江蘇 王中連

知識難點(diǎn)主要是指課堂教學(xué)過程中學(xué)生難以理解和掌握的知識。突破知識難點(diǎn)，是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)“以學(xué)生為中心，提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)”主旨的體現(xiàn)，有利于提升教學(xué)的廣度和深度，提高課堂教學(xué)實(shí)效，高質(zhì)量達(dá)成課堂教學(xué)目標(biāo)。反之，如果不能有效突破知識難點(diǎn)，會造成不良后果。從學(xué)的角度看，不但這部分內(nèi)容學(xué)生聽不懂、學(xué)不會，還會對理解和掌握新知識帶來困難，長此以往，學(xué)生會對政治學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒以致失去學(xué)習(xí)興趣和進(jìn)取精神；從教的角度看，會阻礙教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)和教學(xué)效率的提高，同時也有損教師在學(xué)生心目中的形象和威望。

高中思想政治課教學(xué)突破難點(diǎn)有很多方法，如問題探究式教學(xué)，通過一定的教學(xué)情境設(shè)置問題，讓學(xué)生在探究中解決疑難問題；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，通過列舉事例、材料、數(shù)據(jù)等分析知識難點(diǎn)，讓學(xué)生由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識；多媒體輔助教學(xué)，主要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，變抽象知識為具體形象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；微課輔助教學(xué)，即針對知識難點(diǎn)，拍攝5-8 分鐘的教學(xué)視頻，通過微教案、微課件、微復(fù)習(xí)、微反思，幫助學(xué)生理解和把握相關(guān)知識。上述方法對突破知識難點(diǎn)確實(shí)行之有效，但筆者認(rèn)為，運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識幫助學(xué)生突破新知識難點(diǎn)，有時效果更好。這是因?yàn)楦咧兴颊n是系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，每項(xiàng)新知識往往是舊知識的延伸和發(fā)展，又是后續(xù)知識的基礎(chǔ)。知識的鏈條節(jié)節(jié)相連、環(huán)環(huán)相扣、舊里蘊(yùn)新，又不斷化新為舊，學(xué)生只有認(rèn)識知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能深刻理解、融會貫通。

如必修四《生活與哲學(xué)》第十課第二框“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”，即“創(chuàng)新的社會作用”，屬于難點(diǎn)知識，其四方面的具體表現(xiàn)（其中第三方面可拆成兩點(diǎn)）理論性較強(qiáng)，學(xué)生很難理解和把握。教師在講授這一知識時常出現(xiàn)兩種情況：1.“雄心勃勃”試圖通過列舉大量事例，解釋教材知識，常常導(dǎo)致知識與事例脫節(jié)，出現(xiàn)“兩層皮”現(xiàn)象；2.“知難而退”干脆采取逃避的方式不展開分析，讓學(xué)生死記教材知識提綱，結(jié)果是“囫圇吞棗”。筆者在講授該知識時，嘗試?yán)脤W(xué)生已經(jīng)學(xué)過的政治或其他學(xué)科知識，幫助學(xué)生理解和把握“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”，收到了良好的效果。下面筆者就以該知識點(diǎn)為例，將運(yùn)用已知、突破難點(diǎn)的想法和做法與大家分享。

一、巧用不同學(xué)段知識，通過知識銜接突破難點(diǎn)

高中《思想政治》與初中《道德與法治》同屬思想政治理論課，二者“一脈相承”。高中教材中一些知識的出現(xiàn)常讓學(xué)生感覺有些突兀，“似曾相識”但并不真正熟知，其實(shí)它們在初中教材出現(xiàn)過，有的還進(jìn)行了詳細(xì)講解，只是許多同學(xué)淡忘了。因此，通過回顧初中思品課相關(guān)知識來突破高中思政課知識難點(diǎn)是一種有效地方法。

