邵燕君
(北京大學,北京 100871)
網(wǎng)絡(luò)文學已經(jīng)發(fā)展20多年了,如何來定義網(wǎng)絡(luò)文學?其實在文學研究界目前也未有定論。筆者一直主張從媒介變革的角度去定義網(wǎng)絡(luò)文學。從媒介革命的視野出發(fā),中國網(wǎng)絡(luò)文學的爆發(fā)并不是被壓抑多年的通俗文學的“補課式反彈”,而是一場伴隨媒介革命的文學革命。在不久的將來應(yīng)該不再存在“網(wǎng)絡(luò)文學”的概念,相反,“紙質(zhì)文學”的概念會越來越多地被使用。因為作為“主導媒介”,網(wǎng)絡(luò)將是所有文學、文藝形式的平臺,除了一小部分“紙質(zhì)文學”作為“博物館藝術(shù)”傳承以外,其他都要實現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)移民”。
目前經(jīng)常被等同于“網(wǎng)絡(luò)文學”的“網(wǎng)絡(luò)類型文學”應(yīng)該只是網(wǎng)絡(luò)文學的一種形態(tài),雖然可能是最大眾的主流的文學形態(tài)。在它之外,還會有各種各樣的“非主流”文學、小眾“文學”,其形態(tài)也很可能是“紙質(zhì)文學”中未曾出現(xiàn)的,如“直播貼”、“微小說”等。所以,筆者認為,網(wǎng)絡(luò)文學就是當代文學,研究網(wǎng)絡(luò)文學就是研究當代文學。
作為一種新媒介文學,網(wǎng)絡(luò)文學顛覆的不是印刷文明下的雅俗秩序,而是建構(gòu)這一秩序的印刷文明本身。面對媒介的千年之變,作為由印刷文明哺育長大的學院派研究者,我們該如何調(diào)整自己的文化占位和研究方法?如何從媒介革命的角度為網(wǎng)絡(luò)文學定位?如何從一個更廣闊的文學史脈絡(luò)中重估網(wǎng)絡(luò)文學的價值?這些都是時代向我們提出的嚴峻命題。
網(wǎng)絡(luò)文學是以一種體制外的文學,是在草根的文化之中自我成長起來的。而在成長的過程之中,中國原創(chuàng)了一套網(wǎng)絡(luò)文學自身的生產(chǎn)機制、文學機制以及話語體系。在這個意義上,正因為完全都是體制外的,甚至在“五四”新文學以來的精英標準之外的,所以對我們文學研究來講也是一個新課題。
中國現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學研究大概是這樣三個構(gòu)成:一個是學院派的、一個作協(xié)系統(tǒng)的、一個是網(wǎng)絡(luò)自發(fā)的,筆者稱之為網(wǎng)絡(luò)文學原生評論。
學院研究應(yīng)該說是涉及的比較早,最早是歐陽友權(quán)(中南大學)、黃鳴奮(廈門大學)、陳定家(中國社會科學院)三位資深教授,他們是網(wǎng)絡(luò)文學研究的開拓者,從新世紀初就開始了,主要是從媒介的理論,從西方超文本還有網(wǎng)絡(luò)文學本體論上進行研究。魯迅文學院的研究員王祥老師也是很早就進入網(wǎng)絡(luò)文學研究領(lǐng)域的,主要從創(chuàng)作原理的角度進入,代表作《網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作原理》(中國人民大學出版社,2015年)。學院派研究后來又有周志雄教授(原山東師范大學,現(xiàn)安徽大學)、黃發(fā)有教授(原南京大學,現(xiàn)山東大學)、何平教授(南京師范大學)、單小曦教授(杭州師范大學)、許苗苗研究員(北京社會科學院)等老師,從各個方面進行深入研究,并且拿下了幾個中國社會科學基金的重大項目。特別值得關(guān)注的還有現(xiàn)任杭州師范大學動漫學院院長的夏烈教授,他曾參與網(wǎng)絡(luò)文學相關(guān)組織活動,并有供職盛大文學的經(jīng)歷,為網(wǎng)絡(luò)文學的研究提供了許多“在場”的體察經(jīng)驗。
