曹 瑞，麥 清，陳興安，李 勇，趙麗霞，郭志英

一、問(wèn)題提出

當(dāng)今，人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)高度信息化的時(shí)代，時(shí)代的特點(diǎn)使青少年的生活空間發(fā)生著劇烈的變化，在這樣一個(gè)多樣、多變、多元的時(shí)代，個(gè)人的能力有更多的發(fā)揮空間，但人與人的關(guān)系也在這種拓展空間下變得更為復(fù)雜，使得當(dāng)今的青少年德育工作舉步維艱。有研究指出，當(dāng)今青少年身上表現(xiàn)出三多(寵愛(ài)多、包辦多、慣養(yǎng)多)傾向、三少(經(jīng)受風(fēng)雨少、鍛煉少、關(guān)心他人少)和三差(吃苦差、自理差、心理素質(zhì)差)狀況。[1]當(dāng)代青少年的思想發(fā)展?fàn)顩r已經(jīng)引起整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。

“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，習(xí)近平同志對(duì)新時(shí)期貫徹教育根本任務(wù)提出了新要求、新期待。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的責(zé)任和歷史使命。時(shí)代責(zé)任和歷史使命只有轉(zhuǎn)化為每個(gè)人的價(jià)值追求和理想信念，才可能融入現(xiàn)實(shí)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中。做什么人、立什么志，具備什么樣的道德素養(yǎng)，擁有什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教育是關(guān)鍵。青少年的健康成長(zhǎng)事關(guān)家庭幸福、社會(huì)和諧，事關(guān)國(guó)家前途、民族命運(yùn)。中小學(xué)階段是價(jià)值觀逐步形成的階段，是價(jià)值觀可塑性最強(qiáng)的時(shí)期，也是確立正確價(jià)值觀的重要節(jié)點(diǎn)。然而，就總體而言，對(duì)于當(dāng)代青少年所思所想我們了解得還不夠清楚，因此，了解當(dāng)代青少年的思想實(shí)際，有助于我們對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)采取更有針對(duì)性和實(shí)效性的教育措施，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

受天津市關(guān)心下一代工作委員會(huì)委托，天津市教育科學(xué)研究院課題組和天津市教委德育處共同完成了本次調(diào)研。天津市教育科學(xué)研究院課題組負(fù)責(zé)問(wèn)卷的研制、數(shù)據(jù)的輸入分析以及報(bào)告的撰寫(xiě)工作，天津市教委德育處負(fù)責(zé)問(wèn)卷的發(fā)放、測(cè)試工作。本研究以問(wèn)卷調(diào)查的方式對(duì)天津市市區(qū)、縣鎮(zhèn)和農(nóng)村三種不同類型區(qū)域的中小學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，本研究結(jié)果為育人工作的深入開(kāi)展提供了實(shí)證研究的支持。

二、研究方法

(一)調(diào)查工具

本研究在對(duì)相關(guān)政策、文獻(xiàn)進(jìn)行梳理總結(jié)的基礎(chǔ)上，通過(guò)座談訪談、問(wèn)卷研制、專家評(píng)定、反復(fù)修改、預(yù)測(cè)等幾個(gè)環(huán)節(jié)，制定出“新時(shí)代青少年所思所想調(diào)查問(wèn)卷”，問(wèn)卷包括總體生活滿意度、愛(ài)國(guó)情懷、理想與夢(mèng)想、價(jià)值觀狀況、個(gè)人品質(zhì)、學(xué)習(xí)感受、課余生活感受、家庭生活感受等幾個(gè)維度。整個(gè)問(wèn)卷的專家效度達(dá)到了4.5以上(5點(diǎn)量表打分，每個(gè)題目最高分5分)。問(wèn)卷分為小學(xué)版和中學(xué)版兩個(gè)版本，小學(xué)版由60道題目組成，中學(xué)版由70道題目組成(其中60道題目和小學(xué)版相同，新增10道題目)。問(wèn)卷還包括性別、年齡、是否為獨(dú)生子女、居住地、父母受教育程度、家庭人數(shù)構(gòu)成等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量。

(二)調(diào)查對(duì)象

根據(jù)分層抽樣原則，在天津市城區(qū)、縣鎮(zhèn)和農(nóng)村分別選擇小學(xué)、初中和高中的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。本研究共選取了22所中小學(xué)校(包括完中校)，發(fā)放問(wèn)卷4500份，回收有效問(wèn)卷4300份，其中小學(xué)1303份，中學(xué)2997份。調(diào)查對(duì)象情況組成見(jiàn)表1。

表1 調(diào)查對(duì)象樣本組成(N=4300)

三、調(diào)查結(jié)果

(一)當(dāng)前中小學(xué)生思想素質(zhì)和身心發(fā)展總體狀況良好

生活滿意度是個(gè)人依照自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己大部分時(shí)間或持續(xù)一定時(shí)期生活狀況的總體性認(rèn)知評(píng)估，是衡量某一社會(huì)人們生活質(zhì)量的重要參數(shù)。青少年時(shí)期是人生發(fā)展的重要階段，經(jīng)歷多種生理、心理和社會(huì)的重大變化。生活滿意度這個(gè)概念是理解青少年時(shí)期應(yīng)對(duì)發(fā)展與挑戰(zhàn)時(shí)心理變化的重要指標(biāo)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前中小學(xué)生生活滿意度總體水平較高，92.8%的學(xué)生對(duì)自己目前的生活感到“滿意”和“比較滿意”。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)生有較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族認(rèn)同感，83.1%的學(xué)生愿意了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，78.8%的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)一定能實(shí)現(xiàn)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前中小學(xué)生價(jià)值觀整體發(fā)展較好，精神風(fēng)貌比較積極正面。85.5%的學(xué)生認(rèn)為生命并不完全屬于我們自己，還屬于家人、朋友。青少年在閑暇休息時(shí)，思考最多的事情是“個(gè)人前途、未來(lái)”，“現(xiàn)實(shí)生活中的具體問(wèn)題”，“人生意義、價(jià)值和信仰”等。91.7%的學(xué)生愿意在學(xué)習(xí)之余幫助家長(zhǎng)做一些力所能及的活兒。學(xué)生在選擇朋友時(shí)最看重的依次是人品、性格和興趣愛(ài)好，88.4%的學(xué)生能正確看待老師的批評(píng)和懲罰?？傮w上看，絕大多數(shù)中小學(xué)生有較高的生活滿意度，生活態(tài)度積極，學(xué)生們希望變得更愛(ài)學(xué)習(xí)，更加聰明，更善于交往和積極樂(lè)觀。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生有較好的個(gè)人基本文明素養(yǎng)，能夠做到愛(ài)護(hù)環(huán)境、遵守規(guī)則、語(yǔ)言文明，能夠做到利他助人、誠(chéng)實(shí)守信和寬容友善。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)既有肯定也有期待?？傮w上學(xué)生對(duì)父母比較認(rèn)可，93%的同學(xué)認(rèn)為自己的父母在生活中可以做到以身作則，能夠成為自己心中的榜樣；半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為自己的父母是民主型的家長(zhǎng)；學(xué)生最希望父母“成績(jī)不好時(shí)不罵我，而是幫我分析原因”，最不希望父母做的事情是“吵架”。

