廣東
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)規(guī)定“唯物史觀是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證”。因此,只有一種科學(xué)的歷史觀即唯物史觀,所謂全球史觀、現(xiàn)代化史觀、革命史觀等只是觀察歷史的視角。2018年全國卷體現(xiàn)了濃郁的唯物史觀,其他“史觀”則為歷史視角。
2018年全國卷的首要特色在于向唯物史觀的創(chuàng)立者和發(fā)展者致敬,并覆蓋了唯物史觀的基本原理。
1.經(jīng)典作家
唯物史觀是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)的歷史觀,在其與時俱進(jìn)的歷程中,中國共產(chǎn)黨人做出了巨大貢獻(xiàn)。筆者參考2014—2018年全國卷(2014—2017年10套,2018年3套),經(jīng)典作家出現(xiàn)詞頻如下:
表1
在馬克思誕辰200周年之際,經(jīng)典作家的名字和語錄高頻亮相。全國卷在緬懷偉人的同時,更提點(diǎn)師生需繼承、發(fā)揚(yáng)、推進(jìn)唯物史觀。
2.基本原理
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》2017版對唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法做出了明確界定,指出唯物史觀包括人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互作用、人民群眾在社會發(fā)展中的重要作用等。
(1)人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展,人類社會形態(tài)的發(fā)展表現(xiàn)為“原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會幾種社會形態(tài)?!眳⒖?014—2018年全國卷,相關(guān)詞頻如下:
表2
此外,全國卷Ⅱ第32題所引“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”一句出自《家庭、私有制與國家的起源》一書,恩格斯在書中數(shù)次提及“原始社會”概念??梢?,2018年全國卷考查了人類社會形態(tài)的演進(jìn)。
(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,2018年全國卷Ⅰ第24題“墨子”與“勞動人民”交相輝映,在歷史卷第一題的位置中凸顯了“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的觀點(diǎn)。人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,而勞動群眾是人民群眾的主體部分。參考2014—2018年全國卷,相關(guān)詞頻如下:
表3
(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系,全國卷曾多次考查該原理,但并未僵化套用生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的公式,試以2018年全國卷Ⅲ第26題為例:
例1.我國第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代,《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》,由朝廷頒行。這些史實(shí)說明,我國古代藥學(xué)的發(fā)展 ( B )
A.源于大一統(tǒng)的政治體制
B.得益于國家力量的支持
C.是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果
D.受到了宋明理學(xué)的推動
倘若教條主義地運(yùn)用唯物史觀,則本題應(yīng)選C項(xiàng),但全國卷重在考查歷史現(xiàn)象之間真實(shí)而具體的聯(lián)系。全國卷近年來反復(fù)考察國家政權(quán)的作用,諸如2018年全國卷Ⅱ第27題、42題,2017年全國卷Ⅰ第41題、全國卷Ⅲ第28題,2016年全國卷Ⅱ第26題、全國卷Ⅲ第25題、31題等。
(4)唯物史觀認(rèn)為矛盾具有普遍性,在階級社會中,社會基本矛盾為階級矛盾,主要體現(xiàn)為階級斗爭。參考2014—2018年全國卷,相關(guān)詞頻如下:
表4
2017年與2018年全國卷涵蓋了封建社會、半殖民地半封建社會、資本主義社會、社會主義社會的主要矛盾問題,同時暗含著人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展歷程。