另一個很重要的研究基地中國作協(xié),目前成立了網(wǎng)絡(luò)文學研究中心。其中,馬季老師是最早進入網(wǎng)絡(luò)文學研究的。他2008年跟17K網(wǎng)站②17K小說網(wǎng)(17k.com)創(chuàng)建于2006年,原名一起看小說網(wǎng),是中文在線旗下集創(chuàng)作、閱讀于一體的在線閱讀網(wǎng)站。合作的網(wǎng)絡(luò)文學十年盤點活動,是網(wǎng)絡(luò)文學的首次主流化活動。馬季老師不僅是研究者,也是最早的資深的網(wǎng)文讀者,還是作家,對網(wǎng)文有著全方位的理解和推進。
還有一種重要的批評力量就是網(wǎng)絡(luò)文學原生評論家,他們是在網(wǎng)絡(luò)空間中自己生長出來的,是和網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作形態(tài)共生的。莊庸(中國青年出版社副編審)老師的研究就介于學院、作協(xié)和網(wǎng)絡(luò)自發(fā)評論之間,有大量的類型文學閱讀和評論經(jīng)驗,也擅長吸收轉(zhuǎn)化網(wǎng)絡(luò)文學圈內(nèi)的見解。他曾擔任我們課程的指導老師,對網(wǎng)絡(luò)文學的研究工作做出了重要貢獻。
這批力量現(xiàn)在沒有一個確定的命名,莊庸、安迪斯晨風③安迪斯晨風,本名安曉良,著名網(wǎng)絡(luò)文學評論家。提出了“網(wǎng)生評論家”的概念,即“網(wǎng)絡(luò)上成長起來的評論家”(見《網(wǎng)絡(luò)文學評論》2019年第1期“網(wǎng)生評論家”專欄“主持人語”)。只是,這一稱謂容易讓人誤解為“網(wǎng)生一代評論家”。并且,如其所言,作為“網(wǎng)絡(luò)文學評論界不可忽視的一股新生力量”,“網(wǎng)生評論家”的批評實踐已經(jīng)有了超出網(wǎng)文圈、進入主流化的傾向。為了稍作區(qū)分,筆者提出一個“網(wǎng)絡(luò)文學原生評論”的概念,指的是在網(wǎng)絡(luò)原生環(huán)境下生發(fā)、主要在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)部產(chǎn)生影響的評論。這一概念與崔宰溶在其博士論文《網(wǎng)絡(luò)文學研究的困境和突破—網(wǎng)絡(luò)文學的土著理論與網(wǎng)絡(luò)性》(北京大學中文系2011年)中引用的土著理論(vernacular theory,源于麥克勞克林Thomas Mclanghlin)的概念近似,指非精英、非學術(shù)研究者在日常生活中所進行的一種文化批評活動。但是,無論我們稱之為“網(wǎng)絡(luò)土著評論”還是“網(wǎng)絡(luò)本土評論”都難免有精英本位色彩。 網(wǎng)絡(luò)文學原生評論家”(簡稱“網(wǎng)評家”)既包括安迪斯晨風等“網(wǎng)生評論家”,也包括只在網(wǎng)文圈內(nèi)發(fā)言的著名粉絲評論者和推文大V④大V是指在新浪、騰訊、網(wǎng)易等微博平臺上獲得個人認證,擁有眾多粉絲的微博用戶。由于經(jīng)過認證的微博用戶,在微博昵稱后都會附有類似于大寫的英語字母”V“的圖標,因此,網(wǎng)民將這種經(jīng)過個人認證并擁有眾多粉絲的微博用戶稱為”大V“。,特別是早年在龍的天空論壇活躍的評論家,如段偉(Weid)、黑暗之川(kind red)等。