(二)小學(xué)生思想素質(zhì)和身心發(fā)展?fàn)顩r值得關(guān)注的方面

1.偶像崇拜值得關(guān)注

偶像崇拜在某種程度上是他們對(duì)自我理性化人格的一種投射，反映他們的自我理想以及對(duì)理想的向往和追求。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生最喜歡的榜樣/偶像依次是：父母(30.1%)，影視歌星或體育明星(16.4%)，老師(16.2%)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等領(lǐng)域的杰出人物(14.6%)，游戲、電影、動(dòng)畫(huà)片或書(shū)中的虛擬人物(7.9%)，科學(xué)家(7.0%)，其他(4.0%)，技術(shù)人員(1.6%)，商界名人或企業(yè)家(1.4%)。進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)問(wèn)及“對(duì)于你喜歡的明星，即使有負(fù)面報(bào)道或者違背道德觀念的行為，你也是會(huì)支持他們的”時(shí)，學(xué)生選擇“完全符合”的占17.7%，選擇“基本符合”的占21.9%，選擇“不太符合”的占22.7%，選擇“很不符合”的占37.8%。近四成的小學(xué)生即使喜歡的明星有負(fù)面報(bào)道或者違背道德觀念的行為也是會(huì)支持，說(shuō)明小學(xué)生的偶像崇拜缺乏足夠的理性。

2.小學(xué)生手機(jī)使用情況值得關(guān)注

調(diào)查顯示，大部分小學(xué)生都擁有手機(jī)，只有12.5%的學(xué)生沒(méi)有手機(jī)。小學(xué)生用手機(jī)做的最多的事情依次是：學(xué)習(xí)或查資料(32.2%)，聽(tīng)音樂(lè)、看視頻(20.1%)，看小說(shuō)、玩游戲(15.6%)，發(fā)微信、上QQ(6.5%)，打電話(5%)，看新聞(4.4%)，其他(3.2%)。

多數(shù)小學(xué)生使用手機(jī)受到限制，但是也有部分學(xué)生隨時(shí)可以用手機(jī)。調(diào)查顯示，小學(xué)生自己有手機(jī)，時(shí)間受限制的占36.3%；基本上不用手機(jī)的占26.9%；用父母的手機(jī)，時(shí)間受限制的占19.5%；自己有手機(jī)，隨時(shí)可以用的占13.6%；用父母的手機(jī)，時(shí)間不受限制的占3.2%。

3.小學(xué)生上網(wǎng)偏好綜藝、動(dòng)漫等娛樂(lè)視頻，并開(kāi)始涉足網(wǎng)絡(luò)游戲

近幾年綜藝節(jié)目占據(jù)熒屏，其內(nèi)容也成為人們街頭巷議的熱點(diǎn)。小學(xué)生最喜歡的網(wǎng)絡(luò)視頻以?shī)蕵?lè)類為主，其中占據(jù)第一的就是綜藝節(jié)目(30.2%)，其次為動(dòng)漫類(18.8%)，影視劇類(18.6%)，新聞?lì)?15.6%)，體育類(9.6%)，其他(7.1%)。

小學(xué)生不僅開(kāi)始涉足網(wǎng)絡(luò)游戲，有少部分小學(xué)生經(jīng)常玩。調(diào)查顯示，小學(xué)生玩手機(jī)游戲“王者榮耀”的情況是：對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲一直不感興趣的占33.3%；有時(shí)會(huì)玩玩的占21.8%；很熟悉，并且經(jīng)常玩的占14.7%；以前曾經(jīng)玩過(guò)，感覺(jué)就那么回事的占14.6%；沒(méi)玩過(guò)，但是有機(jī)會(huì)倒想試著體驗(yàn)一下的占9.3%；其他的占6.3%。

4.父母最關(guān)注方面仍然是學(xué)習(xí)，對(duì)心理健康和品德修養(yǎng)關(guān)注不夠

父母關(guān)注是指父母對(duì)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)集中在學(xué)習(xí)、交友、身體健康、心理健康、品德修養(yǎng)的哪個(gè)方面。當(dāng)問(wèn)及“你認(rèn)為父母最關(guān)注你的哪個(gè)方面”時(shí)，小學(xué)生選擇的比例由高到低依次為：學(xué)習(xí)(45.7%)、身體健康(24.7%)、品德修養(yǎng)(19.6%)、心理健康(4.5%)、交友(3.2%)、其他(2.3%)。總體上父母最關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方面，其次是身體健康方面和品德修養(yǎng)方面，比較忽視心理健康和交友方面。

5.存在學(xué)習(xí)惰性，學(xué)習(xí)毅力略顯不足

調(diào)查顯示，50.2%的小學(xué)生認(rèn)為自己目前的學(xué)習(xí)處于“希望能取得好成績(jī)，但總是難以戰(zhàn)勝惰性”的狀態(tài)，33.6%的小學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)處于“不需要?jiǎng)e人提醒也能自覺(jué)學(xué)習(xí)”的狀態(tài)，10.1%的小學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)處于“需要身邊的人不斷鼓勵(lì)、鞭策”的狀態(tài)，3.5%的小學(xué)生 “對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣”。

當(dāng)問(wèn)及學(xué)生“你在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，總是先找簡(jiǎn)單、容易或者自己喜歡的科目?jī)?nèi)容來(lái)做嗎”時(shí)，13.5%的小學(xué)生選擇“總是這樣”，24.0%的小學(xué)生選擇“多數(shù)時(shí)候是這樣”，39%的小學(xué)生選擇“偶爾這樣”，23.4%的小學(xué)生選擇“從不這樣”。

(三)中學(xué)生思想素質(zhì)和身心發(fā)展?fàn)顩r值得關(guān)注的方面

1.家國(guó)情懷方面，公民責(zé)任感略顯不足，時(shí)政素養(yǎng)有待加強(qiáng)

中國(guó)社會(huì)以家庭為中心的文化衍生出了自己的一整套思維和生活方式——“家國(guó)情懷”，包括“舍己為家”和“保家衛(wèi)國(guó)”這種“家國(guó)同構(gòu)”的社會(huì)傳統(tǒng)，包括“修身、齊家、治國(guó)、平天下”這種把個(gè)人追求與社會(huì)目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)的儒家信念。由個(gè)人而家庭，由家庭而社會(huì)，由社會(huì)而國(guó)家，由國(guó)家而天下是中國(guó)人特有的社會(huì)價(jià)值邏輯。當(dāng)問(wèn)及“如果祖國(guó)需要你服兵役，你又符合要求，你是否會(huì)報(bào)名參軍”時(shí)，49.6%的中學(xué)生選擇“毫不猶豫去報(bào)名”，22.0%的中學(xué)生選擇“如果硬性要求也會(huì)參加”，24.4%的中學(xué)生選擇“拿不定主意”，3.9%的中學(xué)生選擇“想辦法逃避”。選擇“毫不猶豫去報(bào)名”的中學(xué)生還不及一半，有兩成多的中學(xué)生選擇“如果硬性要求也會(huì)參加”，說(shuō)明學(xué)生雖然有較濃厚的愛(ài)國(guó)情感，作為公民的責(zé)任感則有待加強(qiáng)。

