王利華

（蘭州交通大學博文學院，甘肅蘭州 730000）

1 高校思想政治理論課的現(xiàn)狀

思想政治理論課（下文簡稱“思政課”）作為基礎性必修課在普通高校統(tǒng)一開設，但卻一直處于被“邊緣化”的狀態(tài)，即大學生對“思政課”沒有興趣，認為它并非主流課程，且將來工作上用處也不大，沒有必要上。究其原因主要在于：高校師生對“思政課”的認識普遍不足，一方面，“思政課”教師的授課方式較為傳統(tǒng)，教學形式單一，多為照本宣科，理論與實踐脫節(jié)，未能將“思政課”的真正價值體現(xiàn)出來。教學內(nèi)容乏味，課程缺乏趣味性，無法解答學生對現(xiàn)實的思考和困惑，以致于教學效果不盡人意。另一方面，基于就業(yè)壓力，大學生將學習行為與就業(yè)緊密聯(lián)系，片面地追求知識實用性，希望所學知識能夠“立竿見影”。

國家主席習近平曾說：“青年少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導和栽培”。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中也強調(diào)思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，發(fā)揮著不可替代的作用，是高校堅持社會主義辦學方向的核心課程?！八颊n”針對的客體是大學生，它不僅僅是知識傳授的平臺，更是引領大學生樹立正確理想信念、價值理念和道德觀念的主渠道和主陣地，只有種好真善美這粒種子，才能培養(yǎng)出品德優(yōu)良，能擔重任的時代新人。可見，“思政課”對大學生的教育意義重大。而要想讓“思政課”成為一門有趣的、有價值的課，必須要改變傳統(tǒng)授課形式，實現(xiàn)理論與實踐的有機結(jié)合，把仰望星空與腳踏實地銜接起來。在進行思想政治教育時，不僅要堅定信念，更要立足實際，走出“象牙塔”，深入社會實際和學生中，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，充分發(fā)揮其積極作用，讓“思政課”成為有活力、有靈魂的課程。

2 地域文化的價值及在“思政課”中的作用

地域文化是特定地域范圍內(nèi)人們在社會歷史實踐中創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的總和，這其中既包含著中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)容，又兼蓄了當?shù)匚幕臓I養(yǎng)成分。它是人類文化的重要組成部分，是地方人民群眾在歷史發(fā)展過程中集體智慧創(chuàng)造的結(jié)晶，與人們的生產(chǎn)和生活息息相關。

一方面，教育者通過有效整合文化資源，選擇出其中優(yōu)秀的部分融入到思想政治教育實踐活動中，通過講解、引導等方式傳達給受教育者，經(jīng)受教育者吸收，進而轉(zhuǎn)化為一種自我意識，內(nèi)化為一種自有品質(zhì)，最終指引其自覺地把正確的個人意識外化為良好的個人品德行為，從而形成穩(wěn)定的個人道德行為習慣；另一方面，優(yōu)秀文化資源本身就具有教育價值和育人功能。其可謂是自帶光環(huán)，天賦凝聚力和向心力，散發(fā)著強大的正能量，它不僅有利于教育的有效實施，而且能夠幫助和指引人們做出正確的、高尚的選擇，即符合社會發(fā)展的思想政治方向。它在無形中激發(fā)著受教育者的精神動力，增強著其凝聚力、向心力，賦予了受教育者強烈的社會責任感和歷史使命感。

2.1 地域文化的直觀性、可感性，賦予“思政課”以親和力，使學生置身其中，在潤物細無聲中培養(yǎng)優(yōu)良道德情操。地域文化資源就存在于大學生學習生活的地域，圍繞在他們周圍，潛移默化中感染著他們，在產(chǎn)生共鳴的同時也悄悄地影響著大學生的道德品質(zhì)。貼近大學生們的生活和實際，是進行思想政治教育最直觀、最生動的教育資源。這些文化資源的教育效果要遠勝于空洞說教，能夠使學生在潛移默化中產(chǎn)生同化作用，進而內(nèi)化作一種巨大精神力量。

2.2 地域文化的獨特性、教育性，賦予“思政課”以感染力，使學生在理論與實踐之間自由“翱翔”，通過感知、感受、感悟地域文化，讓學生在親身體驗與實踐中建構知識、感悟人生，培養(yǎng)能力，樹立正確的是非善惡的道德觀念，進而達到德育內(nèi)化，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，真正實現(xiàn)“立德樹人”目標。地域文化作為文化的一種，具有凝聚人心的作用，這些資源一方面充實了高校“思政課”的內(nèi)容，增強課程的實效性。更重要的是以此作為教學內(nèi)容可以對大學生進行理想教育、愛國教育、道德觀教育，提升高校學生思想道德品質(zhì)。

甘肅省的文化資源相當豐富，比如以南梁政權為中心的陜甘邊革命根據(jù)地紅色文化資源；以哈達鋪、會師園和中國工農(nóng)紅軍西路軍紀念館為代表的紅軍長征紅色資源；以八路軍辦事處為代表的甘肅抗戰(zhàn)紅色文化資源；以甘南民變?yōu)橹行牡慕夥艖?zhàn)爭時期的紅色資源；以嘉峪關關城、臘口子戰(zhàn)役為代表的愛國主義教育資源等等。這些都是非常好的教學資源，對大學生尤其是對本地域內(nèi)大學生有著天然的親和性、感染性和融合性，這些文化資源是可觀可感的，如置身其中仿佛是與歷史的親密接觸。

