◎ 鄒一斌

一、研究背景和意義

為貫徹中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的精神，按照《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》和《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的要求，遵照上海市教育綜合改革方案中“構(gòu)建德育一體化體系，優(yōu)化全面育人機(jī)制”的任務(wù)需要，在已完成2014年度上海市教育科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“中小學(xué)課程與教學(xué)彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究與實(shí)踐”的基礎(chǔ)上，項(xiàng)目組從課例研究的角度，繼續(xù)開展彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)科課堂教學(xué)研究，深入推進(jìn)中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，加強(qiáng)青少年學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，為提升社會主義核心價值觀教育有效性與針對性提供重要保證。

（一）基礎(chǔ)教育課程改革走內(nèi)涵發(fā)展道路的必然選擇

2018年，全國教育大會明確提出要堅(jiān)持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。2017年，教育部頒布的高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)中進(jìn)一步明確指出：繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)法治意識、國家安全、民族團(tuán)結(jié)、生態(tài)文明和海洋權(quán)益等方面的教育，培養(yǎng)良好政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和健全人格，使學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

無論是從國家宏觀層面，還是從基礎(chǔ)教育課程改革的政策角度，在課堂教學(xué)研究中彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是基礎(chǔ)教育課程改革走內(nèi)涵發(fā)展道路的必然選擇。

（二）傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要抓手

上海多年來堅(jiān)持推進(jìn)和深化課程改革，推動教育綜合改革，堅(jiān)持課堂教育與實(shí)踐教育、校內(nèi)教育、校外教育相融合的全方位立體化改革，從長效機(jī)制建構(gòu)、學(xué)校課程建設(shè)、課程標(biāo)準(zhǔn)編制、教材建設(shè)研究、課堂教學(xué)實(shí)施、專業(yè)教研保障等六個方面，整體實(shí)施和實(shí)踐中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和教育，為傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了重要的抓手。上海先后頒布實(shí)施了《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要（試行）》《關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育長效機(jī)制的實(shí)施意見》《上海市中小學(xué)專題教育整合實(shí)施指導(dǎo)意見（試行）》， 把民族與文化列入主要教育內(nèi)容，形成了以民族精神教育為根基的德育新格局。廣大學(xué)生的民族自尊心、自信心、自豪感不斷增強(qiáng)，學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德與文化素養(yǎng)不斷提高，為進(jìn)一步實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)和保障

教育現(xiàn)代化，關(guān)鍵是人的現(xiàn)代化，用先進(jìn)的教育理念和科學(xué)技術(shù)來教育人和武裝人，使我們的教育理念、教育內(nèi)容、方法與手段以及教育硬件，達(dá)到國際領(lǐng)先水平，培養(yǎng)出能適應(yīng)未來全球經(jīng)濟(jì)競爭的高素質(zhì)人才。正確的世界觀、價值觀和人生觀是高素質(zhì)人才的根本。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的基本載體和內(nèi)在靈魂，它對中國人的思維習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和生活方式的塑造和構(gòu)建起著至關(guān)重要的作用。傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是塑造青少年健全人格，幫助青少年形成正確的人生觀、價值觀和世界觀的重要途徑。中小學(xué)學(xué)科教學(xué)是國民教育的重要陣地，課堂教學(xué)是落實(shí)國家教育方針理念的重要手段，也是教師開展基于教學(xué)規(guī)律、學(xué)科邏輯和認(rèn)知邏輯的教學(xué)活動的主要途徑。加強(qiáng)彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課例研究，將中華傳統(tǒng)文化的精華滲透其中，培育學(xué)生的文化親切感，提高文化感受力，增強(qiáng)文化理解力和理性認(rèn)識，是實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)和保障。

（四）促進(jìn)學(xué)生健康成長的現(xiàn)實(shí)需要

改革開放使中國進(jìn)入從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型期，整個社會生活正在發(fā)生重大變化。隨著時代的發(fā)展，原來為公眾普遍接受和認(rèn)同的集體主義價值觀正越來越受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，21世紀(jì)新一代青年學(xué)子無論是思想觀念、思維模式，還是生活態(tài)度、行為習(xí)慣等都呈現(xiàn)出新的特征。在全球化背景下，他們的世界觀和價值觀正日益變得復(fù)雜和多元。

