語(yǔ)文課堂教學(xué)要講究語(yǔ)言藝術(shù)

白海虹

（河北省靈壽縣初級(jí)中學(xué)，河北 靈壽 050500）

教師要想講好課必須講求課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。”因而從某種意義上說，語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。那么，語(yǔ)文課堂教學(xué)在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)，有哪些藝術(shù)技巧呢？

一、言之有情，情理交融

教師的情感對(duì)學(xué)生有直接的感染作用，講課不能是一種簡(jiǎn)單的灌輸，而應(yīng)該建立在心理相容和情感共鳴的基礎(chǔ)上，真正做到理中蘊(yùn)情，通情達(dá)理。在語(yǔ)文課教學(xué)中，教師要帶著飽滿的熱情講課，做到情動(dòng)于衷，形諸于外，教師還要善于創(chuàng)設(shè)情境，以形象為手段，以美育為突破口，以情感為紐帶，激生情，啟其疑，引其思，使學(xué)生心理處在興奮狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率。教師在教學(xué)中要善于用眼神、表情姿態(tài)、手勢(shì)、動(dòng)作等教學(xué)中。教師的舉手投足、一顰一笑，都帶著鮮明的感情色彩，學(xué)生置身于情感氛圍中，不自覺地就會(huì)受到熏陶和感染。如講“風(fēng)吹草低見牛羊”一句時(shí)，教師加以手臂舒緩起伏動(dòng)作和遠(yuǎn)視的眼神，將學(xué)生帶入了一個(gè)廣闊的天地中，使之意會(huì)到草原的無(wú)邊無(wú)垠。

二、言之有理，領(lǐng)悟其中

“理”是指人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)。俗話說，有物講理，理清楚；無(wú)物講理，理難說。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該言之成理，論之有據(jù)，以理服人，注意從已知到未知、感性到理性，注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一，要讓言語(yǔ)的科學(xué)力量征服學(xué)生，使學(xué)生從中領(lǐng)悟道理，并心悅誠(chéng)服地接受指導(dǎo)。要有科學(xué)性，教師對(duì)問題的分析和認(rèn)識(shí)要完整、嚴(yán)密，對(duì)所教內(nèi)容要準(zhǔn)確無(wú)誤，切忌含糊其辭。如初中語(yǔ)文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，這就要求教師加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律，教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生知道《春》是一種自然美，《勇氣》是一種人性美，《七根火柴》是一種社會(huì)美等。

三、言之有物，生動(dòng)形象

“物”是指語(yǔ)文教學(xué)的具體內(nèi)容。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師講課應(yīng)不夸夸其談、不信口開河、不含糊不清、不空發(fā)議論、不離題太遠(yuǎn)，而應(yīng)言之有物，論之有實(shí)，并能根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，有意識(shí)地把已學(xué)知識(shí)與未學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，把課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，往往在教學(xué)過程中有意識(shí)地穿插有關(guān)的時(shí)代背景、作者生平、名人軼事、成語(yǔ)典故等，能最大限度地充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，做到言之有物，每舉中的。李燕杰教授說過：“講到最典型的人物，最生動(dòng)的事例，最感人情節(jié)，要繪聲繪色，細(xì)致刻畫，使用聽眾如臨界其境，如見其人，如聞其聲?！闭Z(yǔ)言生動(dòng)形象，就能將抽象的化為具體，深?yuàn)W的講得淺顯，枯燥的變風(fēng)趣。魯迅講課，用農(nóng)民討媳婦不要“杏臉柳腰”，“弱不禁風(fēng)”的“美人”，而要“腰臂圓壯、臉色紅潤(rùn)”的勞動(dòng)姑娘這個(gè)生動(dòng)形象的事例，來(lái)闡明“美的階級(jí)性”這一抽象的理論問題。

