○孔燕君
(江南大學(xué) 人文學(xué)院,江蘇 無錫 214122)
吳梅在《詞學(xué)通論》曾經(jīng)說過:“擇題最難。作者當(dāng)先作詞,然后作題……學(xué)者作題,當(dāng)從石帚、草窗……草窗題,如《渡江云》‘丁卯歲未除三日’云云。《采綠吟》‘甲子夏。霞翁會(huì)吟社諸友’云云……敘事寫景,俱極生動(dòng)。而語語研煉,如讀《水經(jīng)注》,如讀《柳州游記》,方是妙題,且又得詞中之義。撫時(shí)感事,如與古人晤對(duì)。而平生行誼,即由此可考見焉?!盵1]6-7在這里,吳梅對(duì)于周密的詞序給予了高度評(píng)價(jià),認(rèn)為其詞序內(nèi)容生動(dòng),“語語研煉”,為題序撰寫之個(gè)中典范。周密現(xiàn)存詞153首,其中以宋亡為節(jié)點(diǎn)可分為前后期。宋亡之前周密多描摹文人高雅的生活與逸致閑情,而宋亡之后則多亡國之悲與零落孤獨(dú)之嘆。其題序創(chuàng)作多集中于宋亡之前,且大都篇幅較長、文筆優(yōu)美、用語精巧。在為詞作交代創(chuàng)作緣起、背景與提供補(bǔ)充說明的同時(shí),更體現(xiàn)出了較高的審美價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。目前,周密草窗詞題序研究也已經(jīng)引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注,張曉寧曾撰《草窗詞題序研究》[2]一文,對(duì)草窗詞題序進(jìn)行了初步探究,主要從質(zhì)與量的統(tǒng)計(jì)分析以及題序具體功能的考察(包括題序?qū)χ苊軇?chuàng)作取材、生平交游、詞風(fēng)師承、創(chuàng)作心態(tài)以及以周密題序?yàn)槔芨Q宋末詞壇創(chuàng)作特點(diǎn)等)兩個(gè)方面對(duì)草窗詞題序做了一個(gè)概述性的介入研究。文章涉及的研究點(diǎn)較為全面,指明了部分草窗詞題序研究的方向,但偏重于表面性的整體概述,于所涉及的內(nèi)容多點(diǎn)到為止,并未進(jìn)行細(xì)致與深入的討論與分析,因此周密草窗詞題序研究,仍有極大的深入與拓展空間。尤其值得關(guān)注的是,草窗詞題序的審美化傾向,作為周密詞題序的一大創(chuàng)作特色,尚未獲得學(xué)界的關(guān)注,在目前僅有的《草窗詞題序研究》一文中也并未進(jìn)行細(xì)致討論,不得不說是周密詞題序研究的一大缺憾。本文著重于探究周密草窗詞題序的審美化傾向,以周密宋亡之前所作的題序?yàn)槲谋狙芯繉?duì)象,對(duì)其審美化傾向進(jìn)行較為具體與充分的討論。
周密題序的審美化傾向,從文體層面來進(jìn)行考查,即體現(xiàn)在題序所具有的獨(dú)立文體意義上。題序由原先詞之附庸的地位,開始向獨(dú)立文體發(fā)展,即題序可以從詞作中獨(dú)立出來,成為單獨(dú)的審美個(gè)體。周密詞題序的獨(dú)立文體意義主要通過兩個(gè)方面來顯現(xiàn),一是題序篇幅的擴(kuò)展,二是題序本身完整、穩(wěn)定的文本結(jié)構(gòu)。