此外,值得注意的是起點中文網(wǎng)⑤起點中文網(wǎng)創(chuàng)建于2002年5月,是國內(nèi)最大文學閱讀與寫作平臺之一,是國內(nèi)領(lǐng)先的原創(chuàng)文學門戶網(wǎng)站,隸屬于國內(nèi)最大的數(shù)字內(nèi)容綜合平臺—閱文集團旗下。、17K小說網(wǎng)等文學網(wǎng)站所推出的編輯培訓手冊和新人創(chuàng)作指南,例如楊晨⑥楊晨,網(wǎng)名314,現(xiàn)任閱文集團總經(jīng)理,網(wǎng)絡(luò)文學資深編輯,早年是起點中文網(wǎng)簽約作家,代表作品有《夢回九七》。后加入起點中文網(wǎng)編輯團隊,在一線編輯崗位工作期間,曾發(fā)掘出《鬼吹燈》等人氣作品。先后擔任過起點文學網(wǎng)總編、創(chuàng)世中文網(wǎng)總編、起點中文網(wǎng)總編。的《寫手成神之路》(起點中文網(wǎng),約2012年)、碧落黃泉⑦碧落黃泉,出生于1981年,本名廖俊華,起點中文網(wǎng)首批八個簽約職業(yè)作者之一,代表作有《仙魔戰(zhàn)記》。后來加入起點中文網(wǎng)做編輯,曾任起點中文網(wǎng)第一、第四組編輯組主編,起點中文網(wǎng)常務(wù)副主編。的《論網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學編輯的自我修養(yǎng)(1—6)》(起點中文網(wǎng),2012年),血酬⑧血酬,本名劉英,17K小說網(wǎng)創(chuàng)始團隊成員,后任總編輯,“網(wǎng)絡(luò)文學大學”常務(wù)副校長。在網(wǎng)站發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)文學新人指南》《網(wǎng)絡(luò)小說寫作指南》等。的《網(wǎng)絡(luò)文學新人指南》(17K小說網(wǎng),2011年)等。曾任百度文學副總的千幻冰云⑨千幻冰云,本名黃志強,云閱文學CEO,中國作家協(xié)會會員,三江學院客座教授,福建省青年傳媒工作者協(xié)會常務(wù)理事。2004年開始網(wǎng)文創(chuàng)作,著有《夢靈》、《網(wǎng)游洪荒》等作品。后任編輯,曾任飛庫文學網(wǎng)總編、91熊貓看書總編、百度文學副總經(jīng)理,編寫培訓作者教材達百萬字。寫的《別說你懂寫網(wǎng)文》還獲得了正式出版(黑龍江教育出版社,2014年)。這些都是了解網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作方法和網(wǎng)絡(luò)作家培養(yǎng)體系的第一手重要材料,但都并不為現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)文學研究所重視。
筆者自己帶領(lǐng)的北京大學網(wǎng)絡(luò)文學研究團隊是通過連續(xù)開設(shè)選修課的方式組成的,核心成員主要是北大中文學當代文學專業(yè)的研究生(其中數(shù)位已畢業(yè)成為青年學者)組成。自2011年以來致力于網(wǎng)絡(luò)文學及網(wǎng)絡(luò)文化研究,在建立網(wǎng)絡(luò)文學獨立評價體系和話語體系的基礎(chǔ)上,嘗試進行網(wǎng)絡(luò)文學學科建設(shè),力圖打開當代文學研究領(lǐng)域在網(wǎng)絡(luò)時代的新空間。
