土味文化研究

潘翌旦

【摘 要】隨著網(wǎng)絡(luò)傳播的良好發(fā)展，助推土味文化傳播，引起了“土味”的新潮流。文章以土味情話和土味表情包為例，結(jié)合巴赫金的狂歡理論和戈夫曼的擬劇理論進(jìn)行論述，探究土味文化躥紅背后的原因。

【關(guān)鍵詞】土味文化;網(wǎng)絡(luò)流行詞;自我表達(dá)

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）35-0223-02

不知道從什么時(shí)候開始，曾經(jīng)人們覺得老土、帶有貶義的“土味”成了當(dāng)下流行元素之一。2017年上半年，一種以“土味”為潮流的風(fēng)暴開始席卷網(wǎng)絡(luò)。土味表情包和土味情話是其中兩種重要的表現(xiàn)形式。每個(gè)精致的豬豬男孩和豬豬女孩手機(jī)里一定都有土味表情包，表情包主角通常為：鄉(xiāng)村愛情故事里只有幾根發(fā)絲的謝廣坤老師、“我有一點(diǎn)點(diǎn)想你”的高飛老師，還有新晉土味小男神謝騰飛。不論在電視劇中還是日常生活中，土味情話的使用頻率都很高。“為什么要害我？我怎么害你了呀？害我那么喜歡你！”“我覺得你好土！為什么！因?yàn)橹挥心悴拍茏屛覑鄣姆N子發(fā)芽”“我好像感冒了？怎么了？因?yàn)槲覍?duì)你沒有抵抗力”“你臉上有點(diǎn)東西。什么東西？有點(diǎn)漂亮”?？偠灾?，土味情話和土味表情包躥紅的背后，必定與整個(gè)土味文化的崛起不可分割。

一、 什么是土味情話和土味表情包

土味情話和土味表情包在互聯(lián)網(wǎng)新社會(huì)中孕育和發(fā)展起來(lái)，是土味文化的兩個(gè)小分支。土味文化，是一種與短視頻平臺(tái)和直播平臺(tái)的流行發(fā)展息息相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)文化。在繁榮發(fā)展的短視頻新社會(huì)中，深受大眾的喜愛，流行于快手、抖音、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。土味情話是一種網(wǎng)絡(luò)流行詞，是一種讓人感到有點(diǎn)尷尬、有點(diǎn)膩人又有點(diǎn)甜蜜的情話，雖然很土，但是很撩人。“土味情話”被國(guó)家語(yǔ)言資源檢測(cè)與研究中心于2018年12月19日入選為“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用詞”。土味表情包大多來(lái)源于土味視頻，接地氣的圖片配上直白、通俗的話語(yǔ)，加上彩色發(fā)光藝術(shù)字，讓人覺得土氣又搞笑。

土味情話總是語(yǔ)出驚人，讓人覺得甜蜜又尷尬，雖然很土，但是很甜。通常有以下三種表達(dá)方式：

（一）同音字聯(lián)想。比如：“我想去取一下東西，取什么？娶你”。

（二）同字的語(yǔ)義轉(zhuǎn)換。比如：“我想買一塊地，什么地？你的死心塌地”。

（三）先抑后揚(yáng)式。比如：“我結(jié)婚你一定要來(lái)，為什么？因?yàn)闆]有新娘會(huì)很尷尬”。

土味表情包通常出自土味視頻，大多來(lái)源于“快手”短視頻app。雄鷹高飛2018年初因“想你想我想你”走紅網(wǎng)絡(luò)，實(shí)際上他是一名皖南農(nóng)村來(lái)蘇州打工的務(wù)工人員，因在快手發(fā)布一些魔性的視頻而走紅網(wǎng)絡(luò)，被制作成各種土味表情包。高飛老師黝黑的皮膚、細(xì)小的眼睛、光滑的腦袋，就連拍攝角度都土到極致。還有一部分由中老年表情包組成：高飽和度、顏色艷麗、大的發(fā)光彩色字體、表意清楚、背景以自然風(fēng)光為主，加上鮮花、愛心、酒杯等元素裝飾，配上閃光或者字體翻轉(zhuǎn)的動(dòng)效。例如大家所熟知的用各種鮮花做背景的表情包：手捧玫瑰的“把祝福送給你”、兩朵紅玫瑰的“美好祝愿送給你”。

二、土味情話和土味表情包的流行原因

以前流行的“假笑男孩”“天線寶寶”“小豬佩奇”“宋民國(guó)”表情包，不知什么時(shí)候都換成了中老年表情包，撲面而來(lái)的“土”氣，成了表情包新寵?！巴痢钡某绷餍露ㄎ伙L(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，“土創(chuàng)”“土偶”層出不窮，土味情話更是以一種病毒式的傳播速度迅速流行起來(lái)。曾經(jīng)嫌棄到極致的“土味”如今逐漸成為時(shí)下最流行元素，從野蠻到有趣，土中帶酷，土中帶甜是為什么呢？

（一）受眾的審丑心理

當(dāng)代社會(huì)中，生活節(jié)奏越來(lái)越快，就業(yè)、買房、養(yǎng)老、子女上學(xué)等各種社會(huì)壓力撲面而來(lái)，人們?yōu)榱诉_(dá)到一種精神刺激和心理滿足，對(duì)平常普通事物的感知力很容易下降，變得遲鈍、甚至麻木。大家對(duì)“丑”的事物有一種獵奇心理， 一方面想要一探其中庸俗愚昧的內(nèi)容，另一方面更像是一種在嘲諷中得到自我滿足感，在嘲諷中尋找樂(lè)趣?？磻T了朋友圈精修加濾鏡的清一色的圖片，土味視頻中留著鍋蓋頭，穿著豆豆鞋、緊身褲，做著夸張怪異動(dòng)作的人，在平淡的生活中更能激起觀眾的反應(yīng)，讓人眼前一亮。土味文化具有獨(dú)特的藝術(shù)形象和藝術(shù)效果?！巴廖丁钡氖挛?，一定程度上是“丑”的事物。在美學(xué)領(lǐng)域 ，“丑”是具有審美價(jià)值的，不同于倫理學(xué)中的“丑”。