據(jù)張曉寧在《草窗詞題序研究》[注]張曉寧在《草窗詞題序研究》一文中據(jù)中華書局唐圭璋編《全宋詞》及文化藝術(shù)出版社朱德才主編《增訂注釋全宋詞》統(tǒng)計(jì)了周密的題序的創(chuàng)作數(shù)量及出現(xiàn)頻率,且橫向與其他題序大家的創(chuàng)作情況進(jìn)行對(duì)比,證明周密足以躋身南宋詞題序創(chuàng)作大家之列。一文中對(duì)于周密詞創(chuàng)作的題序數(shù)量的精確統(tǒng)計(jì),周密現(xiàn)存詞作共153首,其中有題序者128首,占詞作總數(shù)83.66%[2],從數(shù)量上證明了周密對(duì)于撰寫題序的重視與用心。而據(jù)筆者進(jìn)一步統(tǒng)計(jì)分析,部分詞作的題序長達(dá)數(shù)百字,甚至部分題序的字?jǐn)?shù)遠(yuǎn)超過了詞作正文,現(xiàn)以表格加以說明:
周密詞題序字?jǐn)?shù)與正文字?jǐn)?shù)比較
上表清楚地顯示出了周密詞題序之長,《長亭怨慢》和《三犯渡江云》兩首的題序都達(dá)到了近200字,遠(yuǎn)超過詞作正文字?jǐn)?shù),前者的題序字?jǐn)?shù)甚至超過了正文字?jǐn)?shù)的兩倍有余,足以看出周密在題序創(chuàng)作上的用心。原本題序作為詞作正文的補(bǔ)充說明,應(yīng)該采用簡(jiǎn)潔明了的短語或短句來做出解釋,力求言簡(jiǎn)意賅,清晰明朗;而周密則反其道而行之,用大篇幅的內(nèi)容來加以詳細(xì)敘述。而這些詞序從篇幅上來看,已突破了原先詞體之附庸的狀況,足以成為一篇麻雀雖小五臟俱全的散文。
除了篇幅的拉長之外,題序本身完整的文本結(jié)構(gòu),敘事、寫景、議論三部分內(nèi)容的合理安排,也足以讓其單獨(dú)成為一篇散文。下面以具體的詞序來加以分析說明。
首先來看《三犯渡江云》的題序:
丁卯歲未除三日,乘興棹雪,訪李商隱、周隱于余不之濱。主人喜余至,擁裘曳杖,相從于山巔水涯、松云竹雪之間。酒酣,促膝笑語,盡出笈中畫、囊中詩以娛客。醉歸船窗,然夜鼓半矣。歸途再雪,萬山玉立相應(yīng)發(fā),冰鏡晃耀,照人毛發(fā),灑灑清入肝鬲,凜然不自支。疑行清虛府中,奇絕境也。朅來故山,恍然隔歲,慨然懷思,何異神游夢(mèng)適。因竊自念人間世不乏清景,往往汨汨塵事,不暇領(lǐng)會(huì),抑亦造物者故為是靳靳乎?不然,戴溪之雪,赤壁之月,非有至高難行之舉,何千載之下,寥寥無繼之者耶?因賦此解,以寄余懷。
這篇題序體現(xiàn)了周密詞長題序的典型行文結(jié)構(gòu),敘事、寫景、議論三層內(nèi)容。從結(jié)構(gòu)上來看,這篇題序首先完整記述了詞人訪客、與同好相從于松云竹雪之間,醉飲而歸的過程,事件的時(shí)間、地點(diǎn)、交游往來的對(duì)象及聚會(huì)活動(dòng)皆有所記述;緊接著是寫景,詞人描寫了歸途中所看到的雪景圖,山巔水涯、松云竹雪,一派清雅高曠、晃耀晶瑩的奇絕景象,令人產(chǎn)生神游夢(mèng)適之感;末尾則記錄了作者當(dāng)時(shí)的議論,感慨世間美景無人欣賞領(lǐng)會(huì)的遺憾,以題序直抒個(gè)人之襟懷,表現(xiàn)了詞人對(duì)于人生的哲學(xué)思考。整篇題序融敘事、寫景、議論為一體,不論從記敘事件的時(shí)間地點(diǎn)等要素方面來看,還是詞人對(duì)于寫景及藝術(shù)手法的追求、運(yùn)用,以及作者情懷、意志的抒發(fā),都能證明這篇題序已不僅僅是詞正文的附帶說明,而應(yīng)當(dāng)被看作具有獨(dú)立意義的散文。