當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展，對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)提出了更高的要求。青少年的人文素養(yǎng)如何，直接關(guān)系到中華民族的未來(lái)。時(shí)政素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成，是民族精神和國(guó)際意識(shí)的有力體現(xiàn)。當(dāng)問(wèn)及“你平時(shí)收看(聽(tīng))新聞嗎”時(shí)，16.9%的中學(xué)生選擇“經(jīng)常收聽(tīng)(看)”，36.9%的中學(xué)生選擇“有時(shí)收聽(tīng)(看)”，36.1%的中學(xué)生選擇“偶爾收聽(tīng)(看)”，10.1%的中學(xué)生選擇“從不收聽(tīng)(看)”。對(duì)于十九大的召開(kāi)，28.1%的中學(xué)生表示“很關(guān)注，每天看新聞”，41.9%的中學(xué)生表示“沒(méi)有刻意關(guān)注，只是課上聽(tīng)老師講相關(guān)信息”，23.6%的中學(xué)生偶爾關(guān)注一下，6.3%的中學(xué)生從未關(guān)注過(guò)。經(jīng)常收聽(tīng)(看)新聞的學(xué)生不及兩成，顯示出當(dāng)前學(xué)生時(shí)政素養(yǎng)方面有待加強(qiáng)。

2.偶像崇拜存在一定偏差，是非觀念和價(jià)值觀教育有待加強(qiáng)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生最喜歡的榜樣/偶像依次是：影視歌星或體育明星(25.5%)，父母(20.4%)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等領(lǐng)域的杰出人物(17.9%)，游戲、電影、動(dòng)畫(huà)片或書(shū)中的虛擬人物(15.5%)，老師(9.0%)，科學(xué)家(4.5%)，其他(4.1%)，商界名人或企業(yè)家(2.2%)，技術(shù)人員(0.4%)。和小學(xué)生相比，中學(xué)生對(duì)影視歌星或體育明星的崇拜更加突出。

審美價(jià)值觀是個(gè)體對(duì)美的追求和理解。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)問(wèn)及“我們正處在一個(gè)靠顏值和刷臉生存的時(shí)代，你認(rèn)同這種看法嗎”時(shí)，學(xué)生選擇“完全認(rèn)同”的占12.8%，選擇“基本認(rèn)同”的占33.5%，選擇“不太認(rèn)同”的占40.1%，選擇“很不認(rèn)同”的占13.6%。有超過(guò)四成的中學(xué)生認(rèn)同或基本認(rèn)同“我們正處在一個(gè)靠顏值和刷臉生存的時(shí)代”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了青少年審美和社會(huì)價(jià)值觀的偏頗。

3.意志力和耐挫力明顯不足

調(diào)查顯示，58.2%的學(xué)生認(rèn)為自己目前的學(xué)習(xí)處于“希望能取得好成績(jī),但總是難以戰(zhàn)勝惰性”的狀態(tài)，20.3%的學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)處于“不需要?jiǎng)e人提醒也能自覺(jué)學(xué)習(xí)”的狀態(tài)，14.0%的學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)處于“需要身邊的人不斷鼓勵(lì)、鞭策”的狀態(tài)，5.9%的學(xué)生 “對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣”。

當(dāng)問(wèn)及學(xué)生“你在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),總是先找簡(jiǎn)單、容易或者自己喜歡的科目?jī)?nèi)容來(lái)做嗎”時(shí)，16.9%的學(xué)生選擇“總是這樣”，40.0%的學(xué)生選擇“多數(shù)時(shí)候是這樣”，31.5%的學(xué)生選擇“偶爾這樣”，11.6%的學(xué)生選擇“從不這樣”。

當(dāng)問(wèn)及“當(dāng)遭遇挫折、痛苦或者不幸，情緒異常低落時(shí),你有過(guò)消極厭世甚至輕生的念頭或想法嗎”時(shí)，55.7%中學(xué)生選擇“從來(lái)沒(méi)有”，19.2%的中學(xué)生選擇“有時(shí)有”，21.2%的中學(xué)生選擇“偶爾會(huì)有”，4%的中學(xué)生選擇“其他”。當(dāng)遭遇挫折、痛苦或者不幸，情緒低落時(shí)，有超過(guò)四成的中學(xué)生產(chǎn)生過(guò)消極厭世甚至輕生的念頭或想法，中學(xué)生的耐挫力堪憂。

4.健康生活方式?jīng)]有形成，課余生活缺乏戶外運(yùn)動(dòng)

運(yùn)動(dòng)與健康觀是個(gè)體對(duì)待運(yùn)動(dòng)和健康的態(tài)度。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于食品最關(guān)注的依次是：“口感、味道”(49.4%)，“營(yíng)養(yǎng)價(jià)值”(41.8%)，“價(jià)格”(4.4%)，“無(wú)所謂”(2.7%)，最不關(guān)注的是“顏色、包裝等”(1.6%)。學(xué)生課余生活最喜歡做的事情依次為：聽(tīng)音樂(lè)、看電視、玩游戲(46.9%)，學(xué)習(xí)、看書(shū)(19.2%)，戶外運(yùn)動(dòng)(17.9%)，刷手機(jī)(9.5%)。

當(dāng)問(wèn)及“你覺(jué)得自己每天的運(yùn)動(dòng)時(shí)間夠嗎”時(shí)，學(xué)生選擇“足夠了”的占16.7%，選擇“基本上夠了”的占31.5%，選擇“不太夠”的占32.6%，選擇“不夠”的占19.2%。

當(dāng)問(wèn)及“你覺(jué)得自己每天睡眠時(shí)間夠嗎”時(shí)，學(xué)生選擇“足夠了”的占20.6%；選擇“基本上夠了”的占34.6%；選擇“不太夠，有時(shí)感到困倦乏力”的占31.6%；選擇“不夠，經(jīng)常感到困倦乏力”的占13.3%。

當(dāng)問(wèn)及“你覺(jué)得自己每天精力充沛嗎”時(shí)，學(xué)生選擇“很充沛”的占25.1%；選擇“多數(shù)時(shí)候感到充沛”的占43.7%；選擇“不太充沛，有時(shí)感到疲倦乏力”的占23.8%；選擇“不充沛，經(jīng)常感到疲倦乏力”的占7.3%。

5.過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)的壓力依然存在

當(dāng)問(wèn)及中學(xué)生“你在學(xué)習(xí)方面最煩惱的事情是什么”時(shí)，中學(xué)生選擇的比例由高到低依次為：書(shū)包重、作業(yè)多、考試難,學(xué)習(xí)成績(jī)不理想(40.5%)；想看自己喜歡的書(shū),沒(méi)有時(shí)間,也害怕影響考試(34.3%)；沒(méi)有煩惱(16.7%)；不知道為什么讀書(shū),想玩沒(méi)有時(shí)間(8.4%)。