（二）是一種全民性的狂歡

狂歡理論是俄國(guó)文藝?yán)碚摷野秃战鹛岢龅闹匾膶W(xué)理論，巴赫金把狂歡現(xiàn)象理論化，將其發(fā)展為建立自由、平等、理想世界的文化策略，其中包含三個(gè)要點(diǎn)：“狂歡節(jié)”“狂歡式”“狂歡化”。在愛情喜劇電影《超時(shí)空同居》中，主演雷佳音和佟麗婭就有各種經(jīng)典的土味情話：“你知道世界上最冷的地方是哪里嗎？”“南極？北極？”“不，是沒有你的地方”;在綜藝《拜托了冰箱》中，何老師問(wèn)：“你知道我想吃什么嗎？”“我想癡癡地望著你”;在周杰倫《不愛我就拉倒》的歌曲中有一句歌詞“把安全帽帶好，不要在愛情里跌倒”。更有當(dāng)紅明星林更新，模仿高飛老師的走紅表情包，帶上面膜，閉上眼睛，我是一個(gè)沒有感情的殺手。土味情話、土味表情包頻繁登上微博熱搜榜，專門整理發(fā)布土味表情包、土味情話的微博賬號(hào)數(shù)量日益龐大。

（三）公眾渴望表達(dá)自己行為特性

戈夫曼提出的 “擬劇理論”，通過(guò)運(yùn)用各種道具、符號(hào)等，在他人面前表演，塑造自己的形象，由此來(lái)獲得好的效果。人們?cè)谏钪?，被各種各樣的煩惱和壓力所壓迫。大家渴望表達(dá)自己，釋放自己，咬文嚼字的話語(yǔ)、矯揉造作的表達(dá)方式不能很好地緩解大家的壓力，直白清楚的“土味”表達(dá)方式更加適合當(dāng)代社會(huì)。精致的表情包和文藝的情話，已經(jīng)不能滿足人民日益增長(zhǎng)的搞笑需求了。土味表情包和土味情話直接又通俗，當(dāng)面說(shuō)不出口的話，借助土味表情包就可以輕易地發(fā)出來(lái)了，比如“天要下雨了，我可以來(lái)接你嗎？”。柏克萊大學(xué)心理學(xué)教授艾伯特·馬伯藍(lán)比有個(gè)總結(jié)：關(guān)于交流中信息傳遞的“7：38：55”法則。旁人的感官，7% 來(lái)自語(yǔ)言，38% 來(lái)自于手勢(shì)和口氣，55% 來(lái)自非語(yǔ)言元素。表情包就包含在這55%的比例中。它們的存在比面對(duì)面的交流還要生動(dòng)、直白。想要和人搭訕發(fā)一個(gè)土味表情包“想你想我想你”就可以不尷尬的開場(chǎng)了。比起文藝的獨(dú)角戲的表白方式，土味情話一來(lái)一去的對(duì)話方式，幽默的神轉(zhuǎn)折，更能讓人參與其中，讓人覺得好冷好土又好撩人。它的直接、坦誠(chéng)，“厚臉皮”式的話語(yǔ)引人發(fā)笑，讓人回味無(wú)窮。這種“土味”的表達(dá)方式在表達(dá)自己情感釋放壓力的同時(shí)，又為大家?guī)?lái)了歡樂(lè)。

（四）時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)大助推

土味文化源于農(nóng)村，具有龐大的群眾基礎(chǔ)和活力。據(jù)CNNIC第42次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》統(tǒng)計(jì)，2018年6月30日，我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)達(dá)8.02億，包含農(nóng)村網(wǎng)民2.1億。2018年12月，網(wǎng)絡(luò)視頻用戶人數(shù)達(dá)6.12億，占網(wǎng)民總數(shù)的73.9%。龐大的農(nóng)村網(wǎng)民數(shù)量，他們希望在網(wǎng)絡(luò)中看到貼近自己生活的內(nèi)容，渴望在網(wǎng)絡(luò)中獲得認(rèn)同感和歸屬感。越來(lái)越多的農(nóng)村人開始接觸短視頻平臺(tái)，田間地頭的勞動(dòng)人民也開始拍攝短視頻，土味、怪異、接地氣的生活方式為他們帶來(lái)流量，也帶來(lái)了財(cái)富。這些人是土味情話和土味表情包主要的創(chuàng)作者和傳播者。隨著土味短視頻數(shù)量的擴(kuò)大，土味表情包和土味情話隨之更多地產(chǎn)出和復(fù)制。

三、結(jié)語(yǔ)

土味情話和土味表情包的流行并非偶然，當(dāng)代社會(huì)具有包容性，各種文化之間相互碰撞。它們具有通俗性、娛樂(lè)性、消費(fèi)性和復(fù)制性的特點(diǎn)。它們作為一種新興的表達(dá)方式，都為網(wǎng)絡(luò)文化注入了一股新力量。對(duì)于“土味”我們應(yīng)該以包容的態(tài)度看待他們，同時(shí)也要注意保持清醒的頭腦、明辨是非，摒除其中暴力低俗的有害部分，理智合理地表達(dá)自己的情感。

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