◎張 莞

一、問題的提出

黨的十九大報(bào)告首次提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，指出要加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，促進(jìn)農(nóng)村三次產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，拓寬農(nóng)民的增收渠道。農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)融合是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的重要途徑，也是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要突破口。通過拓展農(nóng)業(yè)的旅游功能，以旅游業(yè)帶動(dòng)農(nóng)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的良性互動(dòng)與深度融合，可以培育新業(yè)態(tài)和新模式，延長產(chǎn)業(yè)鏈，增加產(chǎn)業(yè)附加值，有效解決三農(nóng)問題。

民族地區(qū)是我國鄉(xiāng)村全面振興的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。民族地區(qū)鄉(xiāng)村眾多，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力不足，但自然資源、生態(tài)資源、文化資源尤其豐富，發(fā)展旅游業(yè)具有得天獨(dú)厚的條件。農(nóng)業(yè)做為民族地區(qū)的首要民生產(chǎn)業(yè)，農(nóng)旅融合是實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)選擇，對(duì)于加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展具有重要意義，有利于民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

在民族地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)近四十年的實(shí)踐中，因地制宜開展的各種農(nóng)家樂是最早、也是最普遍的形式，屬于典型的農(nóng)旅融合。如今，隨著旅游需求的多樣化和個(gè)性化趨勢(shì)，以及在鄉(xiāng)村振興、全域旅游和產(chǎn)業(yè)融合大發(fā)展的背景下，各種休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游遍地開花，如何實(shí)現(xiàn)以農(nóng)促旅、以旅興農(nóng)乃至以旅富農(nóng)的目標(biāo)，對(duì)農(nóng)旅融合的進(jìn)一步發(fā)展提出了更高的要求。目前總體來看，民族地區(qū)的農(nóng)旅融合普遍存在融合形式單一、融合特色不足、融合深度不夠、融合水平不高和融合效應(yīng)不明等等問題，需要找準(zhǔn)問題，深析原因，才能排除障礙，促進(jìn)融合。

近年來，談及民族地區(qū)的農(nóng)旅融合和鄉(xiāng)村旅游，學(xué)術(shù)界主要聚焦于村寨旅游的利益相關(guān)者、社區(qū)參與、旅游扶貧、文化傳承等熱點(diǎn)問題，少有學(xué)者從產(chǎn)業(yè)融合角度去分析鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展動(dòng)因和提質(zhì)增效?？偟膩碚f，學(xué)者們對(duì)鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)——農(nóng)旅融合的動(dòng)因、機(jī)制、路徑等關(guān)注和探討不足。因此，研究民族地區(qū)農(nóng)旅融合的形成機(jī)制和提升路徑，具有較強(qiáng)的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

二、民族地區(qū)農(nóng)旅融合的內(nèi)涵和基礎(chǔ)

（一）民族地區(qū)農(nóng)旅融合的內(nèi)涵

民族地區(qū)的農(nóng)旅融合是指在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和旅游者需求多樣化的背景下，利用民族地區(qū)的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的自然風(fēng)光和文化景觀吸引游客，使得農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的原有邊界模糊，相互交叉產(chǎn)生新業(yè)態(tài)的過程。這種新生業(yè)態(tài)最直接的表現(xiàn)形式是農(nóng)業(yè)旅游，另外還涉及到觀光農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)等形態(tài)。鄉(xiāng)村旅游更加側(cè)重鄉(xiāng)村性，不僅僅是指基于農(nóng)業(yè)的旅游活動(dòng)，包含的范圍更廣，內(nèi)涵更豐富，是一種多層面的旅游活動(dòng)。無論是哪種形式的農(nóng)旅融合，其本質(zhì)都是產(chǎn)業(yè)融合，是一種基于旅游市場需求的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，是一種更高形態(tài)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。

（二）民族地區(qū)農(nóng)旅融合的基礎(chǔ)

與非民族地區(qū)相比，民族地區(qū)的農(nóng)業(yè)因地理、氣候等因素有其特殊性，呈現(xiàn)出鮮明的地域色彩和民族特色，悠久的農(nóng)耕文明和絕佳的生態(tài)環(huán)境就是金山、銀山，是發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的核心資源。農(nóng)業(yè)是我國大多數(shù)民族村寨的收入來源和最基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)。從廣義來講，民族村寨的農(nóng)業(yè)資源包括鄉(xiāng)村景觀，生態(tài)環(huán)境，田園風(fēng)光，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕作方式，生活場景，特色農(nóng)產(chǎn)品，各種農(nóng)事活動(dòng)等。這些都是具有多樣化和可塑性的農(nóng)旅融合資源，其衍生的附加價(jià)值遠(yuǎn)高于農(nóng)業(yè)自身價(jià)值。