再如《長亭怨慢》的題序:
歲丙午丁未,先君子監(jiān)州太末,時(shí)刺史楊泳齋員外、別駕牟存齋、西安令翁浩堂、郡博士洪恕齋,一時(shí)名流星聚,見為奇事。倅居據(jù)龜阜,下瞰萬室,外環(huán)四山,先子作堂曰“嘯詠”。撮登覽要,蜿蜒入后圃。梅清竹癯,虧蔽風(fēng)月。后俯官河,相望一水,則小蓬萊在焉。老柳高荷,吹涼竟日。諸公載酒論文,清彈豪吹,筆研琴尊之樂,蓋無虛日也。余時(shí)甚少,執(zhí)杖屨,供灑掃,諸老緒論殷殷,金石聲猶在耳。后十年過之,則徑草池萍,憮然葵麥之感,一時(shí)交從,水逝云飛,無人識(shí)令威矣。徘徊水竹間,悵然久之,因譜白石自制調(diào),以寄前度劉郎之懷云。
仍是敘事、寫景、議論的行文模式。在此篇題序中,詞人先回望了十年前嘯詠堂名流星聚之盛事,中間篇幅著重描繪了“嘯詠堂”雅致清幽的自然環(huán)境,以及昔日名賢前輩在此地的雅集盛事。梅、竹、老柳、高荷等自然意象,賢士們載酒論文、清彈豪吹的風(fēng)雅之舉,都給人一種噴薄而出的高潔素雅之氣;而末尾部分詞人則立足于現(xiàn)實(shí)(十年之后)對(duì)其重新進(jìn)行觀照,通過強(qiáng)烈的今昔對(duì)比,直抒物是人非之感。而末句則為詞正文交代創(chuàng)作緣起,借前度劉郎之典故,表明自己故地重游之悵然情懷。
從以上兩篇題序來看,對(duì)賢士雅集活動(dòng)的記敘、對(duì)自然環(huán)境的描摹及個(gè)人情志、議論的抒發(fā),三個(gè)部分組合形成了一個(gè)完整、穩(wěn)定的行文結(jié)構(gòu)。這種“敘事、寫景、議論(抒情)”的行文模式極大地減弱了題序?qū)τ谠~作正文的附庸關(guān)系,而賦予了題序獨(dú)立存在的文體意義,題序可以從詞作當(dāng)中分離出來,成為一篇具有獨(dú)立文體意義的游記散文。
自北宋以來,詞進(jìn)入了不斷雅化的發(fā)展過程,由原先的艷科小道,轉(zhuǎn)向成為個(gè)人抒情言志的一種手段,詞的個(gè)人抒情化得到了極大的發(fā)展。而題序從無到有,從短到長,內(nèi)容的不斷變化,更是詞作本身雅化的一個(gè)重要體現(xiàn)。自晚唐至北宋初,詞一般只包括詞牌(或者稱曲調(diào)、曲牌)及正文,這時(shí)期詞的本事一般也與所選詞牌相對(duì)應(yīng),所謂“綺筵公子,繡幌佳人,遞葉葉之花箋,文抽麗錦;舉纖纖之玉指,拍按香檀”[3]278,表現(xiàn)的多是類型化的情感,在這個(gè)時(shí)期題序尚未出現(xiàn)在詞作當(dāng)中。隨著詞逐漸“詩化”,開始著重個(gè)人抒情言志,詞牌與詞正文內(nèi)容開始脫離對(duì)應(yīng)關(guān)系,就如同詩歌發(fā)展一般,詞人開始添加詞題和小序來對(duì)詞正文加以解釋說明。首開題序風(fēng)氣之先的是張子野,此后,蘇軾也通過撰寫題序以補(bǔ)充說明詞作內(nèi)容。而后姜夔和辛棄疾繼承了這一傳統(tǒng),且開拓出兩種不同的發(fā)展方向。辛棄疾注重題序的實(shí)用價(jià)值,強(qiáng)調(diào)題序的敘事紀(jì)實(shí)性,為詞作正文作出補(bǔ)充說明;而姜夔則發(fā)揚(yáng)了抒情傳統(tǒng),并將詞的審美化追求由詞作本身擴(kuò)展、延伸至題序當(dāng)中,極大地增強(qiáng)了題序的審美性與藝術(shù)性。