綜上所述,2018年全國卷體現(xiàn)了鮮明的唯物史觀色彩,落實(shí)了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。
1.“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”
全國卷Ⅱ第25題題干中這樣描述,中國古代農(nóng)民深受國家高額人頭稅和富商大賈高利貸雙重盤剝,導(dǎo)致“土地兼并”“農(nóng)戶流亡”。全國卷Ⅱ第30題借美國記者之口,敘說中國近代農(nóng)民“被人欺凌、被人鞭笞、被人辱罵”的悲慘生活。全國卷Ⅲ第29題題中的觀點(diǎn)為,1920年的國人批評“社會改良活動”,主張對社會進(jìn)行“根本改造”,暗含只有馬克思主義才能救中國之意。全國卷Ⅰ第33題則直扣馬克思主義“真經(jīng)”,“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”“通過傳播財產(chǎn)公有的理論并盡快地求其實(shí)現(xiàn),使人類得到解放”的呼聲振聾發(fā)聵。
2.階級分析
階級分析是革命視角的基本分析工具,參考2014—2018年全國卷,相關(guān)詞頻如下:
表5
3.新民主主義革命
新民主主義革命是2018年全國卷的重頭戲,包括全國卷Ⅰ第29題、30題,全國卷Ⅱ第29題、30題,全國卷Ⅲ第29題,全國卷Ⅱ第29題考查十月革命對孫中山的影響,其余四題均圍繞黨的革命展開。
綜上所述,2018年全國卷從歷史細(xì)節(jié)、理論分析、題量分配等多重角度提醒教師要重視革命視角。
革命視角的強(qiáng)勢回歸并不意味著現(xiàn)代化視角的淡出,全國卷只是在理論反思和命題實(shí)踐中尋求動態(tài)平衡。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的核心要素,以中國近代史為例,參考2014—2017年全國卷,洋務(wù)運(yùn)動年年入題。2018年則“更上一層樓”,全國卷Ⅱ開放性試題以漢陽鐵廠入題,設(shè)問明確涉及“現(xiàn)代化”。
倘若將目光延長,2017年全國卷Ⅰ第41題倡言“專制之下無祖國”,2016年全國卷Ⅰ第41題引用盧梭“人民主權(quán)”說??梢?,2016年至2018年,全國卷在主觀題中分別從思想、政治、經(jīng)濟(jì)三個維度構(gòu)建了現(xiàn)代化的完整視角。2018年漢陽鐵廠題更是“爐火純青”,融經(jīng)濟(jì)、政治、思想于一爐,發(fā)人深省。
馬克思指出,“世界歷史不是過去一直存在的;作為世界史的歷史是結(jié)果?!苯?jīng)典作家深刻揭示了世界歷史的橫向發(fā)展,考諸2014年至2017年全國卷,文化交流與傳播是重要主題立意所在,如下表:
表6
唯物史觀認(rèn)為,人類在改造自然時,必須尊重規(guī)律,可以利用規(guī)律,但不能創(chuàng)造規(guī)律和違背規(guī)律。改革開放四十年,中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目的成就,但資源、環(huán)境的承載壓力巨大。習(xí)近平總書記指出,“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。”全國卷Ⅱ第24題的C選項(xiàng)“商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)”看似極易排除,其實(shí)蘊(yùn)含著深切的生態(tài)關(guān)懷理念。該題與2017年全國卷Ⅱ第45題清末北京街道管理改革,2016年全國卷Ⅰ第40題“水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯”的答案“土地過度開發(fā),環(huán)境破壞”“向生態(tài)環(huán)境脆弱地區(qū)大量移民不可行”,全國卷Ⅱ第33題1831—1841年工廠集中地伯明翰、利物浦死亡率上升源于答案“A.城市環(huán)境極其惡化”處于同一延長線上,體現(xiàn)了命題者對生態(tài)關(guān)懷的貼近與持續(xù)。
整體而言,2018年全國卷唯物史觀主沉浮,多元視角百舸爭流,在延續(xù)2016年、2017年特色的基礎(chǔ)上,集小流成江海,集小變成大變,預(yù)示了未來的命題趨向。
以2018年全國卷Ⅲ第33題為例,該題對思想史的考查從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向了傳播。任何思想都面臨世俗化、制度化、常識化的問題,我們可以沿著2018年的思路繼續(xù)挖掘,如理學(xué)依靠國家政權(quán)和宗族力量,借助通俗讀物、族規(guī)鄉(xiāng)約、旌表等表現(xiàn)出來;近代啟蒙思想的傳播除了借助傳統(tǒng)的詩歌、小說、戲劇等文藝形式之外,還創(chuàng)辦社會團(tuán)體,發(fā)揮近代傳媒,如報刊與雜志、電報與電話、電影與電視的作用。