筆者原來是做傳統(tǒng)文學研究的,做了六年主流文學期刊的追蹤性研究,2009年開始轉(zhuǎn)向。主要的原因,一是很深切地感覺到傳統(tǒng)文學的文學機制產(chǎn)生了非常嚴重的危機,這種危機也不是一個人感覺到的。另外一個原因,是感覺到媒介變革給文學帶來了根本性的變化。當時還有一個契機,就是作協(xié)系統(tǒng)也開始重視這方面的工作,應(yīng)該說這不是偶然的。當時網(wǎng)絡(luò)文學的用戶已經(jīng)接近2億,但我們的主流文學研究者,包括我這個搞當代文學前沿研究的,卻知道得很少。記得是受李冰書記指派我去探探網(wǎng)絡(luò)文學的前沿陣地,后來在中國作協(xié)第八次主席團會議上做了一個報告《傳統(tǒng)生產(chǎn)機制的危機與新機制的生成》。
筆者開始想進入到網(wǎng)絡(luò)文學研究,其實也是反反復復,直到后來讀到很喜歡的作家貓膩⑩貓膩,本名曉峰,閱文集團白金作家,在網(wǎng)文界和主流文學界都受到高度認可的網(wǎng)絡(luò)文學作家。代表作《朱雀記》《慶余年》《間客》《將夜》《擇天記》《大道朝天》等。的小說《間客》,成為了粉絲,才真正的進入。對于網(wǎng)絡(luò)文學研究,筆者一直主張的就是學者粉絲式的研究,認為學者和粉絲是雙重的入場資格。因為成為了粉絲,所以認為自己有資格入場了。但不是說是研究的每個作品的粉絲,但是至少要是一個人或一本書的粉絲,這樣可以有場內(nèi)人的共同經(jīng)驗,然后在這個意義上,去理解整個的網(wǎng)絡(luò)文學所生長的根植于粉絲文化的土壤。
網(wǎng)絡(luò)文學浩如煙海,研究怎么入手?怎么讀得過來?這大概是所有人研究者都會面臨的問題。我們的研究方式,就是剛才說的學者粉絲化的研究。筆者在北大連續(xù)性地開網(wǎng)絡(luò)文學的選修課,這個選修的學生包括博士生、碩士生、本科生;包括中文系的,也有計算機系等各個系的,重要的是他們必須是粉絲,是讀網(wǎng)文長大的。我們分工協(xié)作,各自讀自己喜歡的類型,然后再互相討論、整合,是一種“有愛的共同體”式的團隊研究。
2011年春季學期筆者第一次開課的時候,教室里坐著的每一個學生都比筆者更懂網(wǎng)絡(luò)文學。這些年筆者一直是在向他們學習,跟著他們一起來完成研究。在這樣的一個研究背景之下,我們做了幾項工作。
第一個工作是,通過年榜來建立一套網(wǎng)絡(luò)文學的評價體系。筆者認為網(wǎng)絡(luò)文學的研究必須建立一套專門針對網(wǎng)絡(luò)文學的評價體系,這個評價體系可以參照紙質(zhì)文學的評價體系,但不可以完全照搬;要參照它的形式,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)性建立一套網(wǎng)絡(luò)文學的評價標準。
這個標準怎么建?絕對不能憑我們的概念去推演,因為如果我們憑著我們原有的知識譜系去推演的話,我們一定會掉進原來哺育我們長大的印刷文明的整體價值標準體系之中。我們要做的是入場,要進入網(wǎng)絡(luò)文學的場域,在具體點評重要作品的基礎(chǔ)上,去建立起專門針對網(wǎng)絡(luò)文學的評價體系。
從2015年開始,我們每年在漓江出版社推出《中國年度網(wǎng)絡(luò)小說·男頻卷/女頻卷》,可以稱為“學院榜”。這個年榜的做法是,在我們的課程中,把這些同學分成很多組,這些組會面對那些重要的網(wǎng)站,然后他們負責不同的類型去掃文,按照商業(yè)榜重要性,比如可能前30名,前50名,但不能完全榜上無名,因為類型小說本身就應(yīng)該受大眾歡迎。在這個基礎(chǔ)上,我們再去挑口碑好的作品,再去用文學史的眼光去挑選那些可能有代表性的作品。它們可以是大眾流行的,也可能是很小眾的;可能是激活了某種傳統(tǒng)資源的,也可能是進行了某種類型創(chuàng)新的。2019年我們出版了《中國網(wǎng)絡(luò)文學20年·典點文集/好文集》,這是我們對網(wǎng)文20年的一個總結(jié)?!