周密則遵循了姜夔的抒情傳統(tǒng)且進(jìn)一步加以開拓和延伸。周密詞的題序內(nèi)容,由原先交代詞之創(chuàng)作緣起和點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)等敘事要素,而逐漸雅化,著重表現(xiàn)文人雅士唱和之趣與雅集之樂,生發(fā)出了一種濃厚的雅致情懷。
首先是詞序中所生發(fā)的唱和之趣。周濟(jì)在《介存齋論詞雜著》中曾提出:“北宋有無謂之詞以應(yīng)歌,南宋有無謂之詞以應(yīng)社?!盵4]3這個(gè)論斷指明的是南宋詞人應(yīng)社作詞的文學(xué)現(xiàn)象。這種相互唱和、結(jié)社交游的文學(xué)活動(dòng),是南宋詞人的一大特色。而應(yīng)社作詞,參與次韻、探題賦詞、即席分題等各種形式的詞社活動(dòng),也很符合周密的創(chuàng)作特征,這從他的詞序中可以得到很好的印證。
周密詞中有不少次韻與和作,如《大圣樂·東園餞春即席分題》《風(fēng)入松·立春日即席次寄閑韻》等,這些精短明確的題序都指明了這些詞的性質(zhì)為交游唱和之作。
在一些較長的題序當(dāng)中,周密也記錄了自己與好友次韻、唱和的文人雅趣,比如《齊天樂》的題序:
紫霞翁開宴梅邊,謂客曰:梅之初綻,則輕紅未消;已放,則一白呈露。古今夸賞,不出香白,顧未及此,欠事也。施中山賦之,余和之。
又如《一枝春》二首的題序:
寄閑飲客春窗,促坐款密,酒酣意洽,命清吭,歌新制,余因?yàn)橹醋?,且調(diào)新弄以謝之。
越一日,寄閑次余前韻,且未能忘情于落花飛絮間,因寓去燕楊姓事以寄意,次少游“連苑”之詞也。余遂戲用張氏故實(shí),次韻代答,亦東坡“錦里先生”之詩乎?
這兩篇題序也都記敘了周密與好友張樞之間酬唱贈(zèng)答、次韻往來的文人趣事。這種記述與吟社好友互相唱和、次韻作詞的題序在周密宋亡前的創(chuàng)作中較為密集。
此外,在部分篇幅較長的題序當(dāng)中,周密還詳細(xì)記述了與文人雅士交游、雅集的盛事,尤其是西湖吟社的文學(xué)活動(dòng)與多次清游。江昱在《蘋洲漁笛譜疏證》中《采綠吟》(采綠鴛鴦浦)一詞下作疏證:“《都城紀(jì)勝》:文士有西湖詩社,此社非其他社集之比,乃行都士夫及寓居詩人,舊多出名士?!盵5]周密當(dāng)時(shí)也是西湖吟社的一員,經(jīng)常參與吟社的一些集會(huì)活動(dòng)。而周密所寫的與此相關(guān)的詞序,不僅記錄了雅集的時(shí)間、地點(diǎn)、主要人物,也包含了相關(guān)的文學(xué)活動(dòng),加之以自然景物的烘托渲染,人物心理、行為的刻畫,敘事流暢自然,文字淡雅清麗,使整篇詞序散發(fā)出一種文人雅士情懷,足顯周密詞“雅”的追求與本質(zhì)。
如《齊天樂》的題序:
丁卯七月既望,余偕同志放舟邀涼于三匯之交,遠(yuǎn)修太白采石、坡仙赤壁數(shù)百年故事,游興甚逸。余嘗賦詩三百言以紀(jì)清適,坐客和篇交屬,意殊快也。越明年秋,復(fù)尋前盟于白荷涼月間。風(fēng)露浩然,毛發(fā)森爽,遂命蒼頭奴橫小笛于舵尾,作悠揚(yáng)杳渺之聲,使人真有乘查飛舉想也。舉白盡醉,繼以浩歌。
