■開化中學(xué) 邱慧萍

【2018—2019學(xué)年開化中學(xué)高一年級第一學(xué)期期末熱身訓(xùn)練作文題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，日新月異。

有人認(rèn)為：無科技，不幸福。從工業(yè)到服務(wù)業(yè)，從辦公到家居，機(jī)器人正快速滲透進(jìn)我們的生活。類人機(jī)器人索菲亞成為世界上第一個被授予公民身份的機(jī)器人；谷歌自動駕駛汽車已經(jīng)行駛了超過三百萬千米；Terrafugia汽車公司正計(jì)劃于2019年推出首款飛行汽車……

也有人認(rèn)為，我們的幸福和科技無關(guān)。2017年，人們見證了人工智能（AI）在所有棋類上橫掃人類冠軍?？聺嵚犅劇白詫W(xué)成才”的AlphaGo Zero以100∶0擊敗了曾經(jīng)擊敗他的AlphaGo的時候，在微博上寫道：“對于AlphaGo的自我進(jìn)化來講，人類太多余了?！庇腥诉x擇“極簡主義”的生活，有人回歸到自然的溫柔之鄉(xiāng)，躬耕田園，遠(yuǎn)離科技……

科技進(jìn)步能讓我們更幸福嗎？綜合上述材料，對這個問題，你有怎樣的思考？寫一篇文章表達(dá)你的看法。

要求：①選好角度，自擬題目；

②文體不限，詩歌除外；

③不少于800字。

同學(xué)的立意

同學(xué)甲：我們應(yīng)該過快節(jié)奏下的慢生活。高科技時代，人們生活得匆忙而焦慮。慢下來，走向田園，感受自然的詩意；慢下來，走向傳統(tǒng)，感受古典的渾厚；慢下來，走向內(nèi)心，朝圣寧靜的靈魂；慢下來，等一等我們落在后面的靈魂。

點(diǎn)評：題目要求綜合材料，針對“科技進(jìn)步能讓我們更幸福嗎”這個問題提出自己的見解。這位同學(xué)看到了高科技時代下人們的精神疲憊，主張過慢生活，偏向贊同材料中的第二種態(tài)度，但始終沒有說清楚“科技”與“幸?！敝g的關(guān)聯(lián)——是科技導(dǎo)致了精神的疲憊嗎？我們應(yīng)該如何面對科技的進(jìn)步？只是一味談?chuàng)肀鹘y(tǒng)，偏離了題目要求討論的重點(diǎn)，給人自說自話的感覺。而且，背對科技、回歸傳統(tǒng)，也不意味著人們就能擁有幸福。這樣的立意看起來很詩意、很理想，但終究如海市蜃樓，站不住腳，屬于偏題。

同學(xué)乙：乘科技“高鐵”，享高端幸福。這是一個科技為王的時代，這是一個技術(shù)迭代升級的時代，神奇的科技鑰匙開啟了一扇又一扇幸福的大門。擁抱科技，享受便捷；悅納變革，享受品質(zhì)。乘科技“高鐵”，運(yùn)用技術(shù)，不斷提升我們新時代的幸福指數(shù)。

點(diǎn)評：這位同學(xué)旗幟鮮明地站在了材料中的第一種態(tài)度的立場，擁護(hù)“無科技，不幸?！钡挠^點(diǎn)。但這種對科技的一味推崇欠缺了一點(diǎn)辯證眼光，畢竟，科技在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用不是沒有瑕疵的，如果行文的重心只論述科技帶來幸福，不僅顯得內(nèi)容單一，也顯得思想浮泛，很難寫出深度和個性。對材料的解讀只偏重一個側(cè)面，沒有達(dá)到“綜合上述材料”的要求，拿不到高分。

同學(xué)丙：幸福在彼岸，科技是手段。幸福是人們內(nèi)心的一種感受，可以與科技有關(guān)，但科技本身不能制造幸福?？萍紴槿祟悇?chuàng)造了豐裕的物質(zhì)財(cái)富，帶來許多快捷便利，僅僅為人類提供了幸福的外在基礎(chǔ)。幸福更源于人們的精神追求。既要火箭升空，更要“燦爛星空”，才能找到真正的幸福。

點(diǎn)評：這位同學(xué)綜合了材料中的兩種觀點(diǎn)，進(jìn)行了個性化的分析提煉。把“科技”和“幸?！边@兩個關(guān)鍵詞的關(guān)系進(jìn)行了界定?！靶腋Ｔ诒税?，科技是手段”，一語道出“幸?！笔悄繕?biāo)、“科技”是途徑的內(nèi)在關(guān)系。既不排斥科技，也不推崇科技至上，而是認(rèn)為應(yīng)該清醒地應(yīng)用科技以助力幸福。最后提出的既要追求科技騰飛，也要注重精神追求，兩者并舉，表明了達(dá)成幸福的條件。這樣的立意切題且富有思辨，有一定的深度。