《生活與哲學(xué)》中關(guān)于創(chuàng)新的第一個社會作用“推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展”講解比較籠統(tǒng)、抽象，學(xué)生要真正理解和把握這一知識，必須對生產(chǎn)力的含義、構(gòu)成要素及生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志有比較全面地了解，而這些知識在《道德與法治》九年級全一冊中有比較詳細(xì)的闡釋。筆者在教學(xué)過程中首先帶著學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)生產(chǎn)力的基本知識：生產(chǎn)力是人類改造自然的能力。生產(chǎn)力的主要內(nèi)容包括勞動者、生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)和勞動對象。然后著重強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)工具和技術(shù)創(chuàng)新在生產(chǎn)力發(fā)展過程中的地位和作用——生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志、技術(shù)創(chuàng)新是推動生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵性要素，人類社會生產(chǎn)力每一次發(fā)展與進(jìn)步都是在勞動者通過創(chuàng)新，制造新的先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù)創(chuàng)新基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。奴隸社會勞動者用金屬工具替代了原始社會的石器工具，生產(chǎn)水平明顯提高；封建社會鐵制農(nóng)具的大量使用和牛耕的推廣，大大提高了勞動效率；資本主義社會第一次工業(yè)革命用機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動，使“資產(chǎn)階級在它不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大……”。進(jìn)而順勢引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中“當(dāng)代畢昇”王選研制出第四代激光照排系統(tǒng)，引發(fā)我國報(bào)業(yè)和印刷出版業(yè)“告別鉛與火，邁入光與電”的事例，并得出結(jié)論：創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具，促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，提高了勞動者的素質(zhì)，開辟了更廣闊的勞動對象，從而推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。通過對初中思品課相關(guān)知識的剖析，使學(xué)生對“創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展”有了比較深刻地理解和把握。

運(yùn)用初中思品課已學(xué)知識，幫助學(xué)生理解和把握高中思政課知識難點(diǎn)還有許多實(shí)例。如《道德與法治》九年級全一冊第十課“了解非公有制經(jīng)濟(jì)”用詳實(shí)的數(shù)據(jù)和憲法法律相關(guān)規(guī)定，對我國個體私營經(jīng)濟(jì)從“拾遺補(bǔ)缺”到“必要的有益的補(bǔ)充”，再到“社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”進(jìn)行詳細(xì)分析，提供這些素材和知識給學(xué)生，有助于他們理解和把握必修一《經(jīng)濟(jì)生活》“非公有制經(jīng)濟(jì)的地位、作用和態(tài)度”；《道德與法治》八年級下第十五課“神圣的憲法”，從“憲法規(guī)定國家生活中的根本問題”“憲法具有最高的法律效力”兩方面闡釋憲法的重要性，回顧這些知識，有助于學(xué)生理解和把握必修二《政治生活》中“憲法是國家的根本法”；復(fù)習(xí)《道德與法治》九年級全一冊第二課《融入民族文化》中“認(rèn)識民族精神”“踐行民族精神”等知識，可以加深對必修三《文化生活》第七課“弘揚(yáng)中華民族精神”這一知識難點(diǎn)的理解和把握；復(fù)習(xí)《道德與法治》八年級上第二課“保持樂觀的心態(tài)”中“保持樂觀心態(tài)的意義和要求”等知識，可以幫助學(xué)生理解和把握必修四《生活與哲學(xué)》第五課“意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用”這一知識難點(diǎn)。

二、巧用不同學(xué)科知識，通過知識滲透突破難點(diǎn)

高中階段不同學(xué)科知識是相互滲透的，以政治學(xué)科《生活與哲學(xué)》中所說的“哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系”為例。一方面哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展；另一方面哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)。高中思政課，特別是《生活與哲學(xué)》中的知識難點(diǎn)，通過運(yùn)用學(xué)生熟悉的自然知識和社會知識進(jìn)行分析和佐證，比較容易理解和把握。

