賈紅鶴

（河北省任丘市梁召學(xué)區(qū)南蘆張完小，河北 任丘 062550）

在新課程理念的指引下，我們認為語文課堂教學(xué)的外延與生活的外延是相連的，作為一名語文教師應(yīng)該著眼于課堂，放眼于社會生活，從客觀的角度構(gòu)建語文教學(xué)觀。努力踐行陶行知的生活教育思想，使語文教學(xué)扎根于生活這一片沃土，使之生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

一、導(dǎo)課中滲透生活內(nèi)容

語文教學(xué)中用情真意切的語言導(dǎo)入新課，巧妙地設(shè)置疑問，激發(fā)學(xué)習興趣，使孩子受到感染和教育。例如我在教學(xué)《飛天夢圓》時是這樣導(dǎo)入的：同學(xué)們，炎黃子孫的“飛天夢”是怎樣的夢？今天這堂課，老師就和你們一起跟宇航員叔叔飛向太空去看一看好嗎？“飛向太空”對于學(xué)生來說是新鮮事物，這樣的設(shè)計正是抓住學(xué)生喜歡獵奇的心理，引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀理解內(nèi)容，了解航天員飛向太空的經(jīng)過，懂得現(xiàn)代航天事業(yè)的發(fā)展情況，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、探索宇宙奧秘的興趣。

二、閱讀中感悟生活內(nèi)容

《語文課程標準》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。“讀”是工具，“悟”是目的，“悟”是理解，“悟”出感情。陶行知先生早就說過：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出的，才能打到心得深處?！蔽覀兊恼Z文教學(xué)就是放手讓學(xué)生閱讀，真正靜下心來研究、探討，讓學(xué)生讀、思、議，使學(xué)生在讀中有所感悟，在悟中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，最終在生活中得以運用，真正發(fā)揮語言的工具作用。

比如在《秋天的懷念》教學(xué)中：母親撲過來，抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘倆，好好兒活，好好兒活！”這是母親對兒子說的話，兒子是怎么不好好活了，母親才會說出這樣的話？請用課文中的句子，朗讀給大家聽。

1.雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群，我回突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。

2.“哎呀，煩不煩？幾步路，有什么好準備的！”

3.“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁！”

那么母親“撲”過來，撲住的究竟是什么？（母親的愛好堅定?。┓诺骄渥又性僮x這句話。母親抓住我的手，母親“抓”住的究竟是什么？（母親的愛多么執(zhí)著?。┓诺骄渥又性僮x這句話。這“好好活”，究竟是怎么活？結(jié)合課文的這句話，小組討論，談?wù)勛约旱睦斫?。當兒子懂得母親告訴兒女的“好好活”的含義，那是母親發(fā)生的秋天的故事啊，就深刻在心中，化作心中無比的懷念（回到課題懷念?。?。讓學(xué)生通過自己的閱讀，從多角度去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)略人物語言、動作的描寫，體會人物的內(nèi)心世界，感受人物的品質(zhì)是本課的教學(xué)重點。讓學(xué)生在語言的品讀中，讀出自己的理解，讀出自己的體驗，讀出自己的韻味，讀出自己的思考，讀出語文中的生活。

三、表演中體驗生活內(nèi)容

教師可利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息資源或?qū)嵨铮颜n文的故事情節(jié)編排成課本劇，讓學(xué)生通過表演的形式來再現(xiàn)生活原形，則可以把語言文字直接變成活生生的生活形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而使學(xué)生加深對課文的感悟。

在執(zhí)教《負荊請罪》時，我特意安排兩個學(xué)生分別表演藺相如和廉頗，想通過角色再現(xiàn)學(xué)習廉頗知錯就改的精神和藺相如顧大局識大體的品格，一男生演廉頗，一女生演藺相如，只見男生把老師用的教棒往自己背后衣服里一插，單膝跪地：“我錯了，丞相”。女生連忙扶起他：“將軍，快快請起，讓我們一起保衛(wèi)祖國！”通過兩主人公的語言、動作、神情營造出與課文內(nèi)容相匹配的氣氛，使學(xué)生入境動情，順利地跨越了時代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟人物的內(nèi)心世界，同時也獲得情感的陶冶。我因勢利導(dǎo)：我們的班級也需要大家的齊心協(xié)力才能搞好，一個家庭如此，一個國家更是如此啊！讓學(xué)生學(xué)會了如何做人！如何愛自己，如何愛國家！語文就在學(xué)生的表演中融為一體。

四、寫作中思索生活生活

《語文課程標準》中對此有一段明確的表述：“作文教學(xué)，既能使學(xué)生形成初步的寫作能力，又能使他們受到思想品德教育，發(fā)展智力，并形成良好的行為習慣?！比~老在《作文論》中也強調(diào)：“作文最可貴的是要寫出誠實的自己的話?！苯處煴M可能創(chuàng)設(shè)條件，突破時空，讓學(xué)生參與社會生活，走進社會生活中去觀察、動手體驗，動腦學(xué)習。特別是指導(dǎo)學(xué)生寫作時，閉門造車是寫不出美文的，如寫《美麗的家鄉(xiāng)》，我家鄉(xiāng)山清水秀，風景不錯，名、貴特產(chǎn)木有很多，以下是關(guān)于我家鄉(xiāng)的一則新聞：記者于近日獲悉，由中國傳統(tǒng)文化促進會、中華民族和諧發(fā)展促進會、中國影響力傳媒機構(gòu)等單位主辦的“中國最美的小城”推介評選活動落下帷幕，大埔縣以優(yōu)秀的生態(tài)環(huán)境、濃郁的客家風情以及傳統(tǒng)之美、文化之美、人與自然和諧統(tǒng)一的特色榮膺“中國最美的小城”十佳稱號，并入選全國“最具文化品位的十個小城”。家鄉(xiāng)的一草一木、一磚一瓦等都是寫作的素材，都是形象化、直觀化的，外化的文字符號。老師應(yīng)該帶著學(xué)生走進廣闊的田野，走進繁忙的工廠……通過參觀、調(diào)查、訪問等形式，把形象可視的事物變成抽象可想的文字，這樣的文章才情境交融，形象生動。所以學(xué)生寫好一篇作文，不僅要通過課堂的學(xué)習與課外的自學(xué)來積累語言文化知識，還要通過社會生活實踐來豐富學(xué)生的生活閱歷，積累生活寫作素材。社會生活中，不管是顯性的知識還是隱性的知識，都能豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，達到潤物細無聲的效果。

五、結(jié)語

語文來源于生活，生活來源于語文。在小學(xué)的語文教學(xué)中，應(yīng)滲透生活，為使語文教學(xué)返樸歸真，應(yīng)讓語文教學(xué)回歸生活，學(xué)語文感受生活，學(xué)語文享受生活，學(xué)語文體驗生活。