山東

時(shí)空觀念是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，歷史學(xué)科知識(shí)是建構(gòu)在歷史時(shí)空基礎(chǔ)上的，以時(shí)空觀念為統(tǒng)領(lǐng)，總結(jié)歷史階段特征，能使學(xué)生在時(shí)空框架下，認(rèn)識(shí)歷史事物之間的關(guān)聯(lián)性，理解歷史的變化與延續(xù)、統(tǒng)一性與多樣性，并能做出合理的歷史解釋。以下以古代中國的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化為例，探討如何指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歷史階段特征。

一、如何總結(jié)歷史階段特征

歷史階段特征是人類社會(huì)各個(gè)時(shí)期在政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想文化、社會(huì)關(guān)系等領(lǐng)域呈現(xiàn)出的帶有普遍性的基本特點(diǎn)，它猶如一個(gè)坐標(biāo)軸，縱坐標(biāo)體現(xiàn)了歷史事件的前后聯(lián)系，涵蓋了原因與結(jié)果、繼承與發(fā)展、聯(lián)系與區(qū)別的范疇，橫坐標(biāo)體現(xiàn)歷史事件的橫向聯(lián)系，是政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等歷史因素共同作用的結(jié)果，具有深厚的時(shí)代烙印。總結(jié)歷史階段特征有以下方法：

（一）要全面歸納和梳理史實(shí)

確定歷史階段后，歸納和梳理史實(shí)需要跳出模塊界限，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、科技、社會(huì)生活、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等去考慮。例如西周時(shí)期的重要史實(shí)，主要有分封制、宗法制、世卿世祿制、井田制、工商食官、青銅文明、禮樂制、貴族壟斷文化與教育等內(nèi)容。

（二）將史實(shí)歸類，進(jìn)行縱向分析

主要分析這些歷史事件或現(xiàn)象的原因、內(nèi)容、特點(diǎn)、影響，從而認(rèn)識(shí)這一歷史時(shí)期社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的重要變化。例如西周實(shí)行分封制和宗法制，二者結(jié)合，確立了周王“天下共主”的地位，逐級(jí)分封后形成森嚴(yán)等級(jí)序列；嫡長(zhǎng)子繼承制的分配原則，使權(quán)力與財(cái)產(chǎn)繼承規(guī)范有序，避免了內(nèi)部的紛爭(zhēng)，政治與血緣結(jié)合，形成了家國同構(gòu)的特征。世卿世祿制度使得貴族世代壟斷了權(quán)力，形成貴族政治，但尚未形成集權(quán)，周王與各級(jí)貴族共治天下，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，促進(jìn)華夏族與周邊民族的各種交流。

（三）史實(shí)之間進(jìn)行橫向聯(lián)系，揭示特征

分析不同史實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，概括不同史實(shí)的共同本質(zhì)，揭示本時(shí)期的歷史階段特征，或發(fā)展趨勢(shì)、規(guī)律。例如西周分封制與宗法制結(jié)合，形成了家國一體，社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)的政治秩序；周王與貴族共治天下，形成貴族政治，貴族壟斷政治權(quán)力、土地、工商業(yè)、文化和教育；還有西周的政治、經(jīng)濟(jì)制度以及文化等方面對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

二、古代中國主要?dú)v史階段的階段特征分析

（一）春秋戰(zhàn)國時(shí)期階段特征

春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上第一次大變革時(shí)代，社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，對(duì)我國歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，屬于高考的高頻考點(diǎn)。

指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建這一時(shí)期的階段特征，首先要根據(jù)教材必修一、二、三，梳理出政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面的重要史實(shí)，整理階段特征。

政治上：周天子逐漸失去天下共主的地位，分封制和宗法制逐漸瓦解，社會(huì)動(dòng)蕩；各國相繼變法，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)不斷；中央集權(quán)趨勢(shì)漸現(xiàn)，各國對(duì)地方統(tǒng)治日趨加強(qiáng)；士人階層崛起，軍功爵制取代世卿世祿制。