在學(xué)校生活中，學(xué)生感到最不開(kāi)心的事情依次是：學(xué)校統(tǒng)一安排課程太多,自主支配時(shí)間太少；音樂(lè)、美術(shù)、體育和活動(dòng)類課程偏少，文化知識(shí)類課程過(guò)多；課程多、作業(yè)量大、考試頻繁，壓力大。學(xué)習(xí)方面最煩惱的事情是書(shū)包重、作業(yè)多、考試難。

當(dāng)問(wèn)及學(xué)生“回想你的學(xué)校生活，讓你感到最不開(kāi)心的事情是什么”時(shí)，學(xué)生選擇頻數(shù)由高到低依次為：學(xué)校統(tǒng)一安排課程太多,自主支配(如自習(xí)、自由活動(dòng))時(shí)間偏少(48.6%)；音樂(lè)、美術(shù)、體育和活動(dòng)類課程偏少,文化知識(shí)類課程過(guò)多(41.9%)；課程多、作業(yè)量大、考試頻繁,壓力大(28.8%)；與同學(xué)關(guān)系不融洽,沒(méi)有可以交心的朋友(23.8%)；自己喜歡的課程或者老師太少(15.5%)；其他(8.0%)。當(dāng)問(wèn)及學(xué)生“回想你的學(xué)校生活，讓你感到最開(kāi)心的事情是什么”時(shí)，學(xué)生選擇頻數(shù)由高到低依次為：有要好的朋友在一起聊天、玩耍(74.6%)；做好人好事或者自己取得進(jìn)步時(shí),得到老師或同學(xué)的表?yè)P(yáng)與肯定(66.2%)；考試成績(jī)優(yōu)良,贏得同學(xué)羨慕和老師的贊揚(yáng)(53.6%)；有表現(xiàn)自己特長(zhǎng)的機(jī)會(huì),獲得一種自我價(jià)值感(43.9%)；其他(3.7%)。

6.師生關(guān)系隔膜，學(xué)生不愿意對(duì)老師說(shuō)心里話

當(dāng)有了煩惱,超過(guò)五成的學(xué)生首先想到的訴說(shuō)對(duì)象是同學(xué)(57.2%)；其次是父母(26.7%)；而愿意找老師訴說(shuō)的只占2.2%，不及網(wǎng)上陌生人(2.9%)；還有11%的學(xué)生選擇“沒(méi)有人可以訴說(shuō)，憋在心里”。不愿意對(duì)老師說(shuō)心里話的原因，一是對(duì)自我的不接納，二是對(duì)老師的不認(rèn)可。調(diào)查顯示近二成的學(xué)生對(duì)自己外貌或者體型表示不滿；近四成的學(xué)生認(rèn)為老師們都喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，對(duì)于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生會(huì)有些偏見(jiàn)。

7.手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的影響不容小視

中學(xué)生用手機(jī)做得最多的事情依次是：聽(tīng)音樂(lè)、看視頻(32.3%)，看小說(shuō)、玩游戲(19.7%)，發(fā)微信、上QQ(18.8%)，學(xué)習(xí)或查資料(15.6%)，看新聞(4.2%)，打電話(2.0%)。沒(méi)有手機(jī)的占3.9%，選擇其他的占3.6%。

和小學(xué)生相比，更多的中學(xué)生使用手機(jī)不受限制。調(diào)查顯示，中學(xué)生自己有手機(jī)，隨時(shí)可以用的占40.8%；自己有手機(jī)，時(shí)間受限制的占38.2%；用父母的手機(jī)，時(shí)間受限制的占12.7%；基本上不用手機(jī)的占6.4%；用父母的手機(jī)，時(shí)間不受限制的占1.9%。

近幾年綜藝節(jié)目占據(jù)熒屏，其內(nèi)容也成為人們街頭巷議的熱點(diǎn)。中學(xué)生最喜歡的網(wǎng)絡(luò)視頻以?shī)蕵?lè)類為主，其中占據(jù)第一的就是綜藝節(jié)目。中學(xué)生最喜歡的網(wǎng)絡(luò)視頻類型依次為：綜藝類32.7%、影視劇類22.9%、動(dòng)漫類21.5%、體育類9.1%、新聞?lì)?.8%、其他6.1%。

8.和小學(xué)生相比，中學(xué)生對(duì)二孩的接納度不高

二孩態(tài)度是指學(xué)生對(duì)父母生育二孩的認(rèn)可程度。大多數(shù)中學(xué)生二孩態(tài)度積極正面。當(dāng)問(wèn)及“假如父母準(zhǔn)備要二孩兒，你的態(tài)度是什么”時(shí)，學(xué)生選擇“很高興”的占56.7%，選擇“無(wú)所謂”的占27.5%，選擇“不高興”和“堅(jiān)決反對(duì)”的占11.1%，選擇其他的占4.6%。但是和小學(xué)生(66.8%)相比，中學(xué)生選擇“很高興”的比例減少了10.1%。

(四)群體差異方面值得關(guān)注的地方

女生的明星崇拜現(xiàn)象更為突出；家庭人數(shù)3人以下家庭的孩子，在很多方面表現(xiàn)出消極的特征；城市學(xué)生在生活滿意度、責(zé)任感、是非觀念、基本文明素養(yǎng)、對(duì)老師和家長(zhǎng)教育的接納力都不如農(nóng)村學(xué)生；獨(dú)生子女在很多方面的表現(xiàn)遜于非獨(dú)生子女。

1.女生偶像崇拜問(wèn)題更值得關(guān)注

調(diào)查顯示，男生最喜歡的榜樣/偶像依次是：父母(23.4%)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等領(lǐng)域的杰出人物(20%)，游戲、電影、動(dòng)畫(huà)片或書(shū)中的虛擬人物(16.2%)，影視歌星或體育明星(15.3%)，老師(10.3%)，科學(xué)家(7.0%)，商界名人或企業(yè)家(2.4%)，技術(shù)人員(1.2%)。女生最喜歡的榜樣/偶像依次是：影視歌星或體育明星(30%)，父母(23.7%)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等領(lǐng)域的杰出人物(14.2%)，老師(12%)，游戲、電影、動(dòng)畫(huà)片或書(shū)中的虛擬人物(10.5%)，科學(xué)家(3.7%)，商界名人或企業(yè)家(1.6%)，技術(shù)人員(0.3%)。影視歌星或體育明星是女生最喜歡的榜樣/偶像，被男生排在第四位。男生和女生在涉及偶像行為的道德判斷時(shí)也存在差異。當(dāng)問(wèn)及“對(duì)于你喜歡的明星，即使有負(fù)面報(bào)道或者違背道德觀念的行為，你也是會(huì)支持他們的”時(shí)，女生選擇“完全符合”和“基本符合”的比例(42.4%)高于男生(36.3%)。