面對新生代所呈現(xiàn)出來的典型特征，圍繞國家的教育方針，遵照當(dāng)前基礎(chǔ)教育階段中小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位立體化的融入教育教學(xué)每一個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)和提升學(xué)生的文化自信和文化判斷力，不僅是學(xué)生健康成長的需要，也是教師實(shí)施教學(xué)面臨的一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

二、研究目標(biāo)

圍繞立德樹人根本任務(wù)，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的基本認(rèn)知規(guī)律，按照“一體化設(shè)計(jì)、逐次分層推進(jìn)”的原則，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)科課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)；以義務(wù)教育階段使用統(tǒng)編教材的學(xué)科為載體，開展在學(xué)科教學(xué)中融入和彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課堂教學(xué)實(shí)踐研究，探索在學(xué)科的具體教學(xué)實(shí)施中怎樣將傳統(tǒng)文化要素融入學(xué)習(xí)過程中，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)科教學(xué)融為一體的具體手段與方法，編制中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的典型案例。

三、研究過程與方法

本項(xiàng)目研究以前期項(xiàng)目實(shí)施為基礎(chǔ)，市教委教研室各學(xué)科教研員牽頭，邀請區(qū)教研員、學(xué)科專家、骨干教師組成學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)，以小學(xué)語文（一、二年級）、小學(xué)道德與法治（一、二年級）、初中語文（六年級）、初中道德與法治（六年級）、初中歷史（七年級）為重點(diǎn)，開展課例研究，探究在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施和彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑與方法。

（一）整理既有成果，編制項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃

市教委教研室于2013年底啟動實(shí)施“中小學(xué)課程與教學(xué)彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究與實(shí)踐”研究。在為期兩年的研究過程中，市教委教研室先后開展了現(xiàn)狀研究、教材研究、校本課程建設(shè)及學(xué)科教學(xué)研究，形成了一系列成果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課例研究項(xiàng)目，基于以往研究內(nèi)容，結(jié)合國家關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要文本，開展傳統(tǒng)文化教育及課例研究文獻(xiàn)資料的搜集、整理和分析工作，在對課例教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行梳理和了解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了本項(xiàng)目的研究意義和價值。結(jié)合項(xiàng)目委托方要求，確定了以學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)通用框架、學(xué)科課例通用觀課框架為主要研究內(nèi)容，制訂和完善項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃。

（二）組建研究團(tuán)隊(duì)，研制課例相關(guān)框架

立足自身研究，由市教委教研室課程教材部、學(xué)科部相關(guān)教研員為主，會同各區(qū)學(xué)科教研員、一線教師形成兩個研究團(tuán)隊(duì)，分別開展學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)通用框架和學(xué)科課例通用觀課框架的研制工作。兩個團(tuán)隊(duì)分別擬定具體研制方案，總項(xiàng)目組對兩個團(tuán)隊(duì)的研究實(shí)施目標(biāo)管理，通過“文獻(xiàn)研究—案例分析—集體研討—行動研究”的基本路徑，不斷完善關(guān)鍵要素，最終確定了兩個基本框架，為一線教師的學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)模板和觀課評課的依據(jù)。

（三）依據(jù)基本框架，開展學(xué)科教學(xué)實(shí)踐

根據(jù)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)通用框架和學(xué)科課例通用觀課框架，我們開展五個學(xué)科的課例設(shè)計(jì)和拍攝工作。由各學(xué)科教研員組織各區(qū)教研員和一線教師依據(jù)國家統(tǒng)編教材選取典型課例，完成課例設(shè)計(jì)，并由課程教材部組織完成課例拍攝工作。