兜湮募钒搭愋瓦x出15個重要的類型,每個類型挑一個代表性作品進行類型解讀,還推出了五位“經(jīng)典性作家”:貓膩、冰臨神下?冰臨神下,畢業(yè)于吉林大學中文系,網(wǎng)絡(luò)作家中最具“純文學”基因的,代表作《死人經(jīng)》《拔魔》《孺子帝》《大明妖孽》《謀斷九州》。、憤怒的香蕉?憤怒的香蕉,閱文集團大神級作家,網(wǎng)文圈著名的“苦更”大神,也是罕見的受五四新文學觀念影響極深、有“寫名著”抱負的網(wǎng)絡(luò)作家。代表作:《隱殺》《贅婿》。、priest?Priest ,晉江文學城頂級作家,代表作:《天涯客》《鎮(zhèn)魂》《大哥》 《殺破狼》《有匪》 《默讀》等。、非天夜翔?非天夜翔,晉江文學城頂級作家,代表作:《鷹奴》《二零一三》《天寶伏妖錄》等。?!逗梦募返?0部作品是我們作為“學者型粉絲”的安利,把我們認為最好看的“私貨”拿出來和大家分享。
與此同時,我們也還嘗試著建立網(wǎng)絡(luò)文學的評論話語體系。剛開始的時候?qū)W生寫的文稿非常讓人失望。我說你們說得很好,怎么寫出文章來這么面目可憎?學生們說,我們不知道怎么用我們的原來的學術(shù)語言去評論我們喜歡的文學,就連那套話語都沒有。后來筆者鼓勵他們,就慢慢把網(wǎng)絡(luò)各個圈子的話語嵌入到文學批評里,到最后嵌入都很難了,因為太多了。
于是,我們做了一本詞典《破壁書—網(wǎng)絡(luò)文化關(guān)鍵詞》(北京,三聯(lián)書店2018年),就是打破次元之壁的破壁。我們收了200多個詞條,溯本清源,以后在寫論文的時候大家就可以直接用那些術(shù)語,方便大家去嵌入話語。
我們正在做的另一項工作是做一套網(wǎng)絡(luò)文學的史料集,即“十三五重點工程”《新中國文學史料與研究》的網(wǎng)絡(luò)文學卷,有120萬字。我們梳理了重要網(wǎng)站歷史,選了58個重要網(wǎng)站,寫了詞條和簡史,給他們定性定位定級。扒了很多原始的帖子,把它們及時保存下來。對文學網(wǎng)站的各種制度做了一個全面的整理。
在這個基礎(chǔ)上,我們做一個十幾萬字的年表長編,這個不是大事記式的羅列,而是把網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展的脈絡(luò)、內(nèi)在的邏輯、生產(chǎn)機制的關(guān)系做深入描述。另外還要做的一本書叫《創(chuàng)始者說》,采訪了30多位應(yīng)該說是現(xiàn)在所有能找到的重要網(wǎng)站的創(chuàng)始人,進行了深入訪談。這也幫助我們深入理解網(wǎng)文的邏輯。在這個基礎(chǔ)上,我們還將寫作《中國網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展史》。
這些史料的工作,實際上就是在為這個學科建立做準備。一個學科建立,需要史料、需要發(fā)展史、需要它的評價標準,需要它的話語體系,希望通過這樣的工作能夠使網(wǎng)絡(luò)文學作為整個學科建立起來。我們提出了一個口號,就是網(wǎng)絡(luò)時代要引渡文學傳統(tǒng),守望文學精靈。對于文學,筆者愿意用精靈的方式來形容它,它曾從竹簡中出來,從絹帛中出來,從印刷的紙張中出來,今天從屏幕上,也許將來從VR中出來。它是精靈,與每一種媒介結(jié)合,就顯示出不同的形態(tài)。
這次有機會來見證上海視覺藝術(shù)學院網(wǎng)絡(luò)文學研究中心的落成,不僅是榮幸,而且覺得太驚喜了。筆者怎么也沒有想到網(wǎng)絡(luò)文學研究中心的啟動儀式是在這樣一個狀元樓?狀元樓,由200多年歷史的徽派老建筑群搬遷整修建立,位于上海視覺藝術(shù)學院東南側(cè),現(xiàn)為上海視覺藝術(shù)學院文物保護與修復學院所在地。里舉行的。對我們今天而言,老的建筑這樣一個文化形遺產(chǎn)必須翻新,它必須有新的生命,才能煥發(fā)出真正的生機。