進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，不同性別審美價(jià)值觀存在差異。具體表現(xiàn)為當(dāng)問(wèn)及“我們正處在一個(gè)靠顏值和刷臉生存的時(shí)代，你認(rèn)同這種看法嗎”時(shí)，女生選擇“完全認(rèn)同”和“基本認(rèn)同”的比例(50.6%)高于男生(41.5%)，女生選擇“不太認(rèn)同”和“很不認(rèn)同”的比例(49.5%)低于男生(58.5%)。

上述結(jié)果說(shuō)明男生與女生有不同類型的偶像崇拜對(duì)象，相對(duì)于男生，女生的偶像崇拜更不理性。

2.家庭人數(shù)3人以下家庭孩子的發(fā)展?fàn)顩r值得關(guān)注

為了深入了解學(xué)生發(fā)展影響因素，問(wèn)卷設(shè)計(jì)了家庭組成人數(shù)這一人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量，設(shè)置的家庭人數(shù)為3人以下、3人、4人和5人以上。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，和其他人口數(shù)量家庭相比，家庭組成人數(shù)為3人以下的家庭的孩子在很多方面需要關(guān)注。這類家庭的孩子生活整體滿意度低，3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子生活滿意度存在差異(χ2=14.19，df=3，p<0.01)，具體表現(xiàn)在這類家庭的孩子對(duì)生活感到“很滿意”和“比較滿意”的比例(88.6%)低于其他類型家庭的孩子(92.9%)，感到“不太滿意”和“很不滿意”的比例(11.4%)高于其他類型家庭的孩子(7.1%)。

這類家庭的孩子審美價(jià)值觀、勞動(dòng)價(jià)值觀、偶像崇拜方面和其他類型家庭孩子存在差異。調(diào)查發(fā)現(xiàn)3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子審美價(jià)值觀存在差異(χ2=24.15，df=3，p<0.001)，具體表現(xiàn)為3人以下家庭的孩子選擇“完全認(rèn)同”和“基本認(rèn)同”“我們正處在一個(gè)靠顏值和刷臉生存的時(shí)代”這一觀點(diǎn)的比例(55.7%)高于其他家庭類型的孩子(41.2%)。3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子勞動(dòng)價(jià)值觀存在差異(χ2=16.60，df=3，p<0.01)，具體表現(xiàn)為3人以下家庭孩子愿意做些力所能及家務(wù)的比例(84.8%)低于其他家庭類型的孩子(92.0%)，認(rèn)同“自己學(xué)習(xí)好就行，家務(wù)活讓媽媽來(lái)做”的比例(8.2%)高于其他家庭類型的孩子。3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子偶像崇拜存在差異(χ2=21.84，df=8，p<0.01)，3人以下家庭孩子崇拜的榜樣/偶像排在第一位的是游戲、電影、動(dòng)畫(huà)片或書(shū)中的虛擬人物(24.2%)，其他類型家庭孩子排在第一位的是父母(23.7%)，選擇虛擬人物的僅占12.8%。

這類家庭的孩子寬容友善、誠(chéng)實(shí)守信等品質(zhì)有待加強(qiáng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子在寬容友善方面存在差異(χ2=14.11，df=3，p<0.01)，在幫助了同學(xué)，同學(xué)沒(méi)有說(shuō)“謝謝”的情況下，15.3%的3人以下家庭的孩子表示下次不會(huì)再幫了，其他類型家庭的孩子的選擇比例僅為7.8%。3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子在誠(chéng)實(shí)守信方面存在差異(χ2=18.04，df=2，p<0.001)，當(dāng)交作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的作業(yè)沒(méi)寫(xiě)完時(shí)，9.6%的3人以下家庭的孩子謊稱“忘記帶了”，其他類型的家庭的孩子選擇這一選項(xiàng)的比例只有3.5%。

這類家庭的孩子課余時(shí)間學(xué)習(xí)活動(dòng)少，刷手機(jī)多，無(wú)所事事的多。調(diào)查發(fā)現(xiàn)3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子在課余做什么事情方面存在差異(χ2=15.15，df=5，p<0.05)，具體表現(xiàn)為3人以下家庭孩子學(xué)習(xí)看書(shū)時(shí)間(16%)明顯少于其他類型家庭孩子(26.7%)，聽(tīng)音樂(lè)、看電視和玩游戲時(shí)間(41.7%)多于其他家庭類型孩子(38.5%)，課余時(shí)間刷手機(jī)的(11.5%)多于其他類型家庭孩子(7.4%)，無(wú)所事事的(3.8%)也多于其他類型家庭孩子(1.8%)。

這類家庭的孩子和父母溝通不好，父母也不能以身作則。調(diào)查發(fā)現(xiàn)3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子在親子溝通方面存在差異(χ2=33.67，df=3，p<0.001)，具體表現(xiàn)為3人以下家庭孩子和父母無(wú)話不談溝通融洽的比例(36.1%)低于其他類型家庭孩子(44.3%)，基本無(wú)法溝通的比例(7.6%)高于其他類型家庭孩子(1.7%)。3人以下家庭的家長(zhǎng)和其他類型家庭的家長(zhǎng)在以身作則方面存在差異(χ2=13.13，df=3，p<0.01)，3人以下家庭的家長(zhǎng)做得很好的比例(44.9%)低于其他類型家庭家長(zhǎng)(54.8%)，做得不好，不能做到以身作則的比例(6.3%)高于其他類型家庭家長(zhǎng)(3.6%)。

3.城市學(xué)生很多方面表現(xiàn)不及農(nóng)村學(xué)生

城市學(xué)生生活滿意度和縣鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生存在差異(χ2=32.73，df=6，p<0.001)，城市學(xué)生對(duì)生活很滿意和比較滿意的比例(91.9%)低于縣鎮(zhèn)(93.4%)和農(nóng)村學(xué)生(93.7%)。

城市學(xué)生寬容友善、愛(ài)護(hù)衛(wèi)生、遵守規(guī)則、誠(chéng)實(shí)守信等方面的表現(xiàn)不及縣鎮(zhèn)及農(nóng)村學(xué)生。調(diào)查顯示，城市和縣鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生解決矛盾的方式存在差異(χ2=53.00，df=8，p<0.001)，當(dāng)和同學(xué)因?yàn)橐患∈掳l(fā)生矛盾時(shí)，城市學(xué)生選擇“冷靜下來(lái)，主動(dòng)跟他和好”的比例(81.3%)小于縣鎮(zhèn)(83.7%)和農(nóng)村(86.1%)學(xué)生；選擇“記恨在心，找機(jī)會(huì)跟他作對(duì)”的比例(2.9%)高于縣鎮(zhèn)(1.4%)和農(nóng)村(1.1%)學(xué)生。城市和縣鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生在寬容友善方面存在差異(χ2=185.37，df=6，p<0.001)，在幫助了同學(xué)，同學(xué)沒(méi)有說(shuō)“謝謝”的情況下，9.8%的城市學(xué)生表示下次不會(huì)再幫了，這一比例高于縣鎮(zhèn)(8.2%)和農(nóng)村(4.5%)。城市和縣鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信方面存在差異(χ2=137.08，df=4，p<0.001)，當(dāng)交作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的作業(yè)沒(méi)寫(xiě)完時(shí)，5.0%的城市學(xué)生謊稱“忘記帶了”，這一比例高于縣鎮(zhèn)(3.7%)和農(nóng)村(1.3%)。