同學(xué)丁：審慎駕馭科技航船，理性滋潤幸福之花?？萍甲兏?，波濤洶涌，解放了我們的雙手，但我們不能因此迷失心魂?？萍际前央p刃劍，我們需要用理性與智慧掌舵，才能更好地運(yùn)用科技創(chuàng)造幸福。不盲目沉溺，審慎認(rèn)識高科技效應(yīng)的今天與明天；不偏激排斥，理智接納高科技帶來的幸福。

點(diǎn)評：這個立意從人們對待高科技的態(tài)度的角度出發(fā)，認(rèn)為人們既要悅納高科技，又要提防其副作用。用理性和智慧駕馭，利用科技創(chuàng)造幸福，突顯出時代的視野和判斷的縝密。立意綜合了材料中的兩種態(tài)度并進(jìn)行了批判整合，有一分為二的思辨力，也有綜合考慮的整體性，達(dá)到了“穩(wěn)、準(zhǔn)、全”的審題境界。

老師來審題

材料先呈現(xiàn)當(dāng)代社會科技飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景，然后擺出人們看待科技與幸福之間關(guān)系的兩種觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“無科技，不幸?！保?yàn)楦呖萍荚谏a(chǎn)、服務(wù)、交通等各個領(lǐng)域起著越來越大的作用；第二種觀點(diǎn)認(rèn)為幸福與科技無關(guān)，甚至在飛速發(fā)展的人工智能面前，人類多了失落與恐慌，因而倡導(dǎo)極簡生活，以回歸傳統(tǒng)的方式找回幸福。

關(guān)于科技與幸福的問題，我們應(yīng)運(yùn)用辯證眼光來看待，題干中“綜合上述材料”的要求也體現(xiàn)了命題者對于辯證性立意的暗示，這一點(diǎn)不能忽略。

幸福離不開科技，但科技不是幸福的全部，把幸福全部維系于高科技成果，未免有些膚淺，畢竟高科技不能帶領(lǐng)人類走出精神困境。所以，第一種觀點(diǎn)是盲目的樂觀，夸大了科技的功能；而第二種觀點(diǎn)則有因噎廢食之嫌，畢竟時代不能倒退，高科技對人類生活便捷度的提升也是顯而易見的。

行走在高科技時代，幸福應(yīng)該由自己把握。高科技可以助力幸福，但我們要理性駕馭，不能在科技創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富中迷失，而使心靈陷入荒蕪。精神的幸福和靈魂的寧靜也不用刻意拒絕高科技，離開現(xiàn)實(shí)的大廈，再美好的夢想也終會成為空中樓閣。

以下立意可供參考：

（1）科技可以帶來富足，但幸福還要精神的登高。

（2）高科技阻礙不了我們獲得幸福和詩意。多些精準(zhǔn)的判斷，多些理性的選擇，讓科技應(yīng)用恰到好處。

（3）科技本身無善惡，幸福在于內(nèi)心的溫度。一個真正強(qiáng)大的人，既能適應(yīng)高科技帶來的便捷高效，也能守住心湖的一池寧靜。

寫作提綱示例

立意：快樂著科技的“快”，幸福著心靈的“慢”。

科技帶來的冰冷和荒蕪不因科技本身，而是因?yàn)樾撵`缺乏韌性和彈力。一個真正強(qiáng)大的人不會選擇遠(yuǎn)離高科技，而會乘著時代的高鐵，欣賞沿途的山清水秀、天高海闊。

第一部分：綜合材料中兩種對待科技的態(tài)度提出中心論點(diǎn)——悅納科技之快，擁抱幸福的時代；仰望星空之燦，構(gòu)筑精神的王國。

不拒絕高科技帶來的物質(zhì)文明成果，同時追求心靈中的美麗桃源之境。幸福不可忽略外在的憑借，也斷不可少內(nèi)在的開掘。

第二部分：不能快樂著科技的“快”，那就只能背對“高鐵”，在物質(zhì)的匱乏和行動的遲緩中吟誦清風(fēng)明月。極簡“簡”出了營養(yǎng)不良，歸田“歸”出了糧食歉收。民以食為天，物質(zhì)的豐裕始終是幸福的基石。遠(yuǎn)離科技，摒棄物質(zhì)，精神幸福也只能是水中月、鏡中花。

第三部分：幸福著心靈的“慢”，就意味著不能被科技大潮吞沒了心性，要守住內(nèi)心寧靜的桃源勝境。

既要會駕馭科技的“奔馳”，也要在梭羅的瓦爾登湖邊遐想；既要享受人工智能的服務(wù)，也要繼續(xù)當(dāng)好帕斯卡爾倡導(dǎo)的“會思想的葦草”?？萍疾⒉粫d精神，科技能夠升級幸福。享受高度發(fā)展的物質(zhì)文明而不被物欲左右，縱覽時代風(fēng)起云涌而守住內(nèi)心的云白山青，幸福的車輪就會一直循大道而行。

第四部分：總結(jié)提升，照應(yīng)開頭和題目。快樂著科技的“快”，幸福著心靈的“慢”，快慢有度，舒展自如。

自古君子善假于物，合理利用科技，科技就為幸福助力；不斷豐富內(nèi)涵，把握物質(zhì)和精神的雙翼，讓幸福一路綻放。