經(jīng)濟(jì)上：生產(chǎn)力發(fā)展，土地私有制取代井田制，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式確立并發(fā)展；地主階級(jí)崛起，推動(dòng)各國變法運(yùn)動(dòng)；“工商食官”局面被打破，私營工商業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展，城市發(fā)展繁榮；出于富國強(qiáng)兵需要，統(tǒng)治者實(shí)行“重農(nóng)抑商”經(jīng)濟(jì)政策。思想文化上，“學(xué)在官府”局面被打破，私學(xué)興起；社會(huì)大變革，思想和文化空前活躍繁榮，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面。

綜合春秋戰(zhàn)國時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面的知識(shí)，就可以揭示這一時(shí)期歷史發(fā)展趨勢(shì)：由鐵犁和牛耕所代表的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，導(dǎo)致傳統(tǒng)的井田制瓦解，土地私有制出現(xiàn)并迅速發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生，地主階級(jí)崛起并要求社會(huì)變革，貴族政治走向衰落；由于宗法制和分封制逐漸瓦解，周天子失去“共主”地位，爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，各國重視人才，通過變法實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，中央集權(quán)趨勢(shì)加強(qiáng)，出現(xiàn)了統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)；面對(duì)社會(huì)劇烈變革，士人階層崛起，提出自己的思想政治主張，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面，形成了中國傳統(tǒng)文化體系，奠基了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

（二）秦漢時(shí)期階段特征

秦漢時(shí)期是我國中央集權(quán)制度正式確立時(shí)期，近幾年高考考查漢朝較多，主要通過新材料新情景形式考查這一時(shí)期的階段特征，如2016年、2017年全國卷Ⅰ的25題，2017年、2018年全國卷Ⅱ的25題，2016年、2017年全國卷Ⅲ的25題等（僅統(tǒng)計(jì)全國卷選擇題）。

由于教材關(guān)于漢朝的史實(shí)較少，因此在梳理這一時(shí)期史實(shí)及構(gòu)建階段特征時(shí)需要幫助學(xué)生補(bǔ)充一些歷史知識(shí)。

政治上：國家統(tǒng)一，在全國范圍確立中央集權(quán)制度，確立以皇權(quán)獨(dú)尊為特色的中央政府機(jī)構(gòu)；地方上秦朝實(shí)行郡縣制，漢初曾郡國并行，東漢末年出現(xiàn)地方割據(jù)局面；漢代重視外戚，出現(xiàn)外戚和宦官專權(quán)現(xiàn)象；由軍功爵制到察舉制，選官制度化；統(tǒng)一的多民族國家確立和發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)上：牛耕和鐵器大范圍推廣，精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展；實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策，漢武帝實(shí)行鹽鐵官營；開通絲綢之路，中外貿(mào)易和聯(lián)系加強(qiáng)；東漢末年出現(xiàn)豪強(qiáng)地主大規(guī)模占據(jù)田莊。

思想文化上：統(tǒng)治者實(shí)行文化專制，以維護(hù)統(tǒng)治；儒學(xué)成為正統(tǒng)思想，對(duì)中國社會(huì)政治、文化傳統(tǒng)、道德觀念、社會(huì)生活影響深遠(yuǎn)。

民族關(guān)系：長(zhǎng)期與北方匈奴進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)并取得勝利，南方、西南的民族融入漢文化圈，民族進(jìn)一步融合。

根據(jù)上述歷史知識(shí)，秦漢時(shí)期呈現(xiàn)出以下階段特征：統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家建立并發(fā)展，政治、經(jīng)濟(jì)、思想等領(lǐng)域都出現(xiàn)大一統(tǒng)局面；這一時(shí)期的政治制度、經(jīng)濟(jì)政策、思想文化等對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；創(chuàng)造了輝煌的古代文明，在世界上處于領(lǐng)先地位，并通過絲綢之路對(duì)外傳播。