城市學(xué)生對(duì)二孩的接納度和縣鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生存在差異(χ2=127.61，df=8，p<0.001)。對(duì)于二孩的到來(lái)，城市學(xué)生表示“很高興”的比例(52.6%)低于縣鎮(zhèn)(61.1%)和農(nóng)村(72.5%)，不高興的比例(8.5%)高于縣鎮(zhèn)(7.7%)和農(nóng)村(3.9%)，堅(jiān)決反對(duì)的比例(7.4%)高于縣鎮(zhèn)(4.5%)和農(nóng)村(2.5%)。

城市學(xué)生對(duì)演藝明星的偶像崇拜更為嚴(yán)重。調(diào)查發(fā)現(xiàn)城市和縣鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生的審美價(jià)值觀存在差異(χ2=24.15，df=3，p<0.001)，具體表現(xiàn)為城市學(xué)生完全認(rèn)同和比較認(rèn)同“我們正處在一個(gè)靠顏值和刷臉生存的時(shí)代”這一觀點(diǎn)的比例(43.7%)高于農(nóng)村(34.9%)學(xué)生，和縣鎮(zhèn)學(xué)生基本相當(dāng)(44.7%)。城市學(xué)生和縣鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生偶像崇拜存在差異(χ2=124.16，df=16，p<0.001)，城市學(xué)生崇拜的榜樣/偶像排在第一位的是歌星影星或體育明星，縣鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生排在第一位的是父母。

城市學(xué)生和縣鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀存在差異(χ2=50.30，df=6，p<0.001)，具體表現(xiàn)為城市學(xué)生愿意做些力所能及家務(wù)的比例(88.7%)低于縣鎮(zhèn)(93.5%)和農(nóng)村的學(xué)生(95.4%)，認(rèn)同“自己學(xué)習(xí)好就行，家務(wù)活讓媽媽來(lái)做”的比例(4.4%)高于縣鎮(zhèn)(1.9%)和農(nóng)村的學(xué)生(1.7%)。城市學(xué)生和縣鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣存在差異(χ2=116.29，df=6，p<0.001)，在校園里看到垃圾，能做到隨手撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶的，城市學(xué)生(70.3%)不及縣鎮(zhèn)學(xué)生(79.5%)和農(nóng)村學(xué)生(86.8%)。城市學(xué)生和縣鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)生遵守交通規(guī)則意識(shí)存在差異(χ2=68.18，df=6，p<0.001)，當(dāng)問(wèn)及“過(guò)馬路時(shí)遇到紅燈,也沒(méi)有車輛通過(guò),你會(huì)怎么做”時(shí)，選擇“闖過(guò)去”的比例，城市學(xué)生(10.6%)高于縣鎮(zhèn)學(xué)生(8.9%)和農(nóng)村學(xué)生(3.3%)。

4.獨(dú)生子女群體在個(gè)人品質(zhì)發(fā)展方面不及非獨(dú)生子女

獨(dú)生子女在寬容友善、誠(chéng)實(shí)守信、遵守規(guī)則等方面不及非獨(dú)生子女。調(diào)查顯示，獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女在寬容友善方面存在差異(χ2=15.17，df=4，p<0.01)，當(dāng)和同學(xué)因?yàn)橐患∈掳l(fā)生矛盾時(shí)，獨(dú)生子女選擇“冷靜下來(lái)，主動(dòng)跟他和好”的比例(82.5%)小于非獨(dú)生子女(83.9%)；選擇“記恨在心，找機(jī)會(huì)跟他作對(duì)”的比例(2.7%)高于非獨(dú)生子女(1.3%)。對(duì)于別人的意見(jiàn)和建議的接受度存在差異(χ2=17.11，df=4，p<0.01)，獨(dú)生子女選擇“全部接受，心存感激”的比例(22.6%)低于非獨(dú)生子女(27.9%)；選擇“表面上接受，但內(nèi)心很反感”的比例(4.1%)高于非獨(dú)生子女(3.6%)。

獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女在遵守交通規(guī)則方面存在差異(χ2=20.65，df=3，p<0.001)，當(dāng)問(wèn)及“過(guò)馬路時(shí)遇到紅燈,也沒(méi)有車輛通過(guò),你會(huì)怎么做”時(shí)，選擇“闖過(guò)去”的比例，獨(dú)生子女(9.6%)高于非獨(dú)生子女(7.0%)。

獨(dú)生子女對(duì)二孩的接納度和非獨(dú)生子女存在差異(χ2=136.33，df=4，p<0.001)。對(duì)于二孩的到來(lái)，獨(dú)生子女“很高興”的比例(55.5%)低于非獨(dú)生子女(64.9%)，堅(jiān)決反對(duì)的比例(8.2%)高于非獨(dú)生子女(2.7%)。

獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女衛(wèi)生習(xí)慣存在差異(χ2=44.5，df=3，p<0.001)，在校園里看到垃圾，能做到隨手撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶的，獨(dú)生子女(73.1%)不及非獨(dú)生子女(80.6%)。

獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女誠(chéng)實(shí)守信方面存在差異(χ2=36.23，df=2，p<0.001)，當(dāng)交作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的作業(yè)沒(méi)寫(xiě)完時(shí)，4.8%的獨(dú)生子女謊稱“忘記帶了”，高于非獨(dú)生子女(2.7%)。

四、討論與建議

(一)加強(qiáng)榜樣教育和價(jià)值引導(dǎo)，尤其關(guān)注手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年價(jià)值觀形成的消極影響

根據(jù)調(diào)查反映出來(lái)的問(wèn)題，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青少年的榜樣和價(jià)值教育，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。榜樣教育和價(jià)值觀引導(dǎo)不是單單依靠學(xué)校教育就能夠完成的，必須依靠學(xué)校、家庭和社會(huì)的合力才能完成。

青少年的大部分課余時(shí)間是在家庭中度過(guò)的，調(diào)查發(fā)現(xiàn)家庭和課余生活與青少年崇尚什么樣的價(jià)值觀、喜歡什么樣的人密切相關(guān)。和家長(zhǎng)溝通融洽的學(xué)生往往具有較正向的價(jià)值觀。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，和家長(zhǎng)溝通融洽的學(xué)生中，34.7%的基本認(rèn)同“靠顏值和刷臉的時(shí)代”；在溝通困難和無(wú)法溝通的群體中，這一比例高達(dá)62.2%和70.1%。和父母溝通融洽的學(xué)生中，也較少把演藝明星作為崇拜的對(duì)象；和父母溝通困難的學(xué)生更多地把演藝明星作為崇拜的對(duì)象。

