鄒羽佳
【摘 要】以鄂倫春民族為例,針對少數(shù)民族文化文創(chuàng)品牌的構建進行研究與探索,總結民族文化在品牌中的應用策略,并利用當?shù)叵猜剺芬姷乃囆g形式與平面設計方法進行其文創(chuàng)品牌視覺設計,向消費者傳達本品牌設計理念,提升民族文化品牌的傳播影響力和競爭力,讓人們可深入了解鄂倫春民族文化,也為之后的民族品牌視覺設計提供新的思路。
【關鍵詞】鄂倫春族;品牌形象;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)
中圖分類號:TB472文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)35-0115-02
一、鄂倫春文化藝術發(fā)展及品牌建設現(xiàn)狀
隨著我國人民生活水平的提高,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開始快速發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,讓我們看到了傳統(tǒng)文化仍具有活力,也是提升國家和民族形象的重要力量。但在民族大融合的時代背景下,各具特色的民族文化面臨著失去傳承的危險。
2007年黑龍江省呼瑪縣白銀納村根據(jù)自身的情況制定了《鄂倫春族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案》,并成立了“呼瑪縣白銀納鄂倫春民族工藝加工廠”,批量生產(chǎn)具有民族特色的手工樺樹皮工藝品,逐漸在當?shù)匦纬僧a(chǎn)業(yè)化銷售鏈,由于銷售渠道不暢與交通不便等問題,難以實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。此外,當?shù)卣e極開展旅游業(yè),不僅對傳統(tǒng)文化的場所進行保護,還積極開發(fā)新興的各類民族文化體驗場所,但整體以手工藝品為主,難以傳播出去。
要傳承并發(fā)展民族文化瑰寶,僅有保護和研究是遠遠不夠的,需要借由文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動,對鄂倫春民族文化進行傳播。當?shù)氐娘L俗旅游項目由于地處偏遠,經(jīng)濟實力較弱,在與民族文化風情的結合上還有待提高,與形成兼具影響力與民族魅力的旅游產(chǎn)業(yè)還有一定的距離。而且,在當?shù)?,一些民族特有的禮儀、服飾、民族語言、民間故事等文化符號沒有得到充分展示。
二、民族文化在品牌設計中的應用策略
(一)文化認同的體現(xiàn)。文化認同指的是個人對于其所在民族的民族文化產(chǎn)生歸屬感,同時對其文化群體產(chǎn)生認同,進行持續(xù)創(chuàng)新文化創(chuàng)作的心理過程。文化認同是民族認同的核心,民族文化中的某些符號構成了民族認同的象征物。我們要實現(xiàn)民族文化的品牌化,首先要做的就是文化認同,在文化認同的基礎上,配合對民族歷史與民族文化的理解,才能夠?qū)ζ溥M行再創(chuàng)作,重現(xiàn)民族的文化與價值觀,進而可以對民族文化進行品牌設計。
(二)大眾化與實用化。大眾文化從古至今,由廣大人民群眾不斷進行發(fā)展和完善,它具有三大特性,即平民性、消費性和娛樂性。人民群眾是品牌視覺設計最直接的傳達對象。在設計的過程中,應該為廣大消費者考慮。因此,在進行視覺設計時,要避免華而不實的視覺元素設計,既要符合消費者的審美需要,又要表現(xiàn)出品牌的內(nèi)涵與文化。抓住民族文化內(nèi)核,設計符合民族風情的視覺語言,用清晰簡潔的設計來展示民族特色與文化內(nèi)涵,同時迎合消費者的審美心理需求,對民族文化符號進行創(chuàng)新運用。而這也正是現(xiàn)代視覺設計的發(fā)展趨勢之一。
(三)個性化設計。在進行民族文化品牌的設計時,不僅需要對民族文化符號進行創(chuàng)新運用,同時也要遵循時代的發(fā)展,將傳統(tǒng)文化與當今民族融合的現(xiàn)狀進行有機結合,展現(xiàn)出民族傳統(tǒng)文化在新時代所煥發(fā)的新鮮活力。不僅如此,在挖掘創(chuàng)意設計元素時,需要將具有民族特色的符號作為代表民族文化內(nèi)涵的元素,避免使用其他已經(jīng)同質(zhì)化的設計方案。就民族文化的底蘊而言,這些文化符號有著重要的參考價值,在個性化設計中給予作者靈感。
三、“那耶”鄂倫春族文創(chuàng)品牌設計實踐
(一)文創(chuàng)品牌形象導入?!澳且笔且粋€基于鄂倫春民族文化的文創(chuàng)品牌,“那耶”一詞源自鄂倫春族傳統(tǒng)音樂贊達仁中的一句唱詞,為鄂倫春語音譯過來的,風格類似于山歌,使人產(chǎn)生共情,貼合品牌意圖展現(xiàn)鄂倫春族文化理念(參見圖1)。
對于logo的設計,打破了傳統(tǒng)中正的字體結構,并加了一些“拙”的處理,凸顯北方民族粗獷、不拘小節(jié)的性格。顏色選自象征北方土地的黑色,在鄂倫春族中,黑色代表了吉祥,寓意美好。
(二)鄂倫春族文化圖形設計。結合鄂倫春族文化,將鄂倫春民族非遺文化樺樹皮剪紙工藝運用到視覺表現(xiàn)中,采用敘事性的設計方法呈現(xiàn)出來。因樺樹皮的特點,相對于普通剪紙藝術會減少很多細節(jié),單純、樸素,能生動反映勞動人民的感情和希望。達到商業(yè)化目的的文創(chuàng)品牌,不僅可以滿足消費者的需求,也可以傳承其所代表的文化。一共設計了六組,分別代表了文化活動、居住文化、民族信仰薩滿教、漁獵文化、飲食文化及民間美術(參見圖2)。
(三)鄂倫春文化圖案應用的設計延伸。產(chǎn)品包裝設計是金屬罐裝加牛皮紙包裝,對于易碎需要保護的產(chǎn)品,設計了金屬罐加填充物保護,包裝的內(nèi)盒是金屬圓柱狀加紙質(zhì)膠貼,印有各類特色產(chǎn)品圖。外包裝為牛皮紙印刷,以及配有麻繩困扎,牛皮紙顏色與圖案紋樣顏色也很協(xié)調(diào)。對于需要簡裝的產(chǎn)品,設計了紙盒及紙袋包裝,材質(zhì)同樣為牛皮紙,配以麻繩困扎,整體透露著自然的韻味,質(zhì)感淳樸、粗獷,體現(xiàn)著民族性格。
四、結語
鄂倫春民族文創(chuàng)產(chǎn)品品牌構建改變了其傳統(tǒng)的營銷方式,也是對少數(shù)民族文化長期發(fā)展提出新的模式。先提升品牌知名度,再拓寬接受人群與銷售方式,使少數(shù)民族文化走進大眾生活。只有將品牌樹立起來,少數(shù)民族文化才能有長遠的發(fā)展,對其的保護與傳承起到了積極作用。