魏晉南北朝時(shí)期的歷史上承兩漢、下啟隋唐，適當(dāng)補(bǔ)充國家分裂，出現(xiàn)南北朝對(duì)峙局面，北方戰(zhàn)亂不斷，南方相對(duì)穩(wěn)定，中原人口大舉南遷；豪強(qiáng)地主發(fā)展，地主田莊具有自給自足特點(diǎn)，選官制度由察舉制發(fā)展到九品中正制，進(jìn)一步促進(jìn)了士族的形成等特征。

（三）唐宋時(shí)期階段特征

隋朝與秦朝有許多相似之處，是政治制度創(chuàng)立的關(guān)鍵時(shí)期，但是統(tǒng)治時(shí)期短暫，因此高考考查較少，高考中主要考查它們的后繼王朝（漢朝和唐朝）。唐宋時(shí)期是高考命題專家偏愛的考查熱點(diǎn)，近幾年頻繁考查，如全國卷Ⅰ中2016年的26題、2017年的26題、2018年的25題和26題，全國卷Ⅱ中2016年的26題、2017年的26題、2018年的26題，全國卷Ⅲ中2017年的26題和27題、2018年的25題等。唐朝與漢朝相似，在教材中所占比重較小，需要補(bǔ)充部分史實(shí)，這有助于學(xué)生總結(jié)這一時(shí)期的階段特征。

政治上：國家重新統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛；政治制度出現(xiàn)大規(guī)模創(chuàng)新，以三省六部制為代表的中央官制和以科舉制為代表的選官制度成熟；唐朝中期設(shè)置藩鎮(zhèn)，中后期出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)。

經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行均田制，賦稅由租庸調(diào)到兩稅法；手工業(yè)出現(xiàn)雇募制，商業(yè)出現(xiàn)坊柜、飛錢、草市等，唐末坊市制開始被打破；陸路和海上絲綢之路興起。

思想文化上：文化開放、多元、繁榮，各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)杰出代表；古文運(yùn)動(dòng)興起，儒學(xué)出現(xiàn)復(fù)興傾向。

民族關(guān)系：對(duì)周邊民族具有巨大輻射力，各民族交往頻繁。

唐代總體來看，國家重新統(tǒng)一，中央官制、選官和監(jiān)察制度等政治制度日趨成熟，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，文化昌盛，統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家在不斷發(fā)展和鞏固，封建社會(huì)呈現(xiàn)繁榮局面。中華文明高度發(fā)展，在世界上居于領(lǐng)先地位，形成東亞文明圈。

宋朝是中國歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)、思想文化和科技達(dá)到了一個(gè)新的高度。

政治上：通過分割相權(quán)來強(qiáng)化皇權(quán)，通過分割地方權(quán)力，加強(qiáng)中央集權(quán)；統(tǒng)治者實(shí)行重文輕武政策；宋代政治機(jī)構(gòu)重疊，帶來“三冗”局面，政府財(cái)政負(fù)擔(dān)過重。

經(jīng)濟(jì)上：寬松的經(jīng)濟(jì)政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，市民階層興起；全國經(jīng)濟(jì)重心南移完成；海上絲綢之路興盛，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。

思想文化上：三大發(fā)明成熟并廣泛應(yīng)用，科技創(chuàng)新出現(xiàn)高峰；三教合一，理學(xué)興起，儒學(xué)世俗化，影響政治、道德觀念、社會(huì)生活等領(lǐng)域；文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)高峰，同時(shí)出現(xiàn)世俗化趨勢(shì)。

民族關(guān)系：民族政權(quán)并立，民族交流頻繁；各民族“中國”文化認(rèn)同感增強(qiáng)，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。

對(duì)于宋代知識(shí)，教師不僅需要拓展教材以外的知識(shí)，更需要進(jìn)行知識(shí)整合，構(gòu)建宏觀的知識(shí)體系，使學(xué)生對(duì)宋代有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。把握宋代的階段特征：統(tǒng)治者實(shí)行重文輕武的方針，“重農(nóng)抑商”政策有所松動(dòng)，經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育呈現(xiàn)全面繁榮；民族政權(quán)并立，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家繼續(xù)發(fā)展；經(jīng)濟(jì)文化重心南移，海外貿(mào)易繁榮；市民階層興起，社會(huì)生活和傳統(tǒng)觀念發(fā)生變化；理學(xué)興起，重氣節(jié)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)也使民族性格趨向內(nèi)斂；科技文化全面領(lǐng)先世界，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。

