李紅
(貴州省貴陽市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué),貴州 貴陽 550000)
2010年在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一,這一命題非常重要。把學(xué)生的素質(zhì)教育抓到了實(shí)處,克服應(yīng)試教育的傾向。開展研究性學(xué)習(xí),加強(qiáng)理想心理、學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo),特別是教育模式和方法要全力改革,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,獨(dú)立思考的能力,要全面推進(jìn)個(gè)人改革。
因材施教在《現(xiàn)代漢語詞典》中是這樣解釋的:針對學(xué)習(xí)的人的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育。因材施教作為教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法,從某種意義上來說就是施行個(gè)性化教育。作為數(shù)學(xué)教師要讓每一個(gè)孩子都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的發(fā)光體,那我們的因材施教就落到了實(shí)處。下面就簡單的談幾點(diǎn)如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中因材施教:
一切教學(xué)行為都是受教育思想支配,有怎樣的教育理念就會(huì)有怎樣的教學(xué)行為及教學(xué)活動(dòng)。我們所面臨的是21世紀(jì)的孩子,我想以下幾點(diǎn)我們應(yīng)該思考清楚。
(一)尊重學(xué)生個(gè)體差異
孩子是多樣性的,不能用標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)學(xué)計(jì)算公式去培養(yǎng)孩子,而應(yīng)該用多樣化的教育去適應(yīng)孩子的特點(diǎn),適應(yīng)孩子的個(gè)性,哺育他們成長,這才是真正意義上的因材施教。因此我們今天課改的核心理念是以學(xué)生為本,以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本,這是教育本質(zhì)的回歸。我們從事教育的每一個(gè)人,應(yīng)該有教好每一個(gè)孩子的義務(wù)。
(二)練就培養(yǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)生的真本領(lǐng)
我記得蘇聯(lián)教育學(xué)家曾經(jīng)講過這樣一段話,每個(gè)孩子心中都有很隱蔽的一角,你老師教育他們時(shí),要和他們對準(zhǔn)音標(biāo),這樣你的話才能夠撥動(dòng)他們的心弦,引起共振和共鳴,這樣教育有效性就大大提升,所以你要教心就必先知心。
(三)改變備課、上課模式,讓課堂歌唱
有人說數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是枯燥無味的,但我想孩子在課堂里的世界是非常美麗的,因?yàn)榛A(chǔ)教育的課堂是青少年青春的教育,青春是無價(jià)的,一個(gè)人只有一個(gè)青春。因此每一節(jié)課的質(zhì)量,關(guān)系到孩子生命的質(zhì)量。你關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生還是工廠批量生產(chǎn),這有本質(zhì)不同。教師應(yīng)該在了解孩子多樣性,獨(dú)特性的基礎(chǔ)上,運(yùn)用文本的知識(shí),培養(yǎng)孩子的能力,熏陶孩子的感情,這是你在用生命歌唱。
(一)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律
兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律是遵循這樣的過程:動(dòng)作感知——前運(yùn)算——具體運(yùn)算——形式運(yùn)算,這是一個(gè)不可逆的過程,前后順序是不變的。
(二)心理發(fā)展規(guī)律
兒童心理發(fā)展既受遺傳素質(zhì)和生理發(fā)展的影響,又受環(huán)境和教育的制約。在兒童不斷積極活動(dòng)的過程中,社會(huì)和教育向兒童提出的要求所引起的新的需要和兒童已有的心理水平或心理狀態(tài)之間的矛盾,是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。這個(gè)內(nèi)因或內(nèi)部矛盾也就是兒童心理不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。兒童心理發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變、既有連續(xù)性又有階段性的過程。
(三)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律
