愛(ài)？”經(jīng)過(guò)討論，有學(xué)生說(shuō)：“從‘她，倚著學(xué)校門(mén)口的一棵楊樹(shù)，一動(dòng)不動(dòng)，宛如一座雪雕可以看出母親的愛(ài)。”教師適時(shí)地進(jìn)行追問(wèn)：“如果再具體些呢？從哪個(gè)詞、哪個(gè)字可以感受到？”學(xué)生繼續(xù)思考后說(shuō)：“從‘倚字可以感受到，這表明她站立的時(shí)間很長(zhǎng)，也就是說(shuō)她很早就來(lái)了，站累了才倚靠著樹(shù)?！苯處熇^續(xù)進(jìn)行追問(wèn)：“說(shuō)得好，那她為什么這么早來(lái)呢？她不知道什么時(shí)候下課嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，他們紛紛進(jìn)行探究，然后明白了：“她太想見(jiàn)自己的兒子了，于是提前很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)等兒子，希望能早點(diǎn)見(jiàn)到自己的孩子。即使天再冷，西北風(fēng)再刺骨，她也一動(dòng)不動(dòng)地等，這就是母親，這就是母愛(ài)??！”

教師適時(shí)的追問(wèn)激活了學(xué)生的思維，也營(yíng)造了很好的課堂氛圍。這樣的課堂是令人難忘的，是教師巧用教學(xué)機(jī)智的結(jié)果。

四、激發(fā)潛能主動(dòng)求知，有效質(zhì)疑深入理解

在舊式的教育中，教師總喜歡牽著學(xué)生的鼻子走，課堂上不讓學(xué)生亂講話，要認(rèn)真地聽(tīng)講。結(jié)果表明，這樣的教育方式效率很低，學(xué)生的厭學(xué)情緒也很?chē)?yán)重。既然學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，教師就應(yīng)該學(xué)會(huì)“放手”，讓他們主動(dòng)地去求知。

例如，在教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時(shí)，筆者這樣引導(dǎo)學(xué)生：“作者通過(guò)描寫(xiě)紫藤蘿花來(lái)抒發(fā)自己的情感，這種寫(xiě)法稱(chēng)為借景抒情。請(qǐng)同學(xué)們找出包含作者人生體驗(yàn)的語(yǔ)句，談?wù)勛约旱睦斫??！焙芏鄬W(xué)生通過(guò)分析文中的語(yǔ)句，談了自己的見(jiàn)解。有的學(xué)生通過(guò)賞析“流著流著，它帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的關(guān)于生死的疑惑，關(guān)于疾病的痛楚。我沉浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅”這一句，感受到作者對(duì)死去弟弟的懷念。也有的學(xué)生通過(guò)賞析“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺(jué)加快了腳步”一句，明白作者受到了啟發(fā)和感悟。

正在大家自由暢談時(shí)，一位學(xué)困生提出了自己的疑問(wèn)：“文中說(shuō)‘花和生活腐化有什么必然關(guān)系。我覺(jué)得這里不好理解，我們養(yǎng)花不是好事嗎？” “學(xué)貴有疑”，有時(shí)，提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更加難能可貴。這位學(xué)困生當(dāng)時(shí)能提出這樣的問(wèn)題，筆者真的很開(kāi)心。后來(lái)，筆者引導(dǎo)這位學(xué)生結(jié)合本文的寫(xiě)作背景進(jìn)行思考，最后他分析得出在極“左”思潮泛濫的年代就是這樣，花的不幸正是人的不幸。這使他對(duì)文本的理解又上升了一個(gè)高度。這節(jié)課上，這位學(xué)困生能夠提出疑問(wèn)，可見(jiàn)他進(jìn)行了深入的思考。

總之，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是充滿溫情與溫暖的，強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“人的教育”。教師要進(jìn)行合理的調(diào)控，讓學(xué)生主動(dòng)地探索、質(zhì)疑，真正成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人;讓教學(xué)回歸語(yǔ)文的本真，使課堂真正成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“沃土”。這樣才能讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上激發(fā)潛能、詩(shī)意成長(zhǎng)。

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）