隨著我國步入大眾休閑旅游時(shí)代，民族地區(qū)旅游業(yè)獲得了極大的關(guān)注度和發(fā)展空間。具備條件的民族地區(qū)，都將旅游業(yè)做為先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來培育和發(fā)展，旅游業(yè)的乘數(shù)效應(yīng)和溢出效應(yīng)開始凸現(xiàn)，具備了農(nóng)旅融合的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

根據(jù)農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，利用民族地區(qū)農(nóng)業(yè)和村寨的優(yōu)勢(shì)資源，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、村寨風(fēng)貌和生態(tài)田園與旅游觀光、休閑、體驗(yàn)、購物、養(yǎng)生等功能融合在一起，打破農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)原有的產(chǎn)業(yè)邊界，形成新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)——農(nóng)業(yè)旅游、休閑農(nóng)業(yè)和村寨旅游，打造民族地區(qū)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈。隨著民族地區(qū)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，農(nóng)旅融合將迎來提質(zhì)增效時(shí)期，在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興中大有作為。

三、民族地區(qū)農(nóng)旅融合的主體、客體和載體

（一）民族地區(qū)農(nóng)旅融合的主體

從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來說，產(chǎn)業(yè)由企業(yè)構(gòu)成，企業(yè)是產(chǎn)業(yè)的主體，也是產(chǎn)業(yè)融合產(chǎn)生并形成的主體。民族地區(qū)農(nóng)旅融合的主體是直接促使產(chǎn)業(yè)融合形成的單位和組織。根據(jù)民族地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，農(nóng)旅融合的主體具體涉及到村寨農(nóng)戶、農(nóng)民專業(yè)合作社和龍頭企業(yè)。

1.村寨農(nóng)戶

農(nóng)戶是民族村寨農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營主體，也是民族傳統(tǒng)文化的展示和傳承主體。農(nóng)戶做為農(nóng)旅融合的主體并不是主動(dòng)和自發(fā)的，而是受到旅游消費(fèi)市場的多樣化和個(gè)性化趨勢(shì)的影響。當(dāng)農(nóng)戶主要的經(jīng)濟(jì)來源——農(nóng)業(yè)的相關(guān)要素對(duì)旅游者具備了吸引力時(shí)，農(nóng)業(yè)資源就會(huì)成為旅游資源，被旅游業(yè)開發(fā)和利用，做為旅游業(yè)的客體發(fā)揮出附加的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在此過程中，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工、銷售和服務(wù)環(huán)節(jié)并沒有發(fā)生根本性的變化，而是增加了面向旅游需求的若干功能。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈因此得以延伸和拓展，而旅游產(chǎn)品體系得以豐富化和多樣化。

理論上說，每家農(nóng)戶都有可能成為農(nóng)旅融合的主體，但實(shí)際上，受文化程度、意識(shí)觀念、村寨條件、政策環(huán)境等主觀和客觀因素的影響，并不是所有的村寨農(nóng)戶都愿意或都能夠從事旅游業(yè)，成為農(nóng)旅融合的主體。比如，有的農(nóng)戶可能認(rèn)為種田種地是農(nóng)民的本份，也是農(nóng)民賴以生存的命根，自己只需要專心致力于農(nóng)業(yè)種植就比較保險(xiǎn)，而發(fā)展旅游業(yè)是政府的事，不敢承擔(dān)旅游經(jīng)營的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)能否有收益心存疑惑。這些觀念會(huì)直接導(dǎo)致農(nóng)戶對(duì)參與旅游業(yè)的積極性不高，對(duì)農(nóng)旅融合形成障礙。

成為農(nóng)旅融合主體的村寨農(nóng)戶，因普遍缺乏專業(yè)技能和經(jīng)營意識(shí)，需要政府的引導(dǎo)，村委會(huì)的組織，以及專業(yè)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)和管理。農(nóng)戶在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)家食宿、文化展演、特產(chǎn)售賣等方面發(fā)揮主體作用。

