張國照

（中國平煤神馬集團豫劇團，河南 平頂山 467000)

一、中國傳統(tǒng)戲曲的傳承

（一）中國戲曲的內(nèi)涵及特點

戲曲種類繁多、各富特色。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化，經(jīng)過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲曲劇種為核心的中華戲曲。戲曲的表現(xiàn)形式獨樹一幟，第一，以詩、樂、舞等藝術(shù)因素相結(jié)合，包括“唱、念、做、打”多種表現(xiàn)方式，綜合性強。第二，戲曲是運用音樂化的對話和舞蹈化的動作去表現(xiàn)現(xiàn)實生活的，以演故事的形式體現(xiàn)戲曲之美。第三，戲曲的表現(xiàn)形式較為夸張，但戲曲又是以生活為源泉。第四，戲曲借助其虛擬性，在演員、故事、舞臺、觀眾四個元素的配合下，完成觀眾的任何想象與理解。

（二）中國戲曲在傳承中困境重重

傳統(tǒng)戲曲一直以豐富的題材、精湛的表演、貼近生活的特點深受大眾青睞。如今，隨著時代發(fā)展、人們生活水平提高、娛樂方式越來越多元化，當代戲曲受到了來自各方的沖擊。特別是“文革”以后，戲劇團體制發(fā)生變化，不同劇種合并，紛紛轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟。戲曲人才缺失，戲曲教育難以開展。戲曲本身也暴露出內(nèi)容陳舊無新意、難度較大入門難的缺點。

二、中國傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新

（一）中國戲曲陷入低谷的原因

中國戲曲陷入低谷的原因，一是越來越多的戲劇演員投身影視界，戲曲創(chuàng)作水平日益下滑。二是戲劇作為一種以觀眾為主體的藝術(shù)形式，隨著時代變化，以戲劇為主體的娛樂方式已經(jīng)過去。失去了觀眾，戲曲就成了無源之水、無本之木。三是沒有走商業(yè)化的道路。戲曲文化的藝術(shù)性與商業(yè)化要結(jié)合，才能將商業(yè)的元素滲透到藝術(shù)里面，使藝術(shù)通過商業(yè)的手段恢復活力。

（二）對于戲曲未來發(fā)展的四點建議

為了讓中國戲曲有個更加明朗化的未來，必須轉(zhuǎn)變現(xiàn)代戲曲發(fā)展的困境，故對戲曲的創(chuàng)新發(fā)展提出以下五點建議。第一，借助新媒體和信息網(wǎng)絡(luò)的推廣作用。如，增加設(shè)立戲曲專題欄目，利用電視臺的影響力推廣宣傳；在各種大型晚會上加入戲曲類表演節(jié)目；利用社會團體和戲曲名家創(chuàng)立相關(guān)的組織和團隊，提高戲曲的民間影響力。第二，大力推廣“戲曲進校園”。如，在各個學校設(shè)立戲曲專業(yè)、戲曲研究社團；增加戲曲名家講座，使得人人知戲，人人懂戲；在政府的支持下針對性地培養(yǎng)戲曲專業(yè)人才；在兒童教育上，適當組織戲曲模擬表演。第三，戲曲要與現(xiàn)代元素相結(jié)合。如，戲曲的舞臺布置和陳列，可以根據(jù)現(xiàn)代人的審美進行適當改善；臉譜妝容可以采用現(xiàn)代的化妝技巧，在顏色和圖案上融合更多的民族特征。第四，實施戲曲文化“走出去”戰(zhàn)略。如，設(shè)立專業(yè)的戲曲翻譯團隊，培養(yǎng)既精通外語又熟悉戲曲文化的翻譯人才；借助當?shù)厝A人藝術(shù)團體，給予適當?shù)慕?jīng)濟贊助和輔導。第五，注重培養(yǎng)兒童戲曲，既有利于戲曲文化的傳承，也有利于孩子的情感發(fā)展，引導兒童趨善避惡。培養(yǎng)兒童戲曲要從兩方面著手，其一，老師需要深入角色講故事，深入角色問問題，培養(yǎng)兒童的興趣；其二，要充分把握戲劇的語言表現(xiàn)力，轉(zhuǎn)化成兒童易懂的語言。

三、結(jié)語

綜上所述，中國戲曲不僅僅要傳承發(fā)展，更要借鑒歷史和國內(nèi)外戲曲發(fā)展的現(xiàn)狀加以創(chuàng)新。重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，特別是更容易被忽視的地方戲曲。找到一條更有利于中國戲曲發(fā)展的道路，帶領(lǐng)具有民族特色和時代精神的戲曲走向輝煌的明天。