詞人在這篇題序中生動(dòng)細(xì)致地描繪了一幅文人雅士夜游苕溪圖,極富有李白、蘇子瞻月夜泛舟、與友人共游的情調(diào)與氛圍。題序中記錄了兩次放舟于三匯之交,第一次與同好賦詩紀(jì)游,第二次命蒼頭奴吹笛江上。題序中所描寫的自然景觀清逸飄然,白荷涼月,風(fēng)露浩然,給人一種清冷悠然、杳渺幽微之感,復(fù)協(xié)奏以悠揚(yáng)杳渺的笛聲,使人“逸興遄飛”,直有乘船飛仙之意。而結(jié)尾所描寫的舉白盡醉,繼以浩歌,更是讓人聯(lián)想到李白采石江邊的飄逸灑脫之態(tài)與蘇子瞻“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”的情狀,全身心陶醉于自然景狀與文士雅集的無窮樂趣當(dāng)中。整篇題序既營造了一種縹緲幽微的意境,又透露出一股濃重的文人雅士情懷,帶給人一種清幽雅致的審美感受。
周密在題序創(chuàng)作方面繼承了姜夔的抒情傳統(tǒng)和“雅詞”的審美風(fēng)格,他在《自銘》中曾說“間作長短句,或謂似陳去非、姜堯章”[6]142,在題序創(chuàng)作上更多受到姜夔“清空騷雅”風(fēng)格的影響,注重對(duì)審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的追求。鄧喬彬在《唐宋詞藝術(shù)發(fā)展史》中就曾評(píng)價(jià):“縱觀他一百五十多首詞,清綺、工麗、典雅、潔凈,是最主要的特色,尤其是‘清’與‘雅’的統(tǒng)一?!盵7]874周密的詞風(fēng)在受到姜夔影響的同時(shí),也受到了吳文英密麗詞風(fēng)的影響,如周密注重于文字的研煉雕琢與音律方面的追求,因此周密的詞題序更多地體現(xiàn)出了一種典雅清雋的審美風(fēng)格,既包含對(duì)姜夔“清”與“雅”的繼承,也包含了對(duì)吳文英密麗詞風(fēng)的接受,在“清空”和“質(zhì)實(shí)”方面,周密達(dá)到了一種相對(duì)的平衡。他通過在題序中使事用典,又在題序中描摹自然山水之景和狀寫內(nèi)心真實(shí)情志,來增強(qiáng)題序的審美價(jià)值。
周密在題序創(chuàng)作中注重追求典雅的審美效果,尤其表現(xiàn)在題序中所使用的大量典故中。周濟(jì)在《宋四家詞選》緒論中曾評(píng)價(jià)周密詞“縷冰刻楮,精妙絕倫”[8]5,強(qiáng)調(diào)了周密詞文字研煉、用語精巧的特點(diǎn),這在其題序創(chuàng)作中也有所體現(xiàn)。一般說來,題序作為詞正文內(nèi)容的補(bǔ)充說明,應(yīng)采用簡(jiǎn)潔、清晰的語言來對(duì)詞作內(nèi)容做出解釋,但周密傾向于在題序當(dāng)中使用大量的典故,來增強(qiáng)題序的藝術(shù)性與審美內(nèi)涵。
如《長亭怨慢》的題序:
后十年過之,則徑草池萍,憮然葵麥之感,一時(shí)交從,水逝云飛,無人識(shí)令威矣。徘徊水竹間,悵然久之,因譜白石自制調(diào),以寄前度劉郎之懷云。(節(jié)選)