（四）撰寫教學(xué)課例，形成項(xiàng)目研究報告

由市教委教研室總項(xiàng)目組編制統(tǒng)一規(guī)格體例，執(zhí)教者撰寫教學(xué)課例，各學(xué)科根據(jù)統(tǒng)一要求，完成課例研究報告?？傢?xiàng)目組組織項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員，對所有教學(xué)課例進(jìn)行比較、分類、評估、分析，提煉課例典型特征，整合課堂教學(xué)中實(shí)施彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本策略和呈現(xiàn)路徑，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、教學(xué)方法與內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性、資源評價與教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)性，形成項(xiàng)目總報告。

四、研究的主要成果

（一）形成學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)通用框架

項(xiàng)目組通過對文獻(xiàn)梳理和分析，結(jié)合相關(guān)政府文件，理清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的相關(guān)描述，明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的頂層內(nèi)容和教學(xué)實(shí)施的具體要求。根據(jù)“家國情懷”“社會關(guān)愛”“人格修養(yǎng)”三個維度，制定屬性表，為整個通用框架的結(jié)構(gòu)提供理論基礎(chǔ)。然后基于大量的案例分析，提煉實(shí)施傳統(tǒng)文化教育教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素，將教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)過程、資源與評價列為設(shè)計(jì)框架的基本要素。

項(xiàng)目組組織五個學(xué)科教研員和教師進(jìn)行集體研討，反復(fù)修改，正式確定了通用框架的要素及呈現(xiàn)形式，在框架的各版塊中凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要求。我們在集體研討基礎(chǔ)上展開以課堂教學(xué)為主的行動研究，檢驗(yàn)框架的科學(xué)性、可操作性以及有效性，并根據(jù)一線教師在教學(xué)實(shí)踐中提出的建議，修正設(shè)計(jì)通用框架，為五門學(xué)科的一線教師進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐操作提供重要的支架。

（二）研制完成觀課通用框架

明確對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課例的觀課評課維度，與常規(guī)課堂教學(xué)的觀課維度基本保持一致，在評價要素確定上既要體現(xiàn)共性又反映差異性。項(xiàng)目組參考常規(guī)觀課評課量表，梳理語文、道德與法治、歷史統(tǒng)編三科教材開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的異同點(diǎn)，初步擬定觀課框架。將三科的課改經(jīng)驗(yàn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育整合，使觀課框架保持教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和育人導(dǎo)向的一致性。

我們通過觀課實(shí)踐，檢測觀課框架的效度信度，三科分別挑選指向家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)教育等側(cè)重不同目標(biāo)的課文，運(yùn)用評價表對本學(xué)科的多節(jié)課進(jìn)行交叉評分操作，并通過評分結(jié)果的比對分析，檢驗(yàn)觀課評價框架中各項(xiàng)指標(biāo)的科學(xué)性與可行性，對相關(guān)指標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。在理論研究、集體研討、觀課實(shí)踐的基礎(chǔ)上，研制形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育通用觀課框架。

（三）完成學(xué)科優(yōu)秀課例拍攝及案例設(shè)計(jì)

我們運(yùn)用學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)通用框架，組織小學(xué)語文、小學(xué)道德與法治、初中語文、初中道德與法治、初中歷史五門學(xué)科優(yōu)秀課例教學(xué)設(shè)計(jì)工作。形成了統(tǒng)編三科實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐課例40節(jié)，探索并形成了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)的途徑與方法。拍攝完成優(yōu)秀課例40節(jié)形成40篇教學(xué)設(shè)計(jì)案例。這些案例匯編成冊（《啟智潤德》）正式出版。

（四）構(gòu)建市區(qū)校三級研究共同體工作機(jī)制

市教委教研室總項(xiàng)目組籌劃項(xiàng)目整體運(yùn)作，主要負(fù)責(zé)項(xiàng)目的預(yù)研究及頂層設(shè)計(jì)。由市學(xué)科教研員組織協(xié)調(diào)統(tǒng)編三科的研究團(tuán)隊(duì)，形成以區(qū)教研員、一線骨干教師為主的學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)。在整個研究過程中，總項(xiàng)目組著重溝通、協(xié)作，塑造互促、分享、整合的研究氛圍，確立整體工作目標(biāo)，協(xié)調(diào)管理過程，把握總體研究方向。區(qū)學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)專注于內(nèi)容研究和實(shí)踐，在市教研員的指導(dǎo)下提煉和總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，各個團(tuán)隊(duì)之間及時互動、互助互補(bǔ)、成果共享，形成了良性工作機(jī)制。