在講解創(chuàng)新的第二個社會作用“促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革”時，先用PPT 向?qū)W生介紹生產(chǎn)關(guān)系的含義及其基本內(nèi)容：生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系，主要包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配形式。然后利用人教版高中《歷史》必修二第十二課“從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)”中“社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立”等知識，分析創(chuàng)新如何“促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革”。首先帶學(xué)生回顧1992 年鄧小平南方視察，并發(fā)表一系列重要講話，創(chuàng)造性地提出了要搞好社會主義市場經(jīng)濟(jì)。其次，再闡述黨的十四大如何推動了社會主義經(jīng)濟(jì)理論的重大創(chuàng)新，并進(jìn)一步完善了我國公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。通過對相關(guān)歷史知識的回顧，使學(xué)生對“促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革”這一抽象表達(dá)，有了具體認(rèn)識。

運(yùn)用不同學(xué)科知識突破高中思政課知識難點(diǎn)的地方還有很多，特別是對幫助學(xué)生理解和掌握《生活與哲學(xué)》中的知識難點(diǎn)非常有益。如，通過回顧人教版高中《物理》必修一牛頓“力學(xué)三大定律”：一切物體在沒有受到外力作用的時候，總保持勻速直線運(yùn)動或靜止?fàn)顟B(tài)；物體的加速度跟物體所受的合外力成正比，跟物體的質(zhì)量成反比，加速度的方向跟合外力的方向相同；兩個物體之間的作用力和反作用力，在同一直線上，大小相等，方向相反。使學(xué)生知道自然界按其固有規(guī)律運(yùn)動、變化、發(fā)展，進(jìn)而明確規(guī)律具有客觀性、普遍性；通過回顧人教版高中《地理》必修一“自然地理環(huán)境的整體性”中“自然地理要素環(huán)境作為一個系統(tǒng)，除了每個地理要素的獨(dú)特功能外，還具有各要素相互作用的一些新功能”等知識，讓學(xué)生明白“系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體”，我們學(xué)會系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來認(rèn)識事物；通過回顧蘇教版高中《化學(xué)》必修一“由于微觀結(jié)構(gòu)不同而導(dǎo)致同素異形現(xiàn)象”中“金剛石和石墨物理性質(zhì)不同的原因是碳原子的排列順序不同”的知識，讓學(xué)生理解“構(gòu)成事物排列次序不同也會引起質(zhì)變”；通過回顧人教版高中《歷史》必修一解放戰(zhàn)爭中遼沈戰(zhàn)役貫徹毛澤東“先攻占錦州”戰(zhàn)略，“扼住了東北通向關(guān)內(nèi)的咽喉，關(guān)起門來殲滅東北的國民黨軍隊(duì)”這一知識，讓學(xué)生清楚“主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定性作用”，辦事情必須抓住關(guān)鍵，集中力量解決主要矛盾。

三、巧用同一模塊知識，通過知識聯(lián)系突破難點(diǎn)

高中思政課每一模塊所學(xué)內(nèi)容都是一個完整的知識體系，前后知識相互關(guān)聯(lián)。通過復(fù)習(xí)本模塊已學(xué)知識，能夠幫助學(xué)生理解和把握新知識難點(diǎn)。

創(chuàng)新的第三個社會作用是“推動人類思維的發(fā)展”，學(xué)生理解和把握這一知識難度很大。筆者在教學(xué)過程中運(yùn)用《生活與哲學(xué)》第二課唯物主義的三種基本歷史形態(tài)的知識，說明人的實(shí)踐方式?jīng)Q定思維方式的變化，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，使人類思維的能力和水平不斷提高。具體分析如下：唯物主義是哲學(xué)基本派別之一，也是一種思維方式，它的基本觀點(diǎn)是“物質(zhì)是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識”。由于實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新水平的制約，同是唯物主義在不同歷史時期對物質(zhì)和意識關(guān)系認(rèn)識程度也存在一定差別。古代社會由于生產(chǎn)、科技、理論水平較低，人們的思維水平也較低。一些先哲盡管認(rèn)為世界是物質(zhì)的，但沒有科學(xué)依據(jù)，只是一種可貴的猜測，甚至將物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜問題簡單化，只能產(chǎn)生樸素唯物主義思想。進(jìn)入近代社會，自然科學(xué)出現(xiàn)了許多新成就，1803 年英國化學(xué)家約翰·道爾頓發(fā)表“原子說”，提出所有物質(zhì)都是由最小的元素——原子構(gòu)成的，這一自然科學(xué)成就和理論創(chuàng)新豐富和發(fā)展了唯物主義，促進(jìn)了人們思維水平的提高。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性等局限。進(jìn)入19 世紀(jì)，無產(chǎn)階級作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺，細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論和其他自然科學(xué)取得巨大進(jìn)步，以黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義為代表的德國古典哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，馬克思和恩格斯在總結(jié)上述社會實(shí)踐、科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了一種嶄新哲學(xué)——辯證唯物主義和歷史唯物主義，推動了人類思維的巨大發(fā)展。