2.農(nóng)民專業(yè)合作社

根據(jù)2006年公布的《中華人民共和國農(nóng)民專業(yè)合作社法》，農(nóng)民專業(yè)合作社是指在農(nóng)村家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)上，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營者或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營服務(wù)的提供者、利用者，自愿聯(lián)合、民主管理的互助性經(jīng)濟(jì)組織。農(nóng)民專業(yè)合作社的成員以農(nóng)民為主體，開展農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工、運(yùn)銷、倉儲(chǔ)等業(yè)務(wù)，也聯(lián)合經(jīng)營休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游和手工藝品等。

據(jù)工商總局統(tǒng)計(jì)，我國農(nóng)民專業(yè)合作社數(shù)量已經(jīng)超過193萬家，入社農(nóng)戶超過1億戶。目前民族地區(qū)已成立了一定數(shù)量的家禽養(yǎng)殖、果蔬種植等專業(yè)合作社，將分散的農(nóng)戶組織起來，依托優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，有效整合鄉(xiāng)村旅游供給側(cè)資源，共同開展特色農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)家樂的經(jīng)營管理，做為農(nóng)旅融合的重要主體和中堅(jiān)力量，有效促進(jìn)了農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)和拓寬增收渠道。

3.龍頭企業(yè)

做為產(chǎn)業(yè)的主體，企業(yè)的根本目的是為了獲取經(jīng)濟(jì)利益最大化。當(dāng)企業(yè)掌握了市場需求的新變化和新動(dòng)向，就會(huì)開發(fā)滿足市場需求的新產(chǎn)品，從而獲取經(jīng)濟(jì)利益。企業(yè)對(duì)利潤的追求以及對(duì)自身發(fā)展的需要，具備主動(dòng)尋求產(chǎn)業(yè)融合的動(dòng)機(jī)和條件。與其他產(chǎn)業(yè)融合的技術(shù)創(chuàng)新動(dòng)因不同的是，農(nóng)旅融合是以市場需求為導(dǎo)向的，旅游需求的多樣化、個(gè)性化是促使農(nóng)旅融合形成的決定性因素。由于旅游業(yè)的綜合性和復(fù)雜性，只要對(duì)旅游者具有吸引力的事物和因素皆有可能成為旅游資源。企業(yè)密切關(guān)注市場需求的變化，尋求并發(fā)現(xiàn)商機(jī)，將原有的產(chǎn)品開發(fā)為旅游產(chǎn)品，并面向旅游市場進(jìn)行營銷，從而促成農(nóng)旅融合的形成。

值得注意的是，并不是所有企業(yè)都有能力和條件成為農(nóng)旅融合的主體。只有規(guī)模較大，運(yùn)作成熟，經(jīng)驗(yàn)豐富的龍頭企業(yè)才具有拓展業(yè)務(wù)的實(shí)力，在推進(jìn)跨領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)融合時(shí)具有技術(shù)、生產(chǎn)、市場、管理等方面的優(yōu)勢(shì)，具有示范效應(yīng)和帶動(dòng)作用。

（二）民族地區(qū)農(nóng)旅融合的客體

民族地區(qū)農(nóng)旅融合的客體是農(nóng)旅融合主體直接作用的目的物，即農(nóng)旅融合產(chǎn)品，具體包括村寨觀光、農(nóng)事體驗(yàn)、特色農(nóng)產(chǎn)品采摘和購物、農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村酒店、特色餐飲、旅游節(jié)事等。在農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)融合互動(dòng)的過程中，融合主體根據(jù)旅游市場需求所研發(fā)和生產(chǎn)的具備旅游功能的產(chǎn)品，由原來只面向本行業(yè)的客戶，拓展到了旅游消費(fèi)者，增加了產(chǎn)品的附加價(jià)值，拓寬了市場銷路，獲取了更多的經(jīng)濟(jì)利益。同時(shí)，也傳承并宣揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化，產(chǎn)業(yè)融合的綜合效應(yīng)得以體現(xiàn)。

（三）民族地區(qū)農(nóng)旅融合的載體

民族村寨是少數(shù)民族居民的生產(chǎn)空間、聚居單元，也是民族文化展示、保護(hù)和傳承的重要載體。民族村寨一般來說生態(tài)環(huán)境良好，自然資源豐富，民族文化底蘊(yùn)深厚并且特征明顯，農(nóng)事習(xí)俗、田園風(fēng)光和村寨民居等方面都集中體現(xiàn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)和文化特色，是最能體現(xiàn)民族地區(qū)農(nóng)旅融合現(xiàn)象和效應(yīng)的載體。