（四）明清時(shí)期（至1840年前）

明清時(shí)期，是中國的一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，東西方文明同時(shí)出現(xiàn)一些新的因素，然而中西方文明卻沿著不同方向演進(jìn)。明清時(shí)期一直是高考考查的重點(diǎn)，如全國卷Ⅰ中2016年、2017年、2018年的27題，全國卷Ⅱ中2016年、2017年、2018年的27題，全國卷Ⅲ中2016年的27題、2018年的27題等。

必修一至必修三的教材關(guān)于明清時(shí)期的知識(shí)點(diǎn)較多，因此總結(jié)這一時(shí)期階段特征的方法是先指導(dǎo)學(xué)生梳理史實(shí)，在此基礎(chǔ)上形成結(jié)論性的認(rèn)識(shí)，把握歷史發(fā)展趨勢(shì)。

政治上：明初廢除丞相、設(shè)內(nèi)閣，地方上廢行省設(shè)三司，清設(shè)軍機(jī)處，大興文字獄，地方實(shí)行督撫制。

經(jīng)濟(jì)上：明清時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍；明朝中后期出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素——資本主義萌芽，但是發(fā)展緩慢，沒有對(duì)自然經(jīng)濟(jì)形成有力突破；明朝中期以后社會(huì)生活及觀念發(fā)生重大變化；統(tǒng)治者實(shí)行“重農(nóng)抑商”“海禁”政策，阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

民族關(guān)系上：加強(qiáng)與少數(shù)民族交流，統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步鞏固與發(fā)展。

對(duì)外關(guān)系上：明朝前期，國力強(qiáng)盛，對(duì)亞非拉國家產(chǎn)生一定影響，之后對(duì)外政策趨向閉關(guān)政策，明清時(shí)期，中國逐漸失去對(duì)外交往主動(dòng)權(quán)。

在總結(jié)思想文化的時(shí)代特征時(shí)一定要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)其雙重性，這有助于學(xué)生理解明清時(shí)期中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型特征。明清思想文化時(shí)代特征的二重性表現(xiàn)在：儒學(xué)新發(fā)展，具有反專制的民主啟蒙和發(fā)展工商業(yè)的時(shí)代特色，但理學(xué)仍占據(jù)主流地位；建立在自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)科技仍處于世界前列，出現(xiàn)了科技巨著，但是科技發(fā)展停滯，未形成近代科學(xué)；文學(xué)藝術(shù)繁盛，具有反專制的思想性和藝術(shù)性，但教育考試、文化政策都體現(xiàn)出專制色彩。這使學(xué)生進(jìn)一步理解：明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生，反專制的早期民主啟蒙思想的產(chǎn)生，文學(xué)藝術(shù)中出現(xiàn)反專制的思想性和藝術(shù)性，這些都表明明清時(shí)期處于農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型前夜，但是封建專制制度阻礙了社會(huì)進(jìn)步，使得明清時(shí)期中國沒有實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型。

關(guān)于對(duì)明清時(shí)期歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)，可以借鑒岳麓版必修二第6課的標(biāo)題《近代前夜的發(fā)展與遲滯》，基本趨勢(shì)表現(xiàn)為發(fā)展與遲滯：縱向上表現(xiàn)為發(fā)展，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，達(dá)到封建社會(huì)頂峰；橫向上表現(xiàn)為遲滯，與西方相比，君主專制強(qiáng)化，固守小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)方式未實(shí)現(xiàn)變革，思想文化、科技發(fā)展停滯，觀念僵化，中國逐漸落后于世界，中西方關(guān)系逆轉(zhuǎn)。