這篇題序當(dāng)中運(yùn)用了三個(gè)典故來表明自己久別之后故地重游之境以及物是人非的今昔對(duì)照之慨。一是“葵麥之感”和“前度劉郎”,語出劉禹錫《再游玄都觀絕句并引》:“……今十有四年,復(fù)為主客郎中,重游玄都觀,蕩然無復(fù)一樹,唯兔葵燕麥,動(dòng)搖于春風(fēng)耳”[9]90,以葵麥之感與劉禹錫的典故來指代故地重游的今昔之慨。二是借用陶潛《搜神后記》中丁令威的典故,來表現(xiàn)自己久別之后重返故里,抒發(fā)物是人非之感。周密善于用典故來抒發(fā)個(gè)人感慨,使整篇題序呈現(xiàn)出婉轉(zhuǎn)低徊的感傷情調(diào),同時(shí)又增強(qiáng)了題序的藝術(shù)內(nèi)涵與審美韻味,凸顯周密的雅詞本質(zhì)。
再如前引《齊天樂·丁卯七月既望……》的題序。這篇題序中也運(yùn)用了三個(gè)典故,分別是“太白采石”“坡仙赤壁”及“乘查飛舉”。周密借太白采石、東坡赤壁之游來比擬自己與友人游于苕溪的風(fēng)雅之舉;借張華《博物志》載有人乘浮槎到天河事,表明當(dāng)時(shí)杳渺悠揚(yáng)的笛聲和風(fēng)露浩然的環(huán)境使人陡然而起乘槎仙去之意,這也體現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)沉醉其中、逸興遄飛的心理狀態(tài)。
上兩例都能清楚地證明周密在題序撰寫時(shí)注重使事用典的特征,他一反題序簡(jiǎn)明直接為詞作正文做出解釋說明的常規(guī),轉(zhuǎn)而在題序中加入富有意味的事典與語典,這證明了周密已經(jīng)不單單把題序當(dāng)作詞正文的補(bǔ)充說明,而是把它當(dāng)作一個(gè)文學(xué)作品,通過典故來提升其審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
周密詞題序?qū)τ诮纭扒濉碧攸c(diǎn)的繼承,很大程度上體現(xiàn)在題序中對(duì)于自然之景的描繪與刻畫,著重于展現(xiàn)一幅清幽優(yōu)美的自然山水畫,營造出一種清麗幽遠(yuǎn)的意境。
如《三犯渡江云》中對(duì)于歸途雪景的描?。?/p>
歸途再雪,萬山玉立相應(yīng)發(fā),冰鏡晃耀,照人毛發(fā),灑灑清入肝鬲,凜然不自支。疑行清虛府中,奇絕境也。朅來故山,恍然隔歲,慨然懷思,何異神游夢(mèng)適。
在這篇題序當(dāng)中,周密展示了一幅空明澄澈、意境深遠(yuǎn)的場(chǎng)景。在具體的描寫手法上,詞人采用了虛實(shí)相間的藝術(shù)手法,將山巔水涯、松云竹雪清雅高曠的實(shí)景與行清虛府、神游夢(mèng)適的想象相結(jié)合,給人以亦真亦幻的藝術(shù)之感。正如今人評(píng)論:周密的題序“令人想起莊子的‘藐姑射之山’、‘無何有之鄉(xiāng)’”,“尤其擅長營造縹緲輕靈、晶瑩剔透、清幽無比的意境”[10]。
再如《長亭怨慢》一詞的題序:
倅居據(jù)龜阜,下瞰萬室,外環(huán)四山,先子作堂曰“嘯詠”。撮登覽要,蜿蜒入后圃。梅清竹癯,虧蔽風(fēng)月。后俯官河,相望一水,則小蓬萊在焉。老柳高荷,吹涼竟日。(節(jié)選)
周密在這篇題序當(dāng)中具體描繪了昔日“嘯詠堂”之幽靜清雅的環(huán)境以及時(shí)賢前輩在此地載酒論文、清彈豪吹的雅集之趣。詞人對(duì)于嘯詠堂的環(huán)境描寫可謂精工細(xì)致,首先采用俯視的全景角度進(jìn)行描寫,進(jìn)而將視角聚焦于嘯詠堂,由外及里,逐漸蜿蜒深入,且所選取的景物如梅、竹、老柳、高荷等,無不都是帶有高潔素雅之氣的意象,似與主人及來往雅士之品格志趣相映照,直給人一種清幽高雅、意境絕俗之感。