2018年全國卷大量使用了階級、矛盾等教材淡化的歷史概念,這需要教師重視地主階級、農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級(商業(yè)資產(chǎn)階級、金融資產(chǎn)階級、工業(yè)資產(chǎn)階級)、工人階級等階級劃分,社會矛盾、階級矛盾、民族矛盾、國家矛盾等不同層面的矛盾,并重新組織歷史敘述,如1832年英國議會改革體現(xiàn)了工業(yè)資產(chǎn)階級的政治訴求;資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾;社會矛盾與階級矛盾激化;殖民地半殖民地國家人民同帝國主義之間的矛盾尖銳等。
1.完整理解唯物史觀基本原理
唯物史觀揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢,特定歷史事物則相對復(fù)雜,可以參看以下材料:
材料一生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
農(nóng)奴制解體和土地私人產(chǎn)權(quán)逐步確立帶動了農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的改良,勞動生產(chǎn)率取得突破,催生了農(nóng)業(yè)革命。是制度改革在先,技術(shù)發(fā)展在后。
——摘編自侯建新《早期歐洲文明建構(gòu)及影響》
占全蘇耕地不到3%的個人副業(yè)產(chǎn)值占全蘇農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的33%,其中種植業(yè)占22%,畜牧業(yè)占44%。
——摘編自陸南泉《蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制改革史論》
材料分析:“制度改革在先,技術(shù)發(fā)展在后”,蘇聯(lián)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的活力均展現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力發(fā)展的巨大促進(jìn)作用。
材料二經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑
中國文化的延續(xù)性很強(qiáng),一直存在著一個獨(dú)特的政治傳統(tǒng),它在秦以后表現(xiàn)為大一統(tǒng)的政府。要多研究中國政治史,不要存一種現(xiàn)代的偏見,以為經(jīng)濟(jì)史或思想史更為重要。
——摘編自閻步克《波峰與波谷》
無論是從資源的豐富、政府的強(qiáng)大、國力的增長,還是從各種資源的整合來說,法國都遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于英國,理應(yīng)比英國更早發(fā)動工業(yè)革命。但是法國沒有做到這一點(diǎn);問題出在法國的絕對主義王權(quán)統(tǒng)治沒有像在英國那樣及時消失,它太強(qiáng)大,太牢不可破。
——摘編自錢乘旦《資本主義發(fā)展史上的“大國”興替》
材料分析:明清時中國和近代前期的法國,強(qiáng)大而又頑強(qiáng)的專制王權(quán)成為歷史發(fā)展的巨大阻礙。明清中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮,卻走不出封建社會。法國“理應(yīng)比英國更早發(fā)動工業(yè)革命”,但是沒有做到這一點(diǎn)。政治制度的影響力可見一斑。
綜合以上材料,唯物史觀從歷史哲學(xué)高度闡釋人類發(fā)展進(jìn)程,當(dāng)我們將目光轉(zhuǎn)向長時段的歷史時,能夠充分感受到生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的普適性和深刻性。不過,歷史的發(fā)展演變是豐富而復(fù)雜的,當(dāng)我們聚焦特定歷史事物時,在某種程度上,可以說生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。
2.利用唯物史觀基本原理鉤沉史實(shí)
在高三復(fù)習(xí)中,教師可以將生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑諸要素作為顯性化的分析工具去鉤沉具體史實(shí),以西周向秦代的社會轉(zhuǎn)型為例,可將所學(xué)知識梳理如下:
表7
在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)一步探究諸要素之間是如何變化和相互聯(lián)結(jié)的。