因此，將甘肅省的地域文化資源融入“思政課”教學中，不僅使“思政課”變的更生動直觀、更具特色、更貼近學生，讓“思政課”成為“有親和力的課”；而且有利于大學生綜合素質(zhì)尤其是思想道德素質(zhì)的全面提高，有利于形成與社會主義現(xiàn)代化相適應的正確的人生觀、價值觀、世界觀，讓“思政課”成為“有溫度的課”。

3 傳承與應用的路徑探索

地域文化是寶貴的，優(yōu)秀的地域文化更是具有教育意義，弘揚優(yōu)秀地域文化是“思政課”的重大使命，利用優(yōu)秀地域文化充實“思政課”有利于增強教學的針對性和實效性。因此，在“思政課”中傳承和應用地域文化能夠起到雙贏的作用。

3.1 多方合力，營造傳承與應用的優(yōu)良環(huán)境。①地方政府應高度重視地域文化的教育作用，制定相關政策充分挖掘和保護優(yōu)秀地域文化，促進地域文化的開發(fā)和研究，形成規(guī)?；＂诟咝Ｒ叨戎匾暤赜蛭幕淖饔?，在“思政課”中融入地域文化，積極推進地域文化進校園、進課堂、進教材，不斷完善課程體系，推動“思政課”課堂建設，為地域文化在思想政治教育中的傳承和應用提供制度保障。③“思政課”教師要充分利用好地方文化資源，挖掘其教育價值，將思政課作為傳承紅色基因、培養(yǎng)青年學生文化自信的主渠道和主陣地，把甘肅省紅色基因傳承與思想政治理論課研究、教學相融合。多方合力，共同為地域文化的傳承與應用創(chuàng)造良好的環(huán)境，同時也充分發(fā)揮“思政課”立德樹人的作用。

3.2 暢通地域文化與“思政課”互融渠道。①高校一方面要有效整合甘肅省的地域文化資源，挖掘優(yōu)秀地域文化的教育價值，關注地域文化特色，將其與“思政課”的課程特色結(jié)合起來，以此激發(fā)學生學習興趣，提高課程的實效性。②“思政課”教師要改變傳統(tǒng)的授課方式，從以灌輸為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為中心，即將理論知識與實踐聯(lián)系起來，激發(fā)學生興趣，引導其勤思考，多總結(jié)，自己經(jīng)歷從追問“為什么”到解答“是什么”，而非直接告訴其“是什么”、“為什么”。③積極搭建網(wǎng)絡平臺。利用好互聯(lián)網(wǎng)，結(jié)合時下大學生特性，將線上與線下，課堂與實踐有效結(jié)合起來，將理論知識碎片化、形象化，由單一的純理論講授課堂變?yōu)榫W(wǎng)絡資源、實地參觀考察、理論課堂活動有機結(jié)合的互動性強的課堂，激發(fā)學生興趣，真正實現(xiàn)以學生為中心。

3.3 完善地域文化傳承與應用的措施。一方面，在甘高校要加強“思政課”教師隊伍建設，采取積極措施切實提高教師隊伍的整體水平。積極搭建平臺，為教師提供更多學習交流機會，不斷提升自我；進一步完善晉升和激勵機制，暢通教師前進之路；規(guī)劃理想藍圖，激發(fā)教師前進動力。只有一支思想素質(zhì)過硬，專業(yè)素養(yǎng)高的教師隊伍才能打造出有血肉、有靈魂的課堂，才能哺育出有血性、有擔當?shù)南乱淮Ａ硪环矫?，作為“思政課”教師，不僅要認真學習，不斷提升自我文化素養(yǎng)，以深厚的理論功底贏得學生，起到表率作用；更要始終保持堅定的政治立場，踹有家國情懷，做思想的引領者，用高尚人格去感染學生、贏得學生，用真理的力量去感召學生，成為讓學生喜愛的人，打造讓學生喜愛的課堂。要想讓“思政課”課堂“動”起來，一線教師必須要堅持并貫徹理論性與實踐性相統(tǒng)一，弄通吃透地域文化，才能充分挖掘并發(fā)揮其在“思政課”教學中的價值和作用?！八颊n”教師要利用好名人故事，宣講好長征精神、南梁精神、西路軍精神，弘揚好紅色文化，利用紅色文化資源對學生進行理想教育，愛國主義教育，道德觀教育，人生觀、價值觀、世界觀教育，激活課堂，使學生主動學習，將抽象的知識內(nèi)化，融入自己的思想，形成高尚的人格，養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)。

綜上所述，地域文化中蘊含著豐富的教育資源，唯有思想政治教育才能充分彰顯其潛在價值，思想政治教育過程中需地域文化來充實課程資源，地域文化資源的融入對思想政治教育的順利開展又產(chǎn)生著重要的影響。因此，我們應當充分挖掘甘肅省內(nèi)地域文化資源的教育價值為思想政治教育服務，在思想政治教育過程中大力弘揚地域文化。需要強調(diào)的是，地域文化資源在高校思想政治教育中的傳承與應用，以及高校思想政治教育對地域文化的開發(fā)，需要我們每一代人自覺主動地承擔起傳播者、繼承者、創(chuàng)新者的責任，需要我們在理論研究和實踐應用方面不斷探索，開拓創(chuàng)新，以求實現(xiàn)新突破、新發(fā)展。