當(dāng)前，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響不容小視。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年偶像崇拜和價(jià)值觀影響巨大。課余時(shí)間喜歡刷手機(jī)的學(xué)生70.8%認(rèn)同 “靠顏值和刷臉的時(shí)代” ，喜歡看書(shū)、學(xué)習(xí)的學(xué)生僅有29.6%的認(rèn)同這一觀點(diǎn)；喜歡刷手機(jī)的學(xué)生37.4%崇拜歌星影星，喜歡學(xué)習(xí)看書(shū)的這一比例僅為12.5%。

文化對(duì)價(jià)值觀的形成具有不可忽視的影響。57.3%對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏興趣的學(xué)生基本認(rèn)同“我們正處在一個(gè)靠顏值和刷臉生存的時(shí)代” 這一觀點(diǎn)，29.9%的學(xué)生把演藝明星作為偶像的首選；而愿意了解傳統(tǒng)文化的學(xué)生只有38.6%的學(xué)生認(rèn)同這一觀點(diǎn)，把演藝明星作為偶像首選的比例為21.3%。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)平時(shí)喜歡看新聞的學(xué)生中，把政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等領(lǐng)域的杰出人物當(dāng)作自己的榜樣/偶像的比例最高。因此健康、正能量的大眾媒體對(duì)青少年正確價(jià)值取向的形成具有指引作用，家長(zhǎng)通過(guò)發(fā)展孩子健康的閱讀與欣賞，可以幫助其形成正確、理性的人生價(jià)值觀。

在對(duì)青少年進(jìn)行價(jià)值教育時(shí)，既要充分利用課堂教學(xué)，發(fā)揮思想品德課主渠道作用，也要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育。一方面提高青少年辨是非、知對(duì)錯(cuò)的能力，使其可以甄別正向能量的大眾傳媒信息，學(xué)會(huì)在魚(yú)龍混雜的信息化社會(huì)中自我保護(hù)、免受傷害；另一方面是充分利用媒體的優(yōu)勢(shì)不斷地發(fā)展自我、完善自我，促進(jìn)青少年健康快樂(lè)成長(zhǎng)。同時(shí)學(xué)校、家庭和社會(huì)緊密配合，通過(guò)傳統(tǒng)文化教育、時(shí)政素養(yǎng)教育、媒介素養(yǎng)教育幫助青少年形成正確的人生價(jià)值觀。

(二)學(xué)校教育應(yīng)關(guān)注新時(shí)期青少年思想意識(shí)和心理需要，創(chuàng)新德育方式方法

“立德樹(shù)人”關(guān)注的是人的發(fā)展，當(dāng)今教育中“人”的迷失是德育實(shí)效低的一個(gè)重要原因。當(dāng)前德育存在內(nèi)容上脫離學(xué)生年齡實(shí)際、道德實(shí)際、生活實(shí)際的傾向，方法上存在單調(diào)、僵化的弊端，這些都緣于對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際認(rèn)識(shí)不夠。在當(dāng)今這樣一個(gè)高度信息化的社會(huì)，要想提高德育實(shí)效，教育工作者必須了解新形勢(shì)下青少年的所思所想，創(chuàng)新德育方式方法，全面貫徹立德樹(shù)人的根本要求。

師生關(guān)系是教育中最重要的關(guān)系，“親其師則信其道”。必須加強(qiáng)師德建設(shè)，教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則。要熱愛(ài)和關(guān)心每一位學(xué)生，做到對(duì)他們一視同仁。學(xué)校要了解當(dāng)前青少年的需要和特點(diǎn)，努力構(gòu)建新時(shí)代的新型師生關(guān)系，變單向灌輸、權(quán)威式教育方式向雙向互動(dòng)、尊重接納轉(zhuǎn)變。

學(xué)校要注重加強(qiáng)學(xué)生時(shí)政素養(yǎng)的教育和國(guó)防教育，培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和民族責(zé)任感。學(xué)校要廣泛開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育、中國(guó)夢(mèng)教育、人生規(guī)劃教育。

學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的健康生活方式。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)青少年的媒介素養(yǎng)教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的媒介批評(píng)能力，提高青少年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的篩選能力，使其能夠充分利用媒介資源，保護(hù)和完善自我。

德育工作也要根據(jù)不同類型的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教、因性施教。針對(duì)女生價(jià)值觀的迷失、單親或者離異家庭學(xué)生心理發(fā)展問(wèn)題、城市學(xué)生問(wèn)題、獨(dú)生子女等不同群體問(wèn)題，采取不同的方法，以增強(qiáng)德育實(shí)效。

(三)切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)

繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使中小學(xué)生正常休息、睡眠和鍛煉時(shí)間嚴(yán)重不足，娛樂(lè)時(shí)間偏少，創(chuàng)造力和想象力得不到應(yīng)有的訓(xùn)練，家長(zhǎng)望子成龍的迫切愿望、學(xué)校片面追求升學(xué)率的壓力很容易讓學(xué)生產(chǎn)生過(guò)度焦慮、抑郁、厭學(xué)等情緒，產(chǎn)生嚴(yán)重的心理失衡。有研究發(fā)現(xiàn)，高中生心理問(wèn)題的主要原因有以下三個(gè)方面：(1)課業(yè)負(fù)擔(dān)重；(2)家庭教育失誤；(3)身心發(fā)展不平衡。由于課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，許多學(xué)生經(jīng)常感到頭暈、乏力、睡眠不足、視力下降、學(xué)習(xí)效率低、心理壓力大。[2]課業(yè)負(fù)擔(dān)不僅僅是學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也是阻礙學(xué)生健康成長(zhǎng)的“負(fù)擔(dān)”。因?yàn)樵谡n業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的情況下，學(xué)生無(wú)暇顧及身心的全面發(fā)展，容易導(dǎo)致責(zé)任感缺失，會(huì)使學(xué)生不能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，無(wú)法發(fā)展健全人格，從而很容易陷入價(jià)值觀迷失、道德判斷能力低下的狀況。

有研究使用中國(guó)教育追蹤調(diào)查(CEPS)基線數(shù)據(jù)進(jìn)行多水平分析的結(jié)果顯示，首先，從家庭層面看，父母沖突對(duì)青少年心理健康具有顯著負(fù)向影響，家庭經(jīng)濟(jì)水平對(duì)青少年心理健康具有顯著的正向影響。其次，在壓力因素中，未來(lái)信心水平對(duì)青少年心理健康有顯著正向影響，父母期望的壓力和學(xué)業(yè)壓力都對(duì)青少年的心理健康有顯著的負(fù)向作用。從青少年心理健康的角度著想，家庭和學(xué)校教育都應(yīng)注重培養(yǎng)青少年對(duì)未來(lái)的積極預(yù)期和自信心，而不宜設(shè)立過(guò)高的教育目標(biāo)，使其承受過(guò)重的學(xué)業(yè)壓力。群體因素不僅能對(duì)青少年的心理健康產(chǎn)生直接影響，還通過(guò)調(diào)節(jié)作用，間接影響其他因素對(duì)青少年心理健康的作用強(qiáng)度。群體因素會(huì)對(duì)心理健康產(chǎn)生“馬太效應(yīng)”，需要我們更加重視學(xué)校教育在青少年身心全面發(fā)展中的基礎(chǔ)作用，并適當(dāng)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。[3]只有切實(shí)“減負(fù)”，才能真正實(shí)現(xiàn)育人為本的目標(biāo)。讓學(xué)生在校內(nèi)外各種實(shí)踐活動(dòng)中充分展示個(gè)性，發(fā)展創(chuàng)新能力，提高綜合素養(yǎng)。

