○周洪松

先進(jìn)文化是實(shí)現(xiàn)民族繁榮、國家昌盛的重要精神要素和基礎(chǔ)。步入新時(shí)代，如何繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成匯聚人心、引領(lǐng)前行的精神血脈與磅礴力量？筆者以為，就一定要“鑄就底色增自信，文行日新繪宏圖”。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物”（《周易》）；“修身、齊家、治國、平天下”（《禮記·大學(xué)》），“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”（《論語·泰伯》）……人生在世，如何安身立命，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人生價(jià)值的各種解讀給出了不同色調(diào)但同樣精彩的答案。

教育的本源之一是“讓孩子通過學(xué)習(xí)，得到‘人之為人’的本領(lǐng)與快樂?！币晕幕耍拔馁|(zhì)彬彬，然后君子?！敝腥A上下五千年文明中浩如煙海的經(jīng)卷典籍、穿越千載的詩詞歌賦、美輪美奐的書法繪畫，無一不是滋養(yǎng)人之性靈、實(shí)現(xiàn)教育本意的養(yǎng)料庫，無一不是實(shí)現(xiàn)一個(gè)人“全面而自由的發(fā)展”的精神源泉。

隨著人類社會進(jìn)步,高科技飛速發(fā)展，“地球村”已經(jīng)不是概念，而成為了現(xiàn)實(shí)?！安皇俏也幻靼?，這世界變化快！”但不管如何變化，匯集先賢智慧的、一直延續(xù)至今的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然是維系社會穩(wěn)步向前發(fā)展的定海神針。

當(dāng)下，我國改革開放事業(yè)進(jìn)入深水區(qū)，各類思潮風(fēng)起云涌，次第傳入，多層面多角度影響到社會輿論。我們國家的社會主要矛盾轉(zhuǎn)為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。其中，文化建設(shè)在“五位一體”總體布局中的重要地位日益凸顯，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中必將起到更重要的作用。

2018年8月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表重要講話，重點(diǎn)提出“要自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”。并專門指出，“興文化”，就是要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

習(xí)近平總書記為我們?nèi)绾卫^承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了前進(jìn)方向、確定了明確目標(biāo)、提供了基本遵循。

對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最有效的繼承和保護(hù)就是與時(shí)俱進(jìn)地不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。對那些至今仍有啟思、化育價(jià)值的理義，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，對那些陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，給它一張現(xiàn)代人樂見的“面孔”，激活其生命力，讓中華文化展現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)采。比如，尊師是中華優(yōu)良傳統(tǒng)。古語云：一日為師，終身為父。但現(xiàn)時(shí)代，師生之間已然可以平等相處，心靈互通，教師不必成天板起面孔。尊師也就有了新的內(nèi)容、新的模式。

“茍日新，日日新，又日新”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)國夢的最好歷史機(jī)遇時(shí)期，揚(yáng)棄與吸收并進(jìn)、傳承與創(chuàng)新齊行的文化建設(shè)，必將成為我們新時(shí)代實(shí)現(xiàn)光榮與夢想的精神動(dòng)力。

“鑄就底色增自信，文行日新展宏圖”，作為培育時(shí)代新人的教育工作者，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。