福建省泉州市豐澤區(qū)第四中心幼兒園 鄞婉瑜

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出：“幼兒園教育要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)?！庇變簳r期的人文素養(yǎng)啟蒙至關(guān)重要，教育時機不可貽誤，而家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化是幼兒人文素養(yǎng)啟蒙的重要資源，它具有直接感知性、傳承性的特點。

我園毗鄰泉州后渚港，有著得天獨厚的地理條件，幼兒園中大部分幼兒都是在海邊長大的泉州人，身邊隨處可見的是泉州曾經(jīng)作為“東方第一大港”遺留下來的“古港”文化痕跡。

基于這個特點，我們挖掘本土資源融入幼兒園，以游戲為主要手段，通過情境游戲、區(qū)域游戲、戶外游戲等本土化游戲幫助幼兒從多個方面運用多種感官汲取本土文化，在文化的滋養(yǎng)下使幼兒的智力、德行、感情、體格趨于和諧，從而提高整體素養(yǎng)。

幼兒期兒童的思維以具體形象思維為主，具有直觀性的特點。“古港”文化資源進(jìn)幼兒園，就要使“古港”文化“從博物館文化”演變成一種“活文化”。我們需要對可利用的文化資源進(jìn)行整理、篩選和精簡，就像廚師一樣選擇優(yōu)質(zhì)的食材，在幼兒園一日活動中自然地融入古港文化。

在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，只有通過“游戲”這一主要形式，才能使幼兒與本土文化之間構(gòu)建起緊密的聯(lián)系，只有根據(jù)幼兒的年齡特點和接受能力，創(chuàng)設(shè)豐富多樣、喜聞樂見的游戲，這樣才能有效地給予幼兒美好的精神食糧，讓幼兒與本土文化的緊密聯(lián)系過程中自然而然地受到文化的熏陶。

一、重視游戲情境的創(chuàng)設(shè)，讓幼兒在自主體驗中激發(fā)對人文的熱愛

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中，強調(diào)了關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性和創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境。為此，我們在探索幼兒園教育與傳統(tǒng)文化有機融合的途徑和方法中，重視游戲情境的創(chuàng)設(shè)，將本土的、特色的、豐富的文化滲透到幼兒游戲的情節(jié)當(dāng)中，潛移默化地在游戲中融入“碼頭”“海鮮館”“蟳埔村”等元素，營造本土化的游戲環(huán)境。

如：在戶外、走廊、操場等幼兒園的各個角落，創(chuàng)設(shè)“蟳埔蚵殼厝”“蟳埔海邊”“海上的漁船”“蟳埔海鮮超市”等情境，使幼兒身臨其境，模擬泉州漁村人民不同的勞作生活方式，親身體驗造船、打漁、曬網(wǎng)、出海、賣海鮮等過程，這種可操作性的活動讓幼兒自主體驗，自由創(chuàng)造。又如：創(chuàng)設(shè)“碼頭作業(yè)區(qū)”，開發(fā)大型器械“船”的功能，讓幼兒體驗船上作業(yè)與碼頭的運輸，儼然像一個個小小的“航海員”。

生活化、本土化的游戲情境不斷激發(fā)幼兒發(fā)揮自主性、創(chuàng)造性，幼兒樂于參與，勇于創(chuàng)造，用自己的行動與本土文化產(chǎn)生聯(lián)系，在游戲中萌發(fā)出對家鄉(xiāng)文化探索的熱情。

二、開發(fā)本土化區(qū)域游戲，讓幼兒在自主探索中感受人文魅力

陶行知說：“生活，教育的課堂?！奔亦l(xiāng)文化資源、幼兒周邊生活中有很多材料都可以成為幼兒區(qū)域游戲的素材，我們重視在區(qū)域游戲中開發(fā)本土化區(qū)域游戲，運用低結(jié)構(gòu)、生活化、游戲化的區(qū)域材料，讓幼兒在自主探索中感受家鄉(xiāng)人文的魅力。

如：幼兒生活中的蚵殼、貝殼，在幼兒園美工區(qū)內(nèi)變成裝飾畫的材料、在數(shù)學(xué)區(qū)內(nèi)變成益智棋盤的棋子、在生活區(qū)內(nèi)變成項鏈上的圖案；漁網(wǎng)在表演區(qū)內(nèi)變成幼兒的裙子、在美工區(qū)內(nèi)變成拓印的工具；“蟳埔村”中極具特色的服飾、漆籃，在表演區(qū)里隨處可見；蟳蜅女頭上的“簪花圍”在數(shù)學(xué)區(qū)內(nèi)變成規(guī)律排序的工具、在美工區(qū)內(nèi)變成美術(shù)創(chuàng)作的對象；碼頭上裝海鮮的泡沫箱在娃娃家變成了各種各樣的家具……這些生活材料豐富了我們的區(qū)域游戲，為區(qū)域游戲增添了本土化的色彩。