(四)加強(qiáng)對(duì)課余生活和健康生活方式的關(guān)注和引導(dǎo)

調(diào)查顯示，中學(xué)生課余做得最多的事情是聽(tīng)音樂(lè)、看電視和玩游戲，然后是學(xué)習(xí)、看書(shū)，其次是戶外運(yùn)動(dòng)。在課余生活方面，從小學(xué)到中學(xué)存在三個(gè)較為顯著的變化趨勢(shì)：第一，課余時(shí)間最喜歡學(xué)習(xí)讀書(shū)的學(xué)生從小學(xué)到初中、高中依次減少；第二，課余時(shí)間最喜歡戶外運(yùn)動(dòng)的學(xué)生從小學(xué)到初中、高中依次減少；第三，課余時(shí)間最喜歡聽(tīng)音樂(lè)、看電視、玩游戲、刷手機(jī)的學(xué)生從小學(xué)到初中、高中依次增加。

超過(guò)四成的學(xué)生覺(jué)得每天的運(yùn)動(dòng)時(shí)間不太夠、每天的睡眠時(shí)間不足，超過(guò)三成的學(xué)生覺(jué)得每天的精力不太充沛，經(jīng)常使用手機(jī)和經(jīng)常玩游戲的同學(xué)更顯精力不濟(jì)。大量研究發(fā)現(xiàn)，生活方式和心理健康關(guān)系密切，生活方式越健康，心理就越健康。[4][5]良好的生活方式為青少年心理健康提供了保證，有利于青少年人格的發(fā)展與完善。[6]因此，要加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生健康生活方式的引導(dǎo)和教育，保證學(xué)生的睡眠和鍛煉時(shí)間，全社會(huì)都來(lái)關(guān)注青少年的健康成長(zhǎng)。

(五)重視青少年互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境社會(huì)共建機(jī)制的建設(shè)

調(diào)查結(jié)果顯示，九成以上的中學(xué)生在生活中使用手機(jī)，小學(xué)生使用手機(jī)的比例也接近九成。學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的普及程度、熟練程度以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的認(rèn)知度已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的娛樂(lè)與求知需求并存。根據(jù)第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2017 年6 月，我國(guó)網(wǎng)民10-19 歲群體占比已達(dá)到19.4%。[7]隨著智能手機(jī)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的普及，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為青少年成長(zhǎng)的重要空間，互聯(lián)網(wǎng)的積極作用在廣大青少年的學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)和參與社會(huì)過(guò)程中已日益顯現(xiàn)。與此同時(shí)，伴隨互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)有害信息和負(fù)面影響，如暴力、色情內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)過(guò)度依賴等，也極大地危害了青少年的身心健康。如何發(fā)揮其積極影響，規(guī)避其消極作用，成為當(dāng)今社會(huì)亟待解決的問(wèn)題。[8]

調(diào)查結(jié)果顯示，家庭中親子關(guān)系的和睦程度，父母的榜樣示范作用、父母的教育方式等對(duì)中學(xué)生形成良好的媒體素養(yǎng)有著正面的影響。學(xué)生在上網(wǎng)過(guò)程中，雖然有著一定的學(xué)習(xí)型傾向， 但依舊存在著以?shī)蕵?lè)為主的現(xiàn)象，這對(duì)他們的身體健康和學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生了負(fù)面影響。因此，家長(zhǎng)要運(yùn)用科學(xué)方法對(duì)孩子使用手機(jī)等新媒體加以正確引導(dǎo)。一方面，應(yīng)允許孩子適當(dāng)使用手機(jī)，但要進(jìn)行適當(dāng)監(jiān)督引導(dǎo)，對(duì)利用的方式、內(nèi)容、時(shí)間等要有具體約定。另一方面，家長(zhǎng)要以身作則，在要求孩子不玩手機(jī)、不玩游戲的同時(shí)，自己盡量不要玩。更重要的是要與孩子多溝通交流，通過(guò)談話聊天、戶外運(yùn)動(dòng)、集體活動(dòng)充實(shí)孩子的生活內(nèi)容，擴(kuò)展孩子的生活空間，從而引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，不過(guò)度依賴新媒體、沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界中。

為了抵御手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)給青少年帶來(lái)的不良影響，學(xué)校應(yīng)該為父母或監(jiān)護(hù)人提供家長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)教育計(jì)劃，以便在家庭里能更好地指導(dǎo)青少年的上網(wǎng)活動(dòng)。研究機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)組織要協(xié)助家長(zhǎng)制定家庭網(wǎng)絡(luò)教育計(jì)劃，包括如何共同使用新媒體，怎樣辨別不良和虛假信息，如何保護(hù)個(gè)人與家庭隱私等。

此外，應(yīng)積極推動(dòng)青少年網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的社會(huì)共建機(jī)制，讓網(wǎng)絡(luò)成為青少年發(fā)展和成長(zhǎng)積極促進(jìn)因素。在國(guó)家監(jiān)管、行業(yè)自律的基礎(chǔ)上，應(yīng)充分發(fā)揮新聞媒體的輿論監(jiān)督作用和社會(huì)公眾監(jiān)督的作用，形成國(guó)家監(jiān)管、行業(yè)自律和公眾監(jiān)督的互動(dòng)機(jī)制，提供有利于青少年健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。相關(guān)行業(yè)應(yīng)結(jié)合當(dāng)前青少年的新媒體使用特點(diǎn)，可以嘗試推出相關(guān)的青少年專屬智能手機(jī)設(shè)備和手機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)，設(shè)立青少年專屬網(wǎng)站，規(guī)范網(wǎng)站內(nèi)容，強(qiáng)化正確的價(jià)值引導(dǎo)。社會(huì)也要建立健全法律制度，設(shè)立網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，指導(dǎo)人們的上網(wǎng)行為，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年成長(zhǎng)的重要空間，隨著社會(huì)的發(fā)展，其雙刃劍效應(yīng)日益顯現(xiàn)，因此，全社會(huì)必須協(xié)同一致加強(qiáng)對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)使用的教育、引導(dǎo)和監(jiān)督，促進(jìn)青少年身心的健康發(fā)展。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，關(guān)注青少年所思所想、增強(qiáng)育人工作的針對(duì)性和實(shí)效性、全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)是每一個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，是新時(shí)代需要全社會(huì)共同完成的光榮而艱巨的教育使命。