江蘇省寶應(yīng)縣西安豐鎮(zhèn)中心小學(xué) 朱曉明
中華民族有著悠久的歷史和文化,古詩就是其中一顆閃閃發(fā)光的明珠,對提高學(xué)生的文化素養(yǎng),陶冶學(xué)生的情操起著舉足輕重的作用,古詩教學(xué)在語文教學(xué)中也是重要的一環(huán)。然而,由于古詩離學(xué)生的生活年代久遠(yuǎn),字詞理解有一定的困難,在教學(xué)中不能引起學(xué)生的共鳴,所以學(xué)生很難進入古詩所描繪的情境。如何幫助學(xué)生更好地理解古詩,想象古詩所描繪的情境,體會詩人所要表達的情感,是古詩教學(xué)的重點和難點。我認(rèn)為要創(chuàng)設(shè)必要的情境,利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備,適度拓展,在實踐中想象體會。
古詩教學(xué)中,理解古詩的意思是重點,教師要學(xué)會抓住詩句中的關(guān)鍵詞,運用學(xué)生已有的知識儲備,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗,幫助學(xué)生理解。如在教學(xué)《冬夜讀書示子聿》這首詩時,學(xué)生對“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成”這句詩理解起來有困難,教師可以抓住“無遺力”來引導(dǎo)學(xué)生理解:
師:你們知道“無遺力”是什么意思?
生:學(xué)習(xí)不遺余力。
生:很刻苦。
師:你知道有哪些古人學(xué)習(xí)很刻苦的例子呢?
生:匡衡鑿壁借光。
生:懸梁刺股。
生:刮目相看。
生:囊螢映雪。
……
師:很好,你能說出哪些刻苦學(xué)習(xí)的成語呢?
生:聚精會神。
生:全神貫注。
生:廢寢忘食。
生:夜以繼日。
……
這樣一來,教師調(diào)動了學(xué)生的知識儲備,激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,使學(xué)生對“無遺力”有了更加深刻的認(rèn)識,對古詩的理解也更為透徹了。
“用教材教”是課程改革提出的新理念。對古詩的理解,光靠教師的講解是不行的,需要教師補充一些生動的事例,幫助學(xué)生理解,這樣學(xué)生對古詩的感悟就會更加深刻。還以《冬夜讀書示子聿》為例,在教學(xué)“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”這句時,在學(xué)生理解詩句意思的基礎(chǔ)上,學(xué)生還不能深刻認(rèn)識實踐的重要性,教師此時可以補充《紙上談兵》這個故事,先出示《紙上談兵》這個故事。
師:請同學(xué)們自由讀一讀這個故事,想一想:趙括帶兵打仗的結(jié)果怎樣?為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果?
讓學(xué)生先讀故事后交流。
生:趙括只會讀兵書,不會靈活運用兵書。
生:趙括只會生搬硬套,不能結(jié)合實際。
生:他只會死讀書,不能結(jié)合實踐。
生:他是典型的讀死書,讀書死。
師:那你們從中能吸取什么教訓(xùn)呢?
生:我們要把讀書與實踐相結(jié)合。
生:要讀萬卷書,行萬里路。
生:實踐才能出真知。
學(xué)生通過討論交流,學(xué)生對“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”理解得多么透徹啊!
古詩的內(nèi)涵深刻,意境高遠(yuǎn),理解了字詞或詩句的意思還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要展開適當(dāng)?shù)南胂?,把古詩所描繪的意境表達出來,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,這樣學(xué)生的感受會更加深刻,才會學(xué)以致用。在教學(xué)《游園不值》這首詩時,理解詩的后兩句“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”是難點。詩人并沒有看到園內(nèi)的美景,而是通過出墻的紅杏,讓你感受到滿園熱鬧的春色。教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象:作者雖然沒有看到園內(nèi)的美景,但是你能想象出來嗎?有的說:“園子里五顏六色的花都開了,有粉紅的桃花,潔白的梨花,金黃的油菜花,火紅的月季花,它們爭奇斗艷,一只只小蜜蜂在花叢中翩翩起舞,美麗極了?!庇械恼f:“微風(fēng)中,柳樹的葉子抽出了嫩綠的枝條,在陽光的映照下,顯得更加動人,更加美麗,小鳥在枝頭歡蹦亂跳,唱著春天的歌?!边€有的說:“小草探出了腦袋,綠油油的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一塊綠地毯。小花貓在草地上快樂地打滾?!痹诖嘶A(chǔ)上,老師接著說:“你能把這么美麗的景色畫出來嗎?”學(xué)生更是興趣盎然地投入到繪畫中,就這樣,一幅幅美麗生動的滿園春色圖誕生了。教師在教學(xué)的過程中,通過想象與繪畫,既培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和表達能力,又展示了學(xué)生的繪畫基本功,關(guān)鍵是培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,使他們認(rèn)識到:詩中有畫、畫中有情。
古詩源于生活,學(xué)習(xí)時應(yīng)還原于生活。古詩在創(chuàng)作過程中,有特定的歷史條件,也省略了不少內(nèi)容,因此在教學(xué)的過程中,需要創(chuàng)設(shè)各種情境,將這部分內(nèi)容補進來,說的時候才更連貫、更通順,如在教學(xué)《尋隱者不遇》這首詩時,詩中“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”短短的四句就包含了作者與童子的一問一答有4 次之多,在學(xué)生理解詩句的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)這樣的情境:假如你就是作者,來拜訪隱者,在松樹下遇到了童子,你們會說些什么呢?在同桌之間相互說的基礎(chǔ)上,找人來表演對話,學(xué)生表演得入情入境,栩栩如生,學(xué)生學(xué)得興趣盎然,對古詩的理解可謂入木三分。
從以上事例我們可以看出,只要我們充分挖掘教材,用好教材,從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)入手,調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備,激活學(xué)生的經(jīng)驗,適度拓展,引導(dǎo)學(xué)生想象,這樣才能提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,古詩教學(xué)也一定能取得豐碩的成果。