關(guān)于上海視覺藝術(shù)學院,最早是在梳理網(wǎng)文史上看到校名的,看到盛大文學當年與學校共同建立了這么一個專業(yè)方向,授予本科的學位。教育行業(yè)之外的人可能會覺得本科不如碩士,碩士不如博士,但我們在教育行內(nèi)的會明白,碩士和博士的學術(shù)方向相對來講要靈活的多。
比如說我們北大現(xiàn)在沒有網(wǎng)絡(luò)文學研究中心,筆者是當代文學專業(yè)的,我們很多老師在文學觀點和文學立場上也更抱有純文學的觀點,對網(wǎng)絡(luò)文學也還有各種各樣的看法,但這不妨礙在一個相對兼容并包的校園氛圍下,一位老師可能反對網(wǎng)絡(luò)文學,但可以讓他的學生去做網(wǎng)絡(luò)文學的論文。我們在2011年就有博士做網(wǎng)絡(luò)文學的論文畢業(yè),拿到學位,這位學生叫崔宰溶,已經(jīng)成為韓國的教授。
這些年我們已經(jīng)有多位的博士、碩士以網(wǎng)絡(luò)文學的論文拿到學位,但這其實仍然是教學內(nèi)部老師和學生們的選擇。對于整個教育系統(tǒng),尤其對于中學生,以及整個國民的教育選擇來講,有沒有本科的專業(yè),是否列入正式的招生指標,是非常重要的。因為它是一種結(jié)構(gòu)性的、方向性的指向。所以說,視覺藝術(shù)學院在2013年底成立的這樣一個本科專業(yè),對于中國整個的網(wǎng)絡(luò)文學研究方向的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。
現(xiàn)在,這樣一個中心的成立應(yīng)該說是更強、更進一步地在這個方向與建制上有所發(fā)展。所以下面筆者想談?wù)勚袊F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學研究以及我們的學科建設(shè):我們怎么從學科建設(shè)的角度的意義上來進行網(wǎng)絡(luò)文學的研究。不僅僅是一種文學批評的意義上,而且是學科建設(shè)上的。
以筆者個人的觀點,網(wǎng)絡(luò)文學研究作為我們今天的一種策略,是需要單獨列方向的;甚至筆者認為如果不單列也可以,它就應(yīng)該是當代文學,就應(yīng)該是當代學科之中本身的主體內(nèi)容。比如說像北大可能就不一定成立網(wǎng)絡(luò)文學的中心,但因為我們都可以招這個方向的碩士生和博士生,筆者也一直在開這個課程,所以網(wǎng)絡(luò)文學本身也就是當代文學,也就是我們當下網(wǎng)絡(luò)時代主流的文學形態(tài)。
我們生在一個舊的媒介,一個舊的文化傳統(tǒng)之中,但是我們作為知識分子,應(yīng)該去跨越這樣的媒介變革,去努力學習新媒介的語法,從而獲得引渡傳統(tǒng)文明的能力。這也是當年麥克盧漢所講的,他說任何媒介變革都有可能帶來一種災(zāi)難,產(chǎn)生一種文化的斷裂,因為恰恰是原來文明的守護者,最不愿意變革,最容易去歧視新的東西,因為原有的文明是他安身立命之所在,是他真正虔心熱愛的,還并不僅僅是飯碗。但是,你拒絕,你不參與,新的照樣來。
今天我們應(yīng)該有這樣的責任,努力地學習新媒介的語法,把我們的文學傳統(tǒng)真正引渡過去,這才是現(xiàn)代文明傳統(tǒng)賦予我們一個職責。上海視覺藝術(shù)學院成立這樣一個研究中心,也將使我們能夠更好地履行這樣的職責,像這煥發(fā)新生的狀元樓一樣,在我們的生活中發(fā)揮新的生命力。