周密題序?qū)τ趯徝纼r(jià)值的追求,不僅表現(xiàn)在對(duì)于典故的使用及自然景色的描繪,更體現(xiàn)在對(duì)于自我情志的狀寫。他將個(gè)人抒情傳統(tǒng)由詞作正文延伸至題序當(dāng)中,把題序作為自己情志的載體,賦予了題序深刻的情感內(nèi)涵。陳廷焯在《云韶集》中曾評(píng)價(jià)“草窗詞,風(fēng)骨高,情韻深,有夜月秋云之妙”[11]238。可謂中肯。周密詞的情韻深切不僅表現(xiàn)于詞作正文,也表現(xiàn)于題序當(dāng)中,將自己的感慨、理想、文人情懷寄寓在題序當(dāng)中。
如《采綠吟》的題序:
甲子夏,霞翁會(huì)吟社諸友,逃暑于西湖之環(huán)碧。琴尊筆研,短葛綀巾,放舟于荷深柳密間。舞影歌塵,遠(yuǎn)謝耳目。酒酣,采蓮葉探題賦詞。余得《塞垣春》,翁為翻譜數(shù)字,短簫按之,音極諧婉,因易今名云。
這篇詞序記敘了西湖吟社成員一次在環(huán)碧園避暑雅集的活動(dòng),雅集的具體時(shí)間、地點(diǎn)及參與的主要人物皆有明確的記錄。詞人們于荷深柳密間,彈琴作詩,放舟飲酒。趁著酒興,采荷葉探題賦詞,再以樂器演奏,足以見當(dāng)時(shí)吟社詞人們高雅的生活情趣和藝術(shù)品位。而末尾則記述了新詞調(diào)的產(chǎn)生,由此側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)文人對(duì)于音律協(xié)婉方面的追求,也體現(xiàn)出了南宋詞整體的雅化傾向。而最具審美表現(xiàn)的,當(dāng)屬題序中所表現(xiàn)出來的一種雅士情懷與理想狀態(tài)。周密在詞序中渲染了一個(gè)“舞影歌塵,不謝耳目”、處于“荷深柳密間”的僻靜悠然的世外桃源,沒有世俗凡塵的叨擾,寄寓了詞人們的雅士情懷與理想的生存狀態(tài)。這種悠然自適的雅人情懷也決定了這首詞并非所謂的“無謂之詞”,而是具有審美價(jià)值的優(yōu)美篇章。
由此可見,周密在題序創(chuàng)作中注重對(duì)于山水自然之景的刻畫與描摹,將自然景色作為審美對(duì)象加以觀照。在描寫自然景致的同時(shí),也往往將自己的情感、個(gè)人情懷融入題序當(dāng)中,使情與景達(dá)到一種自然融合的狀態(tài)。戈載曾稱贊周密的詞“其詞盡洗靡曼,獨(dú)標(biāo)清麗,有韶倩之色,有綿渺之思”[12]379,自然之景清麗幽遠(yuǎn),個(gè)人之情志綿渺深切,這是周密題序?qū)徝阑退囆g(shù)化的一大表現(xiàn)。
周密題序的審美化傾向,主要就體現(xiàn)在文體意義、題序內(nèi)容及風(fēng)格三個(gè)層面。從文體角度來看,題序本身篇幅的擴(kuò)展與完整穩(wěn)定的文本結(jié)構(gòu)賦予了題序自身獨(dú)立的文體意義,使得題序能擺脫詞之附庸的地位,從詞作當(dāng)中獨(dú)立出來,單獨(dú)成篇;從內(nèi)容層面來看,周密將與吟社成員之間次韻、唱和、結(jié)社雅集的活動(dòng)呈現(xiàn)在題序之中,使得題序生發(fā)出一種濃厚的文人雅士情懷;在風(fēng)格上,周密的詞序則繼承與發(fā)展了姜夔“清空騷雅”的風(fēng)格與“雅詞”的本質(zhì),呈現(xiàn)出一種典雅清雋的審美風(fēng)格,這是周密在題序發(fā)展中所做出的嘗試與貢獻(xiàn)。