王斌

【摘 要】舞蹈是通過(guò)肢體語(yǔ)言塑造形象、表達(dá)情感的一種藝術(shù)形式。在舞蹈表演中如何完整而生動(dòng)地塑造形象，是體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)價(jià)值，考驗(yàn)舞蹈演員藝術(shù)素養(yǎng)的關(guān)鍵。在舞蹈表演中加強(qiáng)形象塑造，對(duì)于強(qiáng)化觀眾的情感體驗(yàn)，營(yíng)造舞臺(tái)氛圍，提高表達(dá)的藝術(shù)效果具有重要意義。基于此，本文從舞蹈表演中的形象塑造的重要性出發(fā)，結(jié)合相關(guān)案例對(duì)舞蹈演員如何提高形象塑造能力提出幾點(diǎn)建議。

【關(guān)鍵詞】舞蹈演員;舞蹈表演;形象塑造;藝術(shù)創(chuàng)造

中圖分類(lèi)號(hào)：J712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）35-0108-01

文學(xué)通過(guò)精準(zhǔn)的文字描述塑造人物形象，音樂(lè)利用音符的起伏表達(dá)人物情感的變化，而舞蹈則是通過(guò)靈活、流暢的肢體動(dòng)作完對(duì)形象的構(gòu)建。在舞臺(tái)表演中舞蹈演員能夠依憑的元素十分有限，而肢體動(dòng)作則是其與舞蹈作品中的人物，與觀眾建立情感聯(lián)系的主要紐帶。因此，如何利用肢體語(yǔ)言解剖人物情感，并用觀眾能夠感知與理解的形式表達(dá)出來(lái)，則是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的核心。由于舞蹈演員自身綜合素養(yǎng)的差異，其在人物體會(huì)與理解中也存在一定的差異。因此，要想確保在舞蹈表演中實(shí)現(xiàn)對(duì)形象完整、生動(dòng)的塑造，則需要從以下幾點(diǎn)入手：

一、加強(qiáng)人物分析

舞蹈作品中每一個(gè)人物都有著獨(dú)特的性格特點(diǎn)，而舞蹈演員需要突破自身情感的局限，以盡量彌補(bǔ)演員自身與所塑造人物之間的性格差異，與人物的性格特征形成強(qiáng)烈的共鳴，這樣才能形成真實(shí)、可信的人物形象。在人物分析的過(guò)程中，舞蹈演員可以對(duì)時(shí)間脈絡(luò)進(jìn)行梳理，對(duì)人物的成長(zhǎng)過(guò)程查找資料或者適當(dāng)補(bǔ)充，為其當(dāng)前的性格特征找到合理的支撐;可以結(jié)合故事情節(jié)的推進(jìn)，對(duì)影響人物性格特點(diǎn)的相關(guān)因素進(jìn)行總結(jié)，以更加深入地理解人物的行為模式，體會(huì)其情感表達(dá)的意圖，利用完整而飽滿(mǎn)的人物性格實(shí)現(xiàn)形象塑造。

二、注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

動(dòng)作語(yǔ)言是一種更加直觀的信息傳遞方式，在舞蹈表演中，動(dòng)作設(shè)計(jì)能夠帶動(dòng)觀眾的情緒，讓觀眾從肢體中獲得表面的或潛在的信息。因此，舞蹈演員應(yīng)注重對(duì)舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)，尤其要關(guān)注動(dòng)作細(xì)節(jié)，以便于觀眾在細(xì)節(jié)處捕捉人物性格，實(shí)現(xiàn)對(duì)人物形象的體會(huì)與理解。例如在舞劇《紅梅贊》中一個(gè)片段是孕婦與小蘿卜頭赴刑的表演，扮演孕婦的舞蹈演員用克制的肢體語(yǔ)言與沉痛而憐愛(ài)的表情看著自己的孩子，巨大的悲痛與憤恨在肢體動(dòng)作與面部表情中傳遞，離別之情淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，一個(gè)絕望的母親形象得以呈現(xiàn)。