運(yùn)用同一模塊知識突破知識難點(diǎn)具有普遍意義。如《經(jīng)濟(jì)生活》運(yùn)用第二課“影響價格的因素”和“價格變動的影響”等知識，理解和把握第九課“市場調(diào)節(jié)”這一知識難點(diǎn)；《政治生活》運(yùn)用第一課“國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證”的知識，理解和把握第七課為什么要堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)原則這一問題；《文化生活》運(yùn)用第六課中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、包容性的特點(diǎn)，理解和把握第九課“彰顯文化自信的力量”中“我們的文化自信來自對自身文化價值的充分肯定”這一觀點(diǎn)，“彰顯文化自信的力量”。講授《生活與哲學(xué)》第十一課時，可以通過回顧和比較第五課“物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系”原理，加深對“社會存在與社會意識的辯證關(guān)系”的理解與把握。

四、巧用不同模塊知識，通過知識綜合突破難點(diǎn)

高中思想政治課是一門綜合性較強(qiáng)的課程，要求學(xué)生全面了解經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等知識。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識遇到困難時，我們可以運(yùn)用已學(xué)的不同模塊知識，幫助他們突破知識難點(diǎn)。

在講授創(chuàng)新的第四個社會作用“推動文化的發(fā)展”時，我與學(xué)生一起回顧《文化生活》第五課“文化創(chuàng)新”、第九課“堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路”等知識，幫助學(xué)生理解“社會主義文化是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的”“中國特色社會主義文化是中國人民在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新的成果”的結(jié)論。具體說，新中國成立70 年，尤其是改革開放40 年以來，我國逐步確立了“人民群眾從來就是社會實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體”的思想；文化工作者要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”“堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴”的方針；文化創(chuàng)新、文化創(chuàng)作必須“立足于社會實(shí)踐”“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”“面向世界，博采眾長”的路徑，推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新，推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這些新思想、新方針、新路徑，解放和發(fā)展了我國的文化生產(chǎn)力，推動了社會主義文化繁榮興盛和社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。

運(yùn)用已學(xué)其他模塊知識，幫助學(xué)生突破新知識難點(diǎn)還可以有更多作為。尤其必修一《經(jīng)濟(jì)生活》是高中思政課起始課程，運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識理解和把握政治、文化、哲學(xué)疑難知識是一種有效的辦法，有些知識甚至可以“舉一反三”。如綜合運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》第九課有關(guān)“市場決定資源配置”作為市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，常常“失靈”，需要政府進(jìn)行“科學(xué)的宏觀調(diào)控”等知識，幫助學(xué)生理解和把握必修二《政治生活》第三課政府“組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)”職能的原因和要求；必修三《文化生活》第八課“文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象”和政府不能讓文化市場放任自流，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)；必修四《生活與哲學(xué)》第四課正確處理“客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系”等知識難點(diǎn)。

總之，高中思政課教學(xué)內(nèi)容不是孤立的，它的許多知識與其他學(xué)段、其他章節(jié)、其他模塊，甚至其他學(xué)科知識之間往往存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。因此，我們在新授課教學(xué)過程中遇到學(xué)生難以理解和掌握的知識，不妨嘗試通過運(yùn)用學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的知識，幫助他們化解知識難點(diǎn)，達(dá)到“溫故知新”的良好效果。