四、言之有序，條理清楚

“序”是指語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性。在教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)每課教材做深入鉆研和細(xì)致分析，弄清要講的語(yǔ)文知識(shí)的來(lái)龍去脈，掌握其確切的含義及其規(guī)律，精心組織教學(xué)語(yǔ)言解讀，確定怎樣開頭，怎樣過渡，哪些應(yīng)該先講，哪些應(yīng)該后講，哪些應(yīng)該貫穿課程始終，怎樣結(jié)尾。這樣在“序”上多下點(diǎn)功夫，思路井然有序，講解就會(huì)條理清晰，使學(xué)生在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等關(guān)鍵問題上能夠得到透徹的理解。比如通過《春》這篇文章，讓學(xué)生進(jìn)行分析，找出文章的寫作手法和寫作特點(diǎn)。老師將任務(wù)交代下去之后，學(xué)生開始閱讀和討論，找出作者是從哪幾個(gè)方面描寫春天的，每一個(gè)方面分別描寫了春天的什么景物，在寫景的過程中應(yīng)用了什么樣的修辭手法，學(xué)生可以通過探討分析這篇文章的寫作目的，從而歸納整理同一類型文章的知識(shí)特點(diǎn)，提高他們的閱讀能力和寫作能力，使他們能夠掌握寫景文章的寫作特點(diǎn)和寫作技巧，也能夠使他們學(xué)會(huì)修辭手法的應(yīng)用，進(jìn)一步加深他們對(duì)知識(shí)的理解。

五、言之有趣，妙趣橫生

興趣在語(yǔ)文教學(xué)中具有很重要的作用，古代杰出教育家孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币箤W(xué)生覺得語(yǔ)文課“有趣”，關(guān)鍵在于教師講授能設(shè)疑激趣，扣人心弦。而只有語(yǔ)文教師自己有較好的語(yǔ)言基本功和廣闊的求知興趣，才能通過多種途徑影響和激起學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，消除教學(xué)中師生的疲勞，改善課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生的心智活動(dòng)，促使學(xué)生深入鉆研問題，并使課堂氣氛趣而不庸，活而不亂，嚴(yán)而不死。因此，語(yǔ)文教師要廣采博聞，和教材密切聯(lián)系的笑話、故事、游戲、佳聯(lián)、格言、警句、成語(yǔ)、典故、詩(shī)詞、順口溜、民間諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、當(dāng)?shù)胤窖?、群眾口語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古語(yǔ)詞、外來(lái)語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等均可引入課堂，隨心所欲，調(diào)動(dòng)自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣，知識(shí)易于理解，從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。

六、言之有韻，抑揚(yáng)頓挫

語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，本身雖無(wú)意義，但它是詞匯意義和語(yǔ)法意義的物質(zhì)形式，不但本身具有獨(dú)立的音響美因素，而且還可以靠此提高語(yǔ)言的感染力、鼓動(dòng)力，也有助于傳情達(dá)意。因此，語(yǔ)文教師要注意用好教學(xué)語(yǔ)言，切忌平鋪直敘，平淡無(wú)奇，而應(yīng)使自己的語(yǔ)言盡量做到高低起伏，長(zhǎng)短結(jié)合，疏密相間，快慢適宜，隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際的需要時(shí)輕時(shí)重，時(shí)緩時(shí)急，抑揚(yáng)頓挫，有板有眼，錯(cuò)落有致，聲情并茂，有一定節(jié)奏感和旋律美，和諧動(dòng)聽，使學(xué)生聽起來(lái)舒服悅耳，精神飽滿，興趣盎然，津津有味，其優(yōu)勢(shì)興奮中心能隨著教學(xué)語(yǔ)言的聲波和聲調(diào)不斷得到調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)移和強(qiáng)化，提高教學(xué)效果。

上課并不是簡(jiǎn)單的聽與被聽的關(guān)系，更重要的還是師生之間的互動(dòng)，你講得興致高昂，語(yǔ)調(diào)“上”了卻一直不“下”，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生只覺得滿耳都是噪音，很容易疲勞，根本無(wú)心聽課了。相反，教師如果能夠控制好自己的語(yǔ)調(diào)，使之抑揚(yáng)頓挫，時(shí)而高昂，時(shí)而低沉，需要學(xué)生集中注意力去聽，當(dāng)然就不會(huì)出現(xiàn)“左耳進(jìn)右耳出”的現(xiàn)象了。

教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。