三、適當(dāng)融入想象

想象是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。雖然在舞臺(tái)表演中，舞蹈演員需要根據(jù)已經(jīng)成型的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行形象塑造，但是這并不是對(duì)舞蹈演員想象力的約束，而是引導(dǎo)其通過(guò)想象抓住挖掘人物內(nèi)心的絕佳機(jī)會(huì)。在形象塑造中，舞蹈演員可以從豐富的材料對(duì)形象進(jìn)行梳理，而對(duì)于生活中的細(xì)節(jié)則可以利用想象進(jìn)行補(bǔ)充。例如在舞劇《昭君出塞》的表演過(guò)程中，昭君初入塞外，其惶恐、擔(dān)憂(yōu)與不適在所難免，為了讓昭君的形象更加生動(dòng)、飽滿(mǎn)，演員可以適當(dāng)融入自己的想象，對(duì)昭君初入塞外的生活細(xì)節(jié)進(jìn)行描繪，從而讓昭君從漢家女子到寧胡閼氏的身份過(guò)渡得更加自然。

四、豐富生活體驗(yàn)

藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活。任何藝術(shù)形象都是對(duì)生活中人物的提煉、歸納與升華，因此舞蹈演員在塑造形象的過(guò)程中應(yīng)回歸生活，從生活中尋找人物原型，體會(huì)人物性格發(fā)展過(guò)程，并在此基礎(chǔ)上完成創(chuàng)造與表達(dá)。舞蹈演員提升自我修養(yǎng)的過(guò)程中，應(yīng)善于觀察生活，用敏銳的感官捕捉生活中的變化，并從變化中思考人物性格與行為方式產(chǎn)生的原因;善于總結(jié)生活，對(duì)生活中紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象應(yīng)做好提煉與分析，從特殊到一般，探索生活的本質(zhì)，并將其融入舞蹈表演中，讓人物充滿(mǎn)生活氣息，以激發(fā)觀眾的情感共鳴。

五、注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作

有些舞蹈作品是團(tuán)隊(duì)表演，因此人物形象的塑造是否成功，不僅在于舞蹈演員本身藝術(shù)素養(yǎng)的高低，還在于團(tuán)隊(duì)之間能否實(shí)現(xiàn)有效的協(xié)作。例如舞劇《霸王別姬》表演中，霸王的形象塑造需要虞姬、楚國(guó)將士以及敵方將士等一眾人物進(jìn)行烘托。因此，舞蹈演員在藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)加強(qiáng)與其他演員之間的溝通，即與虞姬的扮演者在動(dòng)作、表情上應(yīng)保持一致;群舞演員應(yīng)結(jié)合音樂(lè)的變化調(diào)整動(dòng)作、神情;在《四面楚歌》的烘托下，舞蹈演員之間應(yīng)形成有序的配合，這樣才能營(yíng)造出凄婉、悲涼的氛圍，塑造出英雄末路的人物形象。

六、提升藝術(shù)修養(yǎng)

提升藝術(shù)修養(yǎng)是舞蹈演員終生奮斗的目標(biāo)。在加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的過(guò)程中，舞蹈演員不僅要做好舞蹈藝術(shù)的理論研究、舞蹈動(dòng)作的技術(shù)訓(xùn)練，還應(yīng)拓寬藝術(shù)視野，廣泛涉獵其他藝術(shù)領(lǐng)域。例如，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)，深入了解音樂(lè)旋律變化與情感起伏的關(guān)系;豐富文學(xué)積累，在文學(xué)創(chuàng)作中探索人物塑造的方法，在歷史資料中充實(shí)人物形象，以打破文字藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)的隔閡，提高舞臺(tái)表演中形象塑造的綜合能力。

七、結(jié)束語(yǔ)

總之，在舞蹈表演中，人物形象的塑造是多方面元素的充實(shí)與積累的結(jié)果。作為一名舞蹈演員，在藝術(shù)表達(dá)中應(yīng)提高對(duì)自我的要求，通過(guò)加強(qiáng)人物分析、做好細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、適當(dāng)融入想象、回歸現(xiàn)實(shí)生活、增進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、提升藝術(shù)修養(yǎng)等方式，對(duì)人物形成更加深刻的理解，進(jìn)而在舞臺(tái)表演中呈現(xiàn)出更加完整、生動(dòng)的形象。

參考文獻(xiàn)：

[1]李雪.舞蹈演員在舞蹈表演中的形象塑造方法研究[J].戲劇之家，2019（11）：110.

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