四、民族地區(qū)農(nóng)旅融合的內(nèi)在機(jī)理

（一）農(nóng)旅融合動(dòng)因

民族地區(qū)農(nóng)旅融合動(dòng)因主要包括兩個(gè)方面。一方面來自于需求方面，現(xiàn)代人的旅游需求日益多樣化和個(gè)性化，逃離社會(huì)和生活壓力，向往返樸歸真的愿望更加強(qiáng)烈，旅游需求的新變化要求新的旅游形式和產(chǎn)品出現(xiàn)。另一方面來自于供給方面，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，亟待拓展農(nóng)業(yè)功能，創(chuàng)新農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。來自需求和供給兩方面的動(dòng)力驅(qū)使農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)相互尋求融合的可能性。

（二）農(nóng)旅融合過程

民族地區(qū)農(nóng)旅融合過程要經(jīng)歷資源融合、產(chǎn)品融合和市場融合三個(gè)階段。首先，由于旅游市場的變化，農(nóng)業(yè)相關(guān)資源對(duì)旅游者具備了吸引力而同時(shí)成為了旅游資源，具備旅游開發(fā)和發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)條件。然后，在政府部門的積極引導(dǎo)和政策支持下，農(nóng)旅融合主體——村寨農(nóng)戶利用農(nóng)業(yè)資源、鄉(xiāng)村資源，比如以田園風(fēng)光、生產(chǎn)種植、農(nóng)事活動(dòng)等吸引并接待旅游者，具體來說形成了村寨觀光、農(nóng)事體驗(yàn)、特色農(nóng)產(chǎn)品采摘和購物、農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村酒店、特色餐飲、旅游節(jié)事等旅游產(chǎn)品和項(xiàng)目。在這一過程中，可能涉及到農(nóng)旅融合的其他參與主體——農(nóng)民專業(yè)合作社、龍頭企業(yè)的組織和開發(fā)，以“農(nóng)戶+合作社”、“農(nóng)戶+公司”或“農(nóng)戶+合作社+公司”等模式經(jīng)營旅游業(yè)務(wù)。

（三）農(nóng)旅融合效應(yīng)

農(nóng)旅融合而形成的農(nóng)業(yè)旅游、鄉(xiāng)村旅游，對(duì)農(nóng)業(yè)來說是一種新型的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，在民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境等方面的正面效應(yīng)顯著，有利于帶動(dòng)農(nóng)民就業(yè)，農(nóng)民增收和促進(jìn)村寨經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完善村寨的基本設(shè)施建設(shè)，同時(shí)又能保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化，保護(hù)并提升村寨的生態(tài)環(huán)境。農(nóng)業(yè)旅游同時(shí)也是民族地區(qū)一種新型旅游形式，有助于豐富旅游內(nèi)容，滿足客源市場，完善旅游產(chǎn)品體系，促進(jìn)民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化。

五、民族地區(qū)農(nóng)旅融合的障礙因素

（一）融合主體的組織障礙

第一，政府部門的體制障礙。農(nóng)旅融合的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展需要農(nóng)業(yè)、文化、旅游等多個(gè)政府部門的協(xié)調(diào)合作。目前民族地區(qū)的旅游業(yè)在管理體制上還存在條塊分割、各自為政的問題，這些問題一定程度上制約了農(nóng)旅融合的進(jìn)一步深化，難以形成整體效益。需要打破管理體制分立的局面，設(shè)置一個(gè)統(tǒng)管旅游業(yè)的旅游發(fā)展改革委員會(huì)來進(jìn)行綜合協(xié)調(diào)。

第二，農(nóng)民專業(yè)合作社的設(shè)立障礙。目前民族地區(qū)設(shè)立的農(nóng)民專業(yè)合作社雖已有一定數(shù)量，但在規(guī)?；a(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營、增強(qiáng)服務(wù)能力、促進(jìn)農(nóng)民增收等方面功能不明顯，生產(chǎn)規(guī)模和品牌效應(yīng)還十分有限，旅游服務(wù)功能的融合處于起步階段，尚未充分發(fā)揮出農(nóng)旅融合中的主體作用。

第三，龍頭企業(yè)的能力障礙。民族地區(qū)的本地企業(yè)以中小企業(yè)居多，普遍實(shí)力不強(qiáng)，缺乏領(lǐng)軍式的龍頭企業(yè)。缺乏創(chuàng)意和創(chuàng)新的專門人才，具體來說包括農(nóng)業(yè)科技人才、旅游專業(yè)人才以及商業(yè)營銷人才，使得農(nóng)旅融合在產(chǎn)品融合階段受到限制。