五、研究成效與反思

（一）教師在日常教學(xué)中融入和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識普遍增強(qiáng)

通過一年多的實(shí)踐研究，本項(xiàng)目有力地激發(fā)和喚醒了廣大教師在日常教學(xué)中實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的熱情，融入和傳承的自覺意識普遍增強(qiáng)。廣大一線教師能立足學(xué)生的發(fā)展，以本學(xué)科為載體，確定教學(xué)目標(biāo)，在日常教學(xué)中主動發(fā)掘教材的傳統(tǒng)文化因素，關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合。積極發(fā)掘資源，創(chuàng)立學(xué)習(xí)情境，注重活動設(shè)計(jì)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中感受和浸潤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分。

（二）在統(tǒng)編三科教材教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)施水平明顯提升

以教學(xué)設(shè)計(jì)通用框架和觀課框架為教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注點(diǎn)和支撐點(diǎn)，從策略運(yùn)用、資源開發(fā)和活動設(shè)計(jì)三個領(lǐng)域開展教學(xué)實(shí)踐，教師在平時一線教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)施水平明顯提升，統(tǒng)編三科的教師積極探索在日常教學(xué)中全面主動融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體實(shí)踐方式，形成了40節(jié)優(yōu)秀課例，每個課例均含教學(xué)設(shè)計(jì)、視頻、文字實(shí)錄、課后反思，提高了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中的地位。

（三）項(xiàng)目形成了較強(qiáng)的社會輻射，育人實(shí)效性得到有力提升

在項(xiàng)目為期一年多的研究和實(shí)踐過程中，市教委教研室以統(tǒng)編三科教材推進(jìn)為契機(jī)，組織了五個學(xué)科的學(xué)科教研員和課程教材部教研員，成立總項(xiàng)目組，邀請高校專家、區(qū)教研員和一線教師數(shù)十人加入核心研究團(tuán)隊(duì)，先后組織實(shí)施五門學(xué)科的教研及教學(xué)展示活動6場，總體展示活動1場，開設(shè)公開課20余節(jié)，參與現(xiàn)場活動的基層教師約2000人，組織拍攝優(yōu)秀課例40節(jié)。我們還在《中國教育報》和“上海教研”等重要平面媒體和自媒體展開宣傳活動，在本市及外省市形成一定的影響力，形成較強(qiáng)的輻射效應(yīng)，有力提升了項(xiàng)目育人的實(shí)效性。

（四）項(xiàng)目的研究與實(shí)踐需要隨著國家形勢的發(fā)展不斷推進(jìn)和深化

從“中小學(xué)課程與教學(xué)彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究與實(shí)踐”到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課例研究”，通過連續(xù)五年持續(xù)不斷的行動研究和探索，上海在學(xué)校日常教學(xué)中融入和實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究取得了巨大成功，形成了一批成果。如何根據(jù)國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的需要，及時回應(yīng)國家意識形態(tài)領(lǐng)域的最新要求，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育項(xiàng)目實(shí)踐的內(nèi)涵，是本項(xiàng)目研究今后要進(jìn)一步思考的問題。

習(xí)近平總書記于2019年5月15日在亞洲文明大會開幕式上發(fā)表講話指出：“中華文明是亞洲文明的重要組成部分。中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系，始終在兼收并蓄中歷久彌新?！边@啟示我們，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是在不斷創(chuàng)新中完成的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的研究與實(shí)踐也應(yīng)如此。本項(xiàng)目的實(shí)踐與研究將不斷與時俱進(jìn)，隨著國家形勢發(fā)展堅(jiān)持不懈地推進(jìn)和深化，為中華民族的偉大復(fù)興作出我們的貢獻(xiàn)。