課標(biāo)倡導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程是知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化和學(xué)習(xí)評價(jià)這樣一種過程。我國的許多學(xué)者認(rèn)為知識(shí)學(xué)習(xí)過程是由以下四個(gè)階段構(gòu)成的:知識(shí)的感知、知識(shí)的理解、知識(shí)的保持和知識(shí)的應(yīng)用。加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書中,揭示了知識(shí)學(xué)習(xí)的過程規(guī)律。他把知識(shí)學(xué)習(xí)過程分為以下八個(gè)有序的信息加工過程(階段):動(dòng)機(jī)階段、領(lǐng)會(huì)階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段、反饋階段。數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)過程,也應(yīng)服從這樣的規(guī)律,按上述的八個(gè)階段有序地進(jìn)行。
(一)了解孩子的行為模式。要按照孩子的天性養(yǎng)育他們,就要了解孩子的天性。你可以從行為舉止上觀察到這些跡象——對事物的做法和看法。每個(gè)人都有獨(dú)特的行為模式。一個(gè)人的行為模式是有跡可尋的。每個(gè)模式中都有自己特定的優(yōu)勢,以及相對應(yīng)的劣勢。我們需要對自己以及孩子都能夠有透徹的了解,才能采取恰當(dāng)?shù)姆绞脚c孩子相處,這有助于你成功的幫助孩子成為他原來的樣式。
(二)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)類型
美國學(xué)習(xí)心理研究專家鄧恩夫婦對不同類型的學(xué)生進(jìn)行過大規(guī)模的調(diào)查,研究發(fā)現(xiàn):有40%的學(xué)生能夠記住課堂上看到或者讀到的東西的3/4,這些是視覺學(xué)習(xí)者;有30%的學(xué)生能夠記住課堂上聽到的東西的3/4,這些人是聽覺學(xué)習(xí)者;有15%的人通過觸覺學(xué)習(xí)得最好,他們需要觸摸物質(zhì),寫、畫以及參與具體的經(jīng)驗(yàn),另外15%的人是動(dòng)覺學(xué)習(xí)者,通過身體來做能使他們學(xué)習(xí)得最好。總體來說,視覺學(xué)習(xí)者、聽覺學(xué)習(xí)者和動(dòng)覺觸覺學(xué)習(xí)者在人群中的大致比例是4∶3∶3。
目前,學(xué)校教學(xué)對待各種類型的學(xué)習(xí)者無法做到一視同仁,學(xué)校里最主要的教學(xué)模式是老師在黑板上板書和用聲音講課,學(xué)生看和聽,這是讓視覺和聽覺學(xué)習(xí)者受益的方式,而動(dòng)覺觸覺類型的學(xué)習(xí)者則很不幸運(yùn)了。他們需要運(yùn)動(dòng),需要感覺,需要觸摸,需要做,可很少有學(xué)校會(huì)有條件讓他們這樣做,而且更重要的是,我們的所有考試幾乎都是通過紙筆來進(jìn)行的,在這樣的環(huán)境下,動(dòng)覺觸覺學(xué)習(xí)者無疑會(huì)感到被排擠、被遺忘以及乏味無趣。
(三)喚醒學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)
教師都希望孩子能積極主動(dòng)的求知,而不是在督促下學(xué)習(xí),但是很多孩子都缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí),知識(shí)在老師和父母的監(jiān)督下被動(dòng)的學(xué)習(xí),這就需要老師和父母放棄監(jiān)督,喚醒他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。
世界上任何一個(gè)取得成功的人都不是靠強(qiáng)制逼迫培養(yǎng)出來的,所以要教育學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不依賴他人,不受他人的控制和干涉,自己判斷,自主學(xué)習(xí)。教師和父母要重視培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性、自信心、自律性和責(zé)任感,這是自主學(xué)習(xí)能力所必需的。
(四)相信孩子能夠?qū)W好
每位孩子都有巨大的潛能。教師和父母的引導(dǎo)、啟發(fā)能夠使孩子自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的探索,主動(dòng)地進(jìn)行自我潛能的開發(fā)。想要真正把孩子強(qiáng)烈的求知欲激發(fā)出來,就要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給孩子,首先要相信孩子有能力學(xué)好,接收到老師和父母的這種心理暗示,孩子會(huì)受到鼓舞。在相信孩子的同時(shí),也要和孩子建立民主平等的關(guān)系,在日常生活中要經(jīng)常鼓勵(lì)孩子,讓他們對自己有積極的評價(jià),促進(jìn)其自信心的建立,孩子對自己充滿信心了,學(xué)習(xí)起來就會(huì)干勁十足。
教育培養(yǎng)學(xué)生是一場長達(dá)十幾年的馬拉松比賽,在這場比賽中有人早退,有人堅(jiān)持了下來并取得了最后的勝利。不管是因材施教還是施行個(gè)性化教育,目的最終都是培養(yǎng)學(xué)生的人格教育,讓他能最大限度的發(fā)揮自己的才能,實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。在這個(gè)過程中找到正確的教育方法并不難,難的是我們要將因材施教和個(gè)性化教育進(jìn)行準(zhǔn)確定位,不要讓它成為一句廣告語。而是要真正落實(shí)到每位學(xué)生的身上,讓他們接受良好的素質(zhì)教育。