第四，村寨農(nóng)戶的觀念障礙。村寨農(nóng)戶受教育程度普遍較低，市場意識(shí)薄弱，同時(shí)容易受到小農(nóng)意識(shí)和自私心態(tài)影響，參與農(nóng)旅融合的積極性和參與度并不高，成為直接制約農(nóng)旅融合的一大障礙。

（二）融合客體的創(chuàng)新障礙

融合產(chǎn)品的生產(chǎn)是農(nóng)旅融合的核心環(huán)節(jié)。民族地區(qū)的農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村、文化等資源挖掘不夠，創(chuàng)新創(chuàng)意動(dòng)力不足，造成旅游村寨千寨一面，旅游產(chǎn)品千篇一律，特色不明，農(nóng)旅融合停留在表面化和淺層次。專門人才的缺乏導(dǎo)致產(chǎn)品融合環(huán)節(jié)中很難生產(chǎn)出有創(chuàng)意、有內(nèi)涵、有品質(zhì)的旅游產(chǎn)品，能夠滿足現(xiàn)代旅游者對(duì)文化體驗(yàn)的深層次需求。

（三）經(jīng)濟(jì)水平和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的發(fā)展障礙

整體來看，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較為滯后，產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次水平偏低，經(jīng)濟(jì)增長缺乏內(nèi)生動(dòng)力。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程整體較慢，農(nóng)業(yè)亟需推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，打造農(nóng)村三次產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展格局，打通農(nóng)業(yè)的上下游產(chǎn)業(yè)鏈條，尋求產(chǎn)業(yè)增值空間。

六、民族地區(qū)農(nóng)旅融合的對(duì)策建議

要提升民族地區(qū)農(nóng)旅融合的水平和效應(yīng)，提出如下對(duì)策建議：

1.政府方面。完善治理機(jī)制，加強(qiáng)政策引導(dǎo)。設(shè)立旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展委員會(huì)，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)、文旅等產(chǎn)業(yè)之間的互動(dòng)和協(xié)作，制訂產(chǎn)業(yè)融合的相關(guān)政策并設(shè)立專項(xiàng)基金，推動(dòng)農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)融合快速發(fā)展。扶持引導(dǎo)和重點(diǎn)培育農(nóng)業(yè)、文旅龍頭企業(yè)，夯實(shí)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，加大農(nóng)文旅融合投資和產(chǎn)業(yè)融合力度。

2.企業(yè)方面。企業(yè)需要在政府的支持下，打通各種環(huán)節(jié)和渠道，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)資源和旅游資源的對(duì)接和轉(zhuǎn)換。深挖民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，拓寬農(nóng)文旅開發(fā)思路，創(chuàng)新產(chǎn)品形式，打造綜合性的農(nóng)文體商旅品牌，提升市場競爭力。另外，企業(yè)應(yīng)重視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，文化產(chǎn)業(yè)化，電商廣泛化。通過當(dāng)?shù)卣闹С趾团c職業(yè)學(xué)校的校企合作，培育象農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人這樣的跨產(chǎn)業(yè)、懂技術(shù)、擅管理的復(fù)合型人才。

3.村委會(huì)方面。村委會(huì)應(yīng)協(xié)調(diào)好農(nóng)文旅融合的利益相關(guān)者各方關(guān)系，重點(diǎn)協(xié)調(diào)好村民與旅游開發(fā)企業(yè)的關(guān)系，幫助村民實(shí)現(xiàn)利益訴求，帶領(lǐng)村民共同致富。積極引導(dǎo)和組織農(nóng)村能人、文化精英、種養(yǎng)大戶牽頭創(chuàng)建鄉(xiāng)村旅游合作社，鼓勵(lì)村寨農(nóng)戶積極參與旅游發(fā)展，采取“公司+合作社+農(nóng)戶”的互利共贏模式，加快推進(jìn)農(nóng)文旅深度融合。

4.村民方面。村民是農(nóng)旅融合的主要受益人。村民應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，樹立主人翁意識(shí)，積極參加系統(tǒng)性的教育培訓(xùn)，爭當(dāng)有技能、會(huì)經(jīng)營，能創(chuàng)業(yè)的新型職業(yè)農(nóng)民，成為新農(nóng)村建設(shè)的中堅(jiān)力量。充分發(fā)揮農(nóng)文旅融合的主體作用，為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺添磚加瓦。