此外，我們有意識地搜集家鄉(xiāng)文化資源融入幼兒區(qū)域游戲中。在表演區(qū)內(nèi)，我們將擁有動聽音律、鮮明節(jié)奏的地方特色音樂，如：“絲海夢尋”“蟳埔蘋鼓舞”“丟丟銅”“正月點燈紅”等投入其中，將其進(jìn)行適當(dāng)?shù)募糨嬏幚?，使其成為幼兒能夠理解、感受和表現(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時結(jié)合閩南童謠說唱表演、特色舞蹈，提供多樣的服裝、道具讓幼兒自由表演、自由展現(xiàn)家鄉(xiāng)的舞蹈——孩子們拿著“蒲扇”表演著“火鼎公婆”惟妙惟肖；女孩子頭戴“簪花圍”走起“蟳埔女時裝秀”驚艷全場；男孩子模仿踩街表演跳起了“拍胸舞”氣勢非凡……在美工區(qū)，利用閩南特色建筑工藝，如：出磚入石、騎樓、檐角、蚵殼厝等，以“古城建筑”為載體，探索出豐富多樣的表現(xiàn)形式。此外，利用拓印、草編、線描、水粉等方法，提供多種材料，讓幼兒在欣賞的基礎(chǔ)上自由創(chuàng)想，捕捉泉州富有特色的民俗，如：“蟳埔女簪花圍”“蟳埔嫁娶習(xí)俗”等融入其中，在不同年齡段的班級開展“欣賞—創(chuàng)想—表現(xiàn)”為主要形式的活動。

教育家蒙臺梭利曾說過：“游戲就是幼兒的工作,因為他可以經(jīng)由游戲而學(xué)習(xí)。”區(qū)域游戲是幼兒最喜歡的游戲活動之一，在小組、個別化的活動中，幼兒與材料產(chǎn)生互動，在工作中習(xí)得相關(guān)經(jīng)驗，提升各項能力。在本土化的區(qū)域游戲中能使得幼兒自然地與家鄉(xiāng)的資源產(chǎn)生互動，在自主探索、操作中感受家鄉(xiāng)文化資源帶來的愉悅與精彩。

三、拓展戶外游戲的內(nèi)容，讓幼兒在自發(fā)愉悅中傳承人文精神

“海鮮大本營”是我們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)的戶外游戲環(huán)境，將戲水區(qū)和竹輪區(qū)整合在一起，呈現(xiàn)出富有生氣的碼頭情景。這里有歸航的大船、成箱的海鮮、長長的貨梯、密集的釣魚島、崎嶇的山路……幼兒每次在這里玩“出海捕魚”的游戲，他們將“魚”用吊籃和漁網(wǎng)打撈到船上，在船板上裝箱打包，把成箱的海鮮一箱一箱地從貨梯搬運到附近移動的車上，或用扁擔(dān)挑著一籮筐的海鮮運送去販賣。幼兒在游戲中不知不覺鍛煉了力量和耐力，發(fā)展了大肌肉動作，鍛煉了身體的協(xié)調(diào)性。

我園后操場有大片綠地，有小山坡還有小水溝，地形復(fù)雜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一個小戰(zhàn)場，于是，我們延伸設(shè)計了“爭奪釣魚島”野戰(zhàn)區(qū)。小山坡就是打仗用的戰(zhàn)壕、輪胎山就是瞭望臺，孩子們在這里玩跨過雷區(qū)、鉆過地洞、爬過鐵絲網(wǎng)、登上釣魚島、搶救傷員、爭奪海島等等游戲，不亦樂乎……

自發(fā)愉悅的戶外游戲成為幼兒鍛煉身體的戰(zhàn)場，更是幼兒充分發(fā)揚泉州人“愛拼敢贏”的精神陣地，運動帶來的挑戰(zhàn)不斷刺激著幼兒的每條神經(jīng)。

此外，我們拓展戶外游戲的內(nèi)容，以“親子活動”為主要形式，帶領(lǐng)幼兒走出幼兒園，開展了“戶外探索地標(biāo)打卡”游戲。在每次戶外探索活動之前，我們?yōu)橛變汉图议L提供“探索古港”任務(wù)卡，讓幼兒自由地設(shè)計探索路線，尋找探索任務(wù)卡上的地標(biāo)建筑，并與地標(biāo)建筑拍照“打卡”，完成所有地標(biāo)建筑的探索任務(wù)及可獲得金牌獎勵。有趣的戶外探索活動將行走、游戲、探索包含在其中，激起幼兒一次次的運動熱情，讓幼兒在戶外探索游戲中感受行走的力量。

《指南》中明確指出：“歸屬感的產(chǎn)生需要幼兒對自己所生長的社會、環(huán)境有所感知?！睉敉馓剿骰顒訉⒂變号c家鄉(xiāng)聯(lián)系起來，在活動開展的過程中，幼兒走進(jìn)泉州海外交通歷史博物館、蟳埔村、泉州古碼頭、真武廟、古船博物館等，親臨家鄉(xiāng)名勝，進(jìn)一步深化對家鄉(xiāng)的認(rèn)識。

因地制宜，利用本土資源，開發(fā)利用家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化資源是落實我國幼兒教育政策，全面提高幼兒園教育質(zhì)量的內(nèi)在要求。在提升人文素養(yǎng)研究中，幼兒園游戲是最主要的手段，在游戲中融入古港文化是幼兒喜聞樂見、易于接受而又自然無痕的。

本土化游戲，不僅進(jìn)一步豐富了游戲的內(nèi)容，而且使得游戲過程對幼兒來說也是感受文化、體會文化，不斷形成本土文化認(rèn)同和民族自豪感的過程。在幼兒人文素養(yǎng)的培養(yǎng)當(dāng)中，幼兒園游戲更凸顯了其獨特的價值。

為此，我們將繼續(xù)充分利用游戲，探索更加豐富的游戲形式，為幼兒拓展生活和學(xué)習(xí)的空間，形成良好的教育環(huán)境氛圍。通過游戲，在本土文化的傳承中不斷嘗試讓幼兒與本土文化進(jìn)行有效積極的互動，構(gòu)建讓幼兒和諧發